前子七夕，在上或各媒平台，一反常的大七夕，浪漫的牛郎女故事，以性平角度，牛郎明明是偷狂和犯，迫女嫁他，一段佳，在很扭曲。一我倒是同，因像西洋童如白雪公主、灰姑娘等等，其抽看，容也大有。不，大家世界各地的性平，有人「幸好我在台」，我暗自了。
思考一下，我出「幸好我在台」是一站在自己立上的感受；而「那些性平念不足的地更步」是站在方利益去，起心念完全是不同的出。再者，台性平其也不少，光是性平教育就令人，不只是校，家庭、社上，多扭曲的念也是扼了不少辜的人。
台有台的好，但性平上我真的得有很好，有很大的步空，也口出那句的人，是和一些性平念落後的家如印度、中或非洲等地相所得出的想法，但政府、媒等也宣「台在性平方面做得很好」，如此自，我真的很想：「我有否定大家的努力，但真的不好。」看到人民也得生活在台很知足，我想他：「你有看台一些受到性歧迫害的人？你著『很好』、『很知足』的同，有有想他的感受？」而我的不是少，其只要真翻翻新，甚至多察生活周遭，就上至官、下至百姓的所言所，在在示出台的性平程度真的很不足。
「知足常」句看似平淡奇的一句，其有很多疑惑之。小候我到句，第一生的念不是同，而是想著：知足的人所的快，是真的快？如果是因「不知道」而快，是假的快。
我想的原因是，如果我是一不人情世故的傻子，有一般人富的足的思考能力，因什都不知道，所以也不去、在乎什，我可成有著限的明人。因不知道，所以就不在乎，是件可怕的事，就好比不懂同理心的人、不想去、心人的人，因不知道「做才」，所以他害人不有罪感，也不人的好而，更不想精自我，他然事一身，快得很，但快是假快，不是那心境坦的快。那他知足？然知！他得他「就好」，也不想改，更不想自己徒增，「管他多，我自己活得心就好」的心，看似正面，但多有面。假如有建立在自律自制自之上，很容易衍生更多。
比起「足」，我更重的是「知」，於「知足常」句，我重放在「珍惜」。我想句的用意是要人懂得珍惜，但很多人往往把重放在「足」，好似「就好」然後就停不前，心是的，而且把「知」的和格局小了。我的解是：我要知道很多，在知道之後，就去珍惜所有，抱持著珍惜的心，去待一切，也因珍惜得不易的所所知，我渴望知道更多，而些「知」可以助我、富我的生命，我感、感恩以及努力向前的力。
我不喜「足」，因我都是「不足」的人，既然每人都不是十全十美，那我什「足」？不是自我催眠？但「不足」不是要你心、要你求，而是因意到自己的不足，促使自我省思，去思考如何更好，有什是自己能再做的，人生才有目，才有力前，而不是「我就好了」。很多人知足作安慰自己的藉口，有汲取它的真正含意---珍惜，有多少把「知足」在嘴的人做到「珍惜」？「珍惜」一，真的我在生活中少人，比如有人著陋的生活著他就知足了，但待物品粗手粗，或是使用源於浪，些自以「性」的行，都不上珍惜。
知足不是叫人不要再「取」，而是要「珍惜」。人不因有、有那就快，因珍惜而快。「你就知足了！」很多拿「知足」他人的人，只叫人求要取，有明「珍惜」，就偏重了。我有四果了，道就不能去取得第五？只要我每一果都珍惜相待，不浪不量，就好了呀；若一母有三孩子，道不能想再有第四孩子？只要她珍惜每一孩子，且有足的能力起育的任，就好了呀；一旅人去一百家，你知足了，道他不能想再去一百零一、一百零二家？只要他每一次的旅程都珍惜相待，成他人生珍的一，就好了，不是？那又何必「足」？
人要「知」而拓展，不要以「足」限制自我。「足」是要我有珍惜的心，人、事、物都如此。我是一很喜「知」、渴望「知」的人，但我永不「足」，我不想「就好」，因我不得「就了」。也因「不」，所以才要再去做；如果「了」，那又何必做？那我又什要活著呢？忘了，「足」的本意是，我是要走的，珍惜每一步、每一段，我走得更昂首步，走出一片於自己的天地。
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