【慈共善思6-4】波赫士佛教式解放 西:新人文主要「我放」

CNEWS流新者孝、林佑威、巧/台北
俱部共同主席、西·默曼·德·卡斯蒂略(Silvia Zimmermann del Castillo)於(27)日出席由慈、唐及俱部共同主,CNEWS流新的「善文明:利他、和合、永」全球共善思,以〈Borges到全球人文主:善之哲〉表演,阿根廷作家豪赫·路易斯·波赫士(Jorge Luis Borges)的思想出,述人文主革新的必要性。
「世界所需要的,是一 新人文主革命。」西指出,波赫士不是阿根廷文巨匠,更是一位深刻的思想家。他在文中人文主革命,後世以性思重新理解人存在。即便波赫士生前未料及作品的深影,後的量子物理家在其文歌中,跨越疆界的知意世界。
「我不是孤立的,而是文化的一部分。」西引用波赫士思想指出,人不同文化保持放度,而非恐排拒。波赫士阿根廷文化吸包括佛教在的多元思想,主透相互到心解放。她:「佛教非教,而是一人自我中解的道路。」
西分析,波赫士常以「子」比喻存在的幻象,他「自我」非真,而是的投射。「非我」概念佛教思想呼,代人反思西方人主的限。「若能自我中解放,我更快。」她。
西,「新人文主」非追求定性,而是追求放共享。人不企主宰世界,而世界共存、共。她以意的譬喻:「新人文主不是,而是一座充小的花,邀我一同走向未。」
最後,西表示,人文的力量能引人混走向平衡,自我中心向利他合作,正是「善文明」所倡的核心精神。
照片源:CNEWS流新影音林佑威 巧。
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- 者:孝
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