【慈共善思6-4】波赫士佛教式解放 西：新人文主要「我放」

CNEWS流新者孝、林佑威、巧／台北

俱部共同主席、西·默曼·德·卡斯蒂略（Silvia Zimmermann del Castillo）於（27）日出席由慈、唐及俱部共同主，CNEWS流新的「善文明：利他、和合、永」全球共善思，以〈Borges到全球人文主：善之哲〉表演，阿根廷作家豪赫·路易斯·波赫士（Jorge Luis Borges）的思想出，述人文主革新的必要性。

「世界所需要的，是一 新人文主革命。」西指出，波赫士不是阿根廷文巨匠，更是一位深刻的思想家。他在文中人文主革命，後世以性思重新理解人存在。即便波赫士生前未料及作品的深影，後的量子物理家在其文歌中，跨越疆界的知意世界。

「我不是孤立的，而是文化的一部分。」西引用波赫士思想指出，人不同文化保持放度，而非恐排拒。波赫士阿根廷文化吸包括佛教在的多元思想，主透相互到心解放。她：「佛教非教，而是一人自我中解的道路。」

西分析，波赫士常以「子」比喻存在的幻象，他「自我」非真，而是的投射。「非我」概念佛教思想呼，代人反思西方人主的限。「若能自我中解放，我更快。」她。

西，「新人文主」非追求定性，而是追求放共享。人不企主宰世界，而世界共存、共。她以意的譬喻：「新人文主不是，而是一座充小的花，邀我一同走向未。」

最後，西表示，人文的力量能引人混走向平衡，自我中心向利他合作，正是「善文明」所倡的核心精神。

照片源：CNEWS流新影音林佑威 巧。

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