【文化承】野菜不是草!雪月用保育承原民食智慧

·撰文=林玉婷
年70、人「野菜教母」的花原住民族野菜校校雪月,走30年的野菜文化保存之路,口的部落,到今日的保系教育。「其我也不知道自己怎走到一步,是大川老『陷害』我啦」她笑。
1995年仍任教官的她,在任《山海文化月刊》、前察院副院大川向她徵文於原住民野菜的故事,就此展阿美族野菜文化的之旅,也她後半生的承行,不整理出版中文、英文、阿美版《台新野菜主》,花邀任花原住民族野菜校校,也因更多人且期推原住民族野菜文化,而第九家境教育人等殊。
野菜就是生活 季有什就吃什
雪月野菜的,不是部落文化的延,更深深烙印在她的家庭中。「我小就是吃野菜大的,有以我家就是吃些,一年四季,季有什我就吃什。」雪月。她成於花谷平原,生活自然密不可分,「春天有箭,夏天有包果、麻,秋天有翼豆(桃豆),冬天吃豆。」些食物不只填肚子,更是大自然的。
她回,小生活在,家中乎不用菜,所有的野菜都靠手集或植。「我初中到花市住校,第一次看到菜是要用的,真的很,原世界上有市西。」她笑著。後即使北上求,在新、淡水等地夥伴也主在田埂、公等地找熟悉的野菜。「就算在都市,也要找回自己熟悉的味道,想家了就去摘葵、艾草、菊科(sama’)等等,煮吃像回到部落一。」雪月表示。
她指出,阿美族有特的食用植物分方式,不依植物的拉丁名分,而是依「味道」和「外」,例如「菊科的都苦苦的,老人家它都是一家人,什要分。」
野菜文化的流失 反映境制度
小就於野外集食材的雪月,真正感受到野菜的流失,是在她始系化整理之後。我小候吃的野菜,怎一不了?」她沉重。
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- 者:食力FoodNEXT
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