前，先跟自己！心理家教「自5」把自己初
你才是自己的初
18到29的「大人期」入30到45的「定成年期」，在之的渡段，社希望我到3大里程碑：搬原生家庭、建立自己的事，以及遇「的人」。
先前很多社20年人的期待，以及期待我有多拘束。其中，找到真一尤其不可控，命、、情感都是，甚至要碰。童故事不工作升或申到房，而是一概著浪漫情、找到中情人，此著幸福生活的幻象。
然而，在我那「的人」抱有任何期待之前，有一更深的需要我注，那就是自己的。我是希望人喜自己，很少停下思考：我喜自己？我需要什？ 我想人身上得到什？
事上，你才是自己的初，而你自己的，也是你人生中最久的一段。所以，你自己投入足的、能量、注照，就像你在和自己。
我越是好好照自己、建立固的自我同，有自信、能自我肯定，就越容易吸引到值得的人，是理所然的。你注在自己身上，而不是一心想取他人，那就不再是「必需品」，而是上添花。
你心一意自己的生活更精彩、快且充，你自然只接受那些能你得更好的事物，然，有人。所以，如果你想得，首先必明白，你其已有了渴望他人那得到的所有─那份，就在你自己身上。
代社的身名
童故事不完全是的。我的伴，是影我未的情健康、幸福感成就最大的因素之一。一段定的婚姻或伴甚至能延命，不只活得更久，也能我伴共度更多光。
一2019年的研究示，在相同的社背景和健康下，伴感到意的人，早逝的仍降低13％。是研究人、科家、是媒人，都不低估「的人」的重要性。
然而，任何在20的人都知道，要在茫茫人海中找自己至少「合得」的象，程有多混和辛，但其我也只是希望方好也喜我而已。可能要折好多年，次失的第一次、不不短的情，反覆的疑、分手心碎，我才得自己好要定下了。
也或，那候永都不到，而或往往巨大的羞愧感和恐。今社「有一段感情」高，最高的成功故事，就是有情人成眷、生育女，此著幸福快的日子。的事，我在20即入尾，有「具成果」，深感焦。就像一跑，要跟人，看能在30以前有伴。
我的社高度推崇一伴、人一，身非常。因此，根，比起一人自由自在，大更能接受你身一段不健康的。就是身名。身的名化和刻板印象，身，或是而身的人，定天生不快、不足或值得同情的人。
名在一些晦的，或我都的一些中出，例如「的人出的」「都只是字」「一旦了30得更」「你一定遇到那人」「在你最不期待的候感情就」。但是有人告你，要好好享受身的光，或是你做了哪些自己快的事。大家只在意你生命中「缺少」了什。
些或是出於善意，但它也暗示著，在你找到最後一拼之前，你都法真正相信自己是快或安的。「身羞辱」的象正在增加。著名交友站Match.com的一研究，在英有52％的身成年人，在近年曾某程度的身羞辱。
朋友和房戚你感情的善意提，再加上媒不「身很悲」，一切都逐侵你的自我同，你不得不了足社的期待而妥。
有候，我身感到不自在的不是羞，而是心的渴望。我不由自主注意到，慕起那些快的情所有的幸福和安。我不得有什不，也不表示我本身有什。以心理的角度看，人本就渴望自己有的西，所「外的月亮比」，已有科。
未有的事物，看起是更美好，正是那「可能性」它得格外有吸引力。可以用心理中的稀缺效解。我得某西值得有、有值或是很稀有，我的意便更加渴望它。
人之前，先你自己
身，你可能得自己了人正在的情。是一「失恐」，但也是一渴望，渴望抱、美、安慰，有被看。不，身不代表缺。然，我可以朋友和家人那得到，但我也可以自己，把段成一，拿跟自己，自己、自己。
用你自己的「之」自己，是佳的方式。「之」是指我喜予和接受的方式，包括肯定的言、服的行、肢接、送和精心刻5。概念由浸信牧瑞．巧提出，核心理念如以下：
- 每人都有自己偏好的之。
- 人希望透自己偏好的之接受。
- 伴能以彼此喜的方式表意，且也能以自己偏好的方式接收到，
- 方更幸福。
近10年，著路起，「之」也越越受迎。概念透的比喻，以及核心密需求的描，世代的人更容易表自己在中的需求。然也有不足之，大多人其得上述5之都很重要，很只一。
此外，被的方式也不只有5，例如方的可、幽默笑、情上的安全感等，也都很重要。之的主要前提，是我需要他人，尤其是伴身上，得到些表的方式。按照，如果你身有那特的人，你的之就不再重要，或是法被足。但如果，我自己之呢？
你完全可以自己你希望人那得到的。如果你的之是肯定的言，那就有意地自己些好，重正向的述，例如：「我很善良、我值得被、我很慷慨、我很明、我很有意。」
如果你的之是服的行，那就在早上未的自己床，你在回到家之後，感激自己有舒服、整的空。如果你的之是送，那就下那些你原本希望人送你的西。如果是精心刻，那就每安排一晚上，享受的光，做真正想做的事。最自我的之，可能是肢接。
，自我抱就能派上用了─如同字面意思，你可以自己一抱，就是所的「自我安碰」。在新冠疫情期，人普遍缺乏他人的肢接。有研究，抱自己、把手放在胸口，或是其他柔碰身的作，能力，得似被他人抱生的慰效果。在有理由不自己暖的肢接。
另一佳的，是固定安排「自己的之夜」，它成生活例。我有朋友，每月都自前往一新的大利餐。他著日本，且精心打扮，竟是嘛。每一次，他都自己5：
- 你今天做了什？
- 你在什事上以自己？
- 有什你期待的事即生？
- 最近在什？
- 下月你能做出什改？
看起就像在做查，只不象是你自己。把自己的式化，不到了，你都能期待和自己再次入河。然，不一定要典型的，你可以每用心烹煮新料理、自去看影、去不同的地方看日出。任何人的陪伴，些事情依然很浪漫。
最後我想一：你不一定要完全自己、完全了解自己，才能敞心胸去人。人常：「如果你不自己，人怎可能你？」我懂句的意思，在很多方面我也支持它的，但我不我真的能完全做到。
我或法底了解自己、底摒除不安和疑，或是不需要再步，因那是一子的程。我之所以「先自己」，是了保我清楚知道自己要什，他人留空。
你得好了，一段可以很多。自己我知到，有人是完美的。每人都有怪，也都有一言的去，甚至是─但我是意彼此接。一旦你上了身生活，即使你在某刻定另一人加入，也是睛。
情不是你人生故事中最精彩的部分。你生就是了成就更多美好的事。
在一「伴」第一，而且情抱著不切期待的世界中，和自己、以自己先，是致的自我疼惜，甚至是一叛逆。你和自己的，是你最值得投的。珍惜它、滋它。只是上添花，而不是幸福人生的必需品。
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- 者：The Australian National University，ANU
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