【瑞雄】在位浪潮中回心的

人社被入的巨浪，我的心也始出以忽的漪。手成了代人的延伸器官，社群媒成了日常生活的背景音。美精神的最新查示，半美成年人已自地少社群媒使用，以心理健康。不是科技依的反思，更是「自我存在感」的一次修正。人始察，越是止境地，就越可能真世界。

在交的代，心的焦往往自看似微不足道的滑。研究指出，即使多人在路上接心理健康的知故事，仍有超三成民社群媒心理有害。社群媒既是心理慰藉的窗口，也是焦的床。「物必反」，的流速超越心的承受力，科技的便利就化形的力。

教育界人士已意到看不的正在校蔓延，生在堂上被幕吸引，失去注自省的能力。很多人呼推「手校」政策，因演算法的力量像是一股形的磁，引孩子走向焦、自我疑比的深。校本是思考的地，如今被位惑侵，我不得不重新思考教育的本，它培自由的心，而非被化的魂。

然社群媒心理健康之的非向因果，有些人天生更容易沉浸於上互，也可能更易感到孤或焦。社群媒本身非「善」或「」，在於如何使用、如何世界平衡。「水能舟，亦能覆舟」，科技亦如是。它既能人心，也能吞噬人性。

在全球多地，人始自地「退一步」，重新位生活的界，人正在如何科技和平共。非反科技的退步，而是心理健康的步。因真正的智慧，不是放科技，而是它。

社群媒的力量不容否，它曾名者，被看，也在疫情中成的生命。但演算法追求的是停留，而非理解深度，社群媒便成了情的放大器。焦、比、怒孤，在的中相互感染。此我需要的不是封科技，而是重建制的文化。就像古人修身性要有「定力」，代人也需要「位自律」，知道何，何。

更深的是如何在教育社政策中建立心理性，校教生辨情的界，政府起管平台的任，家庭需重定「陪伴」的意。家庭共同制定幕使用、一起外活，孩子的焦失眠明下降。些微的行，正是重塑位文明的起。

科技步的，是人更自由，而非更焦。我抬起、放下手，重新感受吹、海浪真的，那才是心的。澄以道，心以世。真正的智慧代，不在於我能同理多少息，而在於我能否在喧之中，仍保有一方的天地。