「善有善，有」句我小到大，耳熟能，但其句只了一半。先「有」，句不理解：一人做到人人的事，人不感激他、喜他吧，因此有意的待他也是理所然的，所以「有」在客上是成立的。再回到「善有善」看，首先所的「善」，很多人以做善事=做好事，其不完全相等，我有所，一人以做是的、是好的，果得其反，下或反而害人，更有可能因一的心姑息（有句成叫「人之仁」，但我不喜用有性歧色彩的它），造成更重的後果，些都不是「好」事。因此，一人有善心，不得能做好事，所以也有句：「好事做事。」就是的道理，由此延伸，我不理解：善有善是不完全正的。
不，由於「善有善」句太根深蒂固，千年下去疑它的人也不多，最常就是不少人大老天不公，我要老天澄清：你自己相信一句有道理的，要怪老天，也太理取了吧！「善有善」句本就不符，也非理性判。比如一人好心放了一蛇，果反被蛇咬了中毒而死，要蛇很？人有善就是不合？醒醒吧！一件事本就有不同的果，道你今天借朋友，下次你要向他借，他就一定借你？又或者一名女被家暴（或是外遇）後原了丈夫，之後丈夫就不再家暴（或是外遇）？你些人善良？至少他的有意，但何果不得是好的？因才是真理呀！做了好事就一定有好？（我也不知道言何散布了千年有人信它…=.=）把小候的童故事、寓言故事和生活分一下吧！
我今天做了一件事，是我自己的定，而之後人的反，我法控制。如果你有「我怎，人就要怎」的想法，快把它海中掉，是一「以自我中心」的思想：我今天原方，方就感激我而改；我拿糖果小朋友，他就一定很心；我意的口告白了，方一定答我……如此的情境，是不是有些熟悉？（多人曾想）但果呢？不得如期所想吧！我可以理解以上那些情境，那什抱著「善有善」偏差念不放呢？
也有的人：「，那我嘛好人、做好事？反正也不得有好果。」如果你心，表示你不是真的想做一好人，你只是想要好的果而已。善良是一，而的背後是：因我想好人，所以我去做好事，用行去我的善意。若你的目的是「好的果」，比如好名、人的回等等，那一始你就不是善良的了，所以你有善良，那又怎能出「善有善」句呢？
然「善有善」是一句有又不理性、在客上不成立的，但如果想要生活得美好一些，存著意有助，若著善意的，或有得更好。就好比一句：「努力不一定成功，但想要成功一定要努力。」套用在善也是一的，我著善意待世界，世界不一定以善回我，但作的一定招意的待。看，是善良的人吧！不把「善有善」成律，然後不如意又抱怨老天不公，是很不理性的心和行。
真正善良的人，也是明的人，因有底限，能拿捏分寸，不知的好人，自己或人招致不好的果。善良的用意始是了世界更美好，而「世界」就包括了自己和他人，大家一起更好，就是最好的回。
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