最近得沸沸的「大免」，老我得像（不解大免去的人，可以去看一下基百科），很傻眼也很言。
「免」的是民主值的，但追根究柢，任不也在民自己身上？因是自己的呀！所以一民家，若是公人七八糟，也代表家的民素不佳，「免」也可是一打民自己的行。
然，我也可以方初欺了人民，後及免止，是一亡羊牢的措施。但如果的情一多，要每人都在你？是你有慎思考而太好？我得一巴掌拍不，都有任。
其搞免和婚很像，皆有以下共同：
1.都是自己了方。
2.都一段的接相（大多一年或半前就打了）。
3.方都拚命推自己，用甜言蜜（拜票）告你「我」，用山盟海誓（政）告你以後你多好，但也有反悔不（跳票）的可能。
我想一下，一人婚前人不清被婚，而婚後方出原形便快婚，身旁者大多都事人得幸；然而，若一次、次、三次都因婚，不免人疑你的眼光有些，而非婚的渣男/渣女了。
套一句台大院教授、中研院院士培哲所言：「政治政治，政之後就是治，政之後最重要的就是治理，而不是一直在。」他清德、民最大的是「有治理的能力，只有的能力。大免等於否定之前的、重，家有多在眼前，竟然而不，值得人民的付？」（源）
次大免很多人不想挺（包括我），原因之一便是有「推免是了的利益而非全民之利益」的疑，然是「公民自主免」，但有多少人相信真的是的公民？我自己是不相信啦，是否背後有支持或指，又或是他本身就著有色眼在看事情，都有不公正的影，更何民召柯建也跟著公召大模全面免所有域委了，不是而易？（延伸：大免是面刃 弄不好激起大反）。
即使把免理由得是道（以下源：支持大免的10大理由），但仔看很模糊也不明：
1.落任政治：民公民，若其施政背民意或承落空，免是一重要的督手段，促使其在任期履行。
我看免是一督手段，但不光是民意代表要民，民也要自己的，但大家都知道，很多人不看重自己手中的那一票，甚至被易票或不去投票，每次都看得到些情形。
2.抗民意背：民公的行或政策民的期望相悖，例如支持重大政策，免可成民捍立的最後手段。
我看同上一，免是人民捍立的手段，但前提是前的把先做好才，而不是之後不行，才又嚷著不玩了要免，只是白白浪人力金（每次和免都要耗用大量的人力、物和金）。
3.避免：若民公利用牟取私利或有重大道德瑕疵，免可防止政治重建民制度的信任。
我看民公人利用牟取私利或有重大道德瑕疵，是「法律」要先予制裁才是，「免」是最後一道防，居然出到人民去制裁，那法律用什的？相人又在嘛？
4.民主制：免制度是民主政治的重要保障，透行使免，民能保力不被特定人或集。
我看句我得和上一差不多，法律呢？法律在嘛？法民所用的法律不存在或被修才是。
5.化文化：公人若知道民可能透免表不，更重承，提升施政的透明度效率。
我看若是以前可能一些公人的是碗，得「上了奈我何」，但如今已好次免，早已熟悉免一事，但在仍是朝野瘴，每天都像是耍猴演很大，不是是拖棚歹，人民早就失去耐心和信心了，不知道？
6.重建社共：透免程序，社能就性展公，有助於凝聚共促社整合。
我看最重建的是那些民公人，上至、下至地方民代，很多了位子就了袋甚至心的人，看看水扁、清德等人不也是苦人家出身的，有比恤百姓？他的政代不是象一堆，尤其在和之前的候一有，愈愈，更不。些人重新上去公民道德。
7.降低社立：若某些公人引高度分裂，免程可民以和平方式化解矛盾，避免情累致更大突。
我看就更好笑了，以前台社立那重，後重不就是民政之後？在撕裂族群，大家都看得清楚。我其他就一定好，文化的人是不看色的（我是透明的，不任何有色眼去看，包括白色也是一色），我花王，也不喜徐巧芯和昌，我也痛恨水扁犯不用抓回去，出席典座上又到亮相刷存在感。整，就好像是好混混都在霸凌人，但打最凶的喊不要霸凌……。
8.促政治新代：施政能或缺乏道德操守的公人行免，可鼓更多有能力、有的人投入公共事。
我看其有任何鼓作用，我以前曾抱著去立委的想法，因得政治圈很，太多不公不的事情，根本有家更好。但後我打消念，要投入政治除了需要和金，必有靠山（派），但我是不想同流合的人（至少目前台有一我想加入的）。而看看每政，就算有年新血，大多也是走路，因上不正下歪，真正正直有能力的人，不想淌水，竟小人聚，加上愚民太多（台民素真的不高），一正之士也力回天。
9.阻止劣行的示效：成功免法或不任的公人，可其他官起到警示作用，避免似行蔓延。
我看也一，要出到人民免是最後下下策，前面的法律就下至少80~90%，人民是家的主人，但不是公人，空心力你天天搞免！所以才需要政府各位互相督制衡作不是？
10.增民的感：免程序民更直接地政治，不能化公民意，也每人感受到自身於政治境的影力。
我看民的感不是在免一才增，而是在前就增！不少人感或便，大多基於原因：一是「都一（），反正日子是得自己」，二是「多/少我一也，了也不是只有我承（任也不只是在我）」。只要具心之一，就不用什感了，是或免，都和他。
以上法我看大：
1.本末倒置
一直「免」有多重要、多冠冕堂皇，反倒凸出「」的便不重。「」和「免」是一的，但它就像你我一，若你不、我何必---然「」作很重要，是了整境更好，但比起，不不就得了！要加重「」的防才是，而不是一直告人要「快去」、「真」。
2.五十步笑百步
目前台民都政，相信大家感受差不多，我自己和身的人都得一，像是有人的「果/橘子一比不的」，但事上都有。我得最可的地方是，如果方真的做不好的事，跳出制止前，也先反省一下自己做什，而不是了到自己的目的，而拚命把方得十不赦，自己明明也曾做似的事字不提（民也曾是最大呀，不能在玩不人家就要免），也反省。刮人子之前先刮自己的子好？在人的感就是五十步笑百步。
基於，人民（至少我和身的人是）不想被利用作他攻政的打手。而且一直免非良策也非久之，不治也不治本，看著一直不停，身台人於有的政府真的感到很，我的民主也愈愈像假民主，不是真民主，因此有人：「台只是徒具民主形式了，上是究以及群暴力工具。」此也不算。除了政治人物很大之外，也有不少人在自欺欺人，不著有色眼看事情，也很多有媒能力。
既然我常「人民是家的主人」，身主人的我就得先提升自身的素，而不是被政著鼻子走。更直接的，若一家一，不就是源自能用的主人？
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