◎香祭拜
⊕潘文良 撰
菲菲
值七月,到都有人在「普渡、祭拜」。
在基督徒眼,必是「在是有迷信的!」
些宗教活、式、行,穿了,所的,就是祈求「消解厄、避凶吉、除得福」啦!
不其「效果」如何,求「心安——心理安慰」,也有其「用」是也!
道
「父去世的祭典上,菲菲不肯拿香祭拜,
因基督徒,是不拜偶像的,至今,我耿耿於的悔恨呢!」
此事既已逝,追悔益,今後,但能以明智世事,不其所迷惑也!
任何痛苦、,皆是自於意念的著不,能以智,念之,即可,譬如漫暗夜,日出即明。
一般基督徒,每因其「教」,只信奉「唯一真神」,故世界一切神,乃至於佛菩,全都斥「假神、魔鬼化身」,打心眼,就仇、、、藐,世其他宗教,因而每每搞出「破除偶像」等等,不近人情,而得罪於人的「行」(多有子女、配偶,因信奉了基督教,牧的「教」,欲家中的神主牌、神像等,全撤除,而家庭,乃至家族革命)——
而忘了上帝的教「神世人!你要你的居、你要你的仇。」
一人,於他人,若能做到,最起的「尊重」,能「包容己」的,那才有格要「人、居、仇」——
否,那也只不是成了「美的口」啦!
只是一般人,於基督教徒的某些行,像是「不焚香祭祖」一事,亦不同,也不能予「解」「尊重」,每每安之一「背祖忘宗」的罪名呢!
信仰者,常「宗教情」所迷惑,而得「不可理喻」也!未能以「智」,彼此「我是人非」的「威」知,就不免因宗教信仰,而引人人,族族,乃至之的。
其基督徒,言他人之祭拜、香,「迷信」,殊不知自己也是「半斤半」哩!
只要查查《》,多的是「祭拜」和「香」呢!
(附。
阿文真是感到很好奇到底基督徒,有有在看《》呢?
若真有看,怎看到?
是「而不」,根本把《》,看在眼、在心?
《》,尤其是《》,都可看到,
神教人「、祭拜、香」的方法、式呀!
如何今日的基督徒,「排斥、抗拒」,其他宗教的祭祀行呢?)
其所的目的,穿了,也是了「罪、消、祈福、求平安」——
只是祭拜的象,只准是那「全知全能、王之王、主之主、唯一真神」的〈上帝耶和〉啦!
倘若自己的祭拜、香行,就不是迷信,而比他教高明、比他教有意、比他教有效用,如此「己是人非、褒己人」的知,那恐怕也只不是自己的傲慢心,在作祟啦!
阿文只是不知基督徒,是何始、是什原因,而不再,不再牛宰羊的祭拜和香了呢?
基督徒,真是很不乖唷!怎都不神的了呢?
到「祭拜」一事——
阿文有「所求,不用拜;因景仰,故敬。」
世人祭拜天地鬼神,乃至佛菩,非是有所求,用品、好香祭拜,有「好、奉承、巴、媚、」之意。
(祭拜亡者、祭拜祖先,是了「慎追」,
站在「孝道理、水思源、先德」的立而行之——
若祈求祖宗「保」,是「奢求」,在是「」祖宗也!)
阿文道
「若真要求,『反求己好自之』。
福,唯人自召;善果,自作自受。」
鬼神、佛菩,不福降——
若鬼神、佛菩,福降,了人盛的品,就替人「消解厄」,
那就等同「收受」——
如人、官污吏,有有,即可大肆祭拜,以其罪愆,不受——
那鬼神、佛菩,也就不值得尊敬,政府之官也!
回!
世人不明就、心空,故有大祭拜之「宗教活」,果能因之而得「心安心理安慰」,那,也就「因」人家要怎拜,就人家去拜吧!
人「宗教是心的杖。」
如肢障者、如者,人家就是需要杖支持,若其放,乃至其杖,令其「不能行」,那是多「不仁」的做法呀!
到「香」一事——
世人每「有香,有保庇。」
若人得福厄,譬如娶了美慧的妻子,或是大不死,就幸地言之「前世好香。」
好香,就能「得福」?
果真如此,那富有之人,只要花大,好香,努力拚命好香,也就可以保一子,乃至世,都患、高枕安然啦!
事不然,有之人,要是非作歹,了好香,照是「因果不爽」也!
什香,才是真正的「好香」呢?
《阿含.一○七三》
如是我
一——
佛住「舍.孤」。
,尊者阿,一,作是思惟
〔有三香,而熏,不能逆。何等三?根香、香、香。
或有香,熏,亦逆熏,亦逆熏耶?〕
作是念已,晡,,往佛所,稽首佛足,退住一面,白佛言
「世尊!我一,作是思惟
有三香,而熏,不能逆,何等三?
根香、香、香。
或有香,熏、逆熏,亦逆熏耶?」
佛告阿
「如是!如是!有三香,熏,不能逆,根香、香、香。
阿!亦有香,熏、逆熏、逆熏。
阿!熏、逆熏、逆熏者。
阿!有善男子、善女人,在所城邑聚落,成就真法,
形不生、不偷、不邪、不妄、不酒。
如是善男子、善女人,八方上下,崇善士夫,不言
『某方某聚落,善男子、善女人,持戒清,成真法,
形不,乃至不酒。』
阿!是名有香熏、逆熏、逆熏。」
,世尊即偈言
「非根香,能逆而熏;唯有善士女,持戒清香;
逆方,不普知。
.多迦檀、末利,如是比香,戒香最上!
檀等香,所熏少分限,唯有戒德香,流熏上天。
.斯等戒香,不放逸正受,正智等解,魔道莫能入;
是名安道,是道清,正向妙定,魔。」
佛此已。
尊者阿,佛所,喜喜,作而去。
果真能持此「好香」,必能使其香,熏蒸於「空」之中,不但在世,「善名流」,就算死後,亦能「留芳古」也!
阿文且偈曰
「戒香德香最香,彼一切世香;除苦厄,正向解趣涅。」
世人果真想「消解厄、避凶吉、福、苦得」,
那明智者,持「戒香」,法、善法,自有「德香」——
不必求、不必他求,但求自己行行好吧!
阿文
2007.09.01.六 00:18:00
※阿文菲菲之《中元思》一文,有感而作。
◎菲菲《中元思》。2007.08.29. 15:20:02
wendy0303/post/1294000213
■附:《》查「祭、香」二字。
【祭】 共 1572 文
·挪耶和,了一座,拿各的牲畜、,
在上燔祭。(8:20)
·你要我土,在上面,以牛羊燔祭和平安祭。
凡下我名的地方,我必到那,福你。(出20:24)
·神要伯拉罕,就呼叫他「伯拉罕!」
他「我在。」
神「你著你的子,就是你生的子,你所的以撒,
往摩利地去,在我所要指示你的山上,把他燔祭。」(22:2)
·要把全羊在上,是耶和的燔祭,
是耶和馨香的火祭。(出29:18)
·你每天,所要在上的,就是一的羊羔;
早晨要一,昏的候,要那一。
和一羊羔同的,要用伊法十分之一,
成的油,一又四分之一和,
又用酒的一又四分之一,作奠祭。
那一羊羔,要在昏的候上,照著早晨的素祭和奠祭的理,
作耶和,馨香的火祭。
要在耶和面前、幕口,作你世世代代常的燔祭。
我要在那你相,和你。(出29:38~42)
·在上了馨香料做的香,是照耶和所吩咐他的。
又上幕的;在幕的幕前,安燔祭,
把燔祭和素祭,在其上,是照耶和,所吩咐他的。(出40:29)
·他要按手在燔祭牲的上,燔祭便蒙,他罪。(利1:4)
·若意牛群羊群中,取牛羊作火祭,耶和;
是燔祭、是平安祭,要特的,或是作甘心祭,
或是逢你期的,都要奉耶和,馨香之祭。(民15:3)
【香】 共 352 文
·你要用皂木,做一座香的。(出30:1)
·在上,要馨香做的香;
每早晨,他收拾的候,要香。(出30:7)
·昏的候,他要在耶和面前,香,
作世世代代,常的香。(出30:8 )
·你要用些加上,按做香之法,做成清的香。(出30:35)
·香要取,得,放在幕、法前,我要在那,你相。
你要以香至。(出30:36)
·在上了馨香料做的香,是照耶和所吩咐他的。(出40:27)
·要把罪祭的公牛宰了,自己和本家罪;
拿香,耶和面前的上,盛火炭,
又拿一捧的香料,都入幔子,
在耶和面前,把香放在火上,使香的,
遮掩法上的施恩座,免得他死亡。(利16:11~13)
◇查:http://springbible.fhl.net/welcome.html
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├阿文。2007.09.01.六 09:01:25(阿文於菲菲新台留言。)
菲菲
此文,有感而作《香祭拜》一文。
因回甚,便自己排、修校,故於自己的上,有移看!
阿文
◎潘文良《香祭拜》。2007.09.01.六 00:18:00(整修重於新台)
avun01/post/1380271805
◎潘文良《香祭拜》。2007.09.01.六 00:18:00()
https://avun1230.wordpress.com/2007/09/01/◎香祭拜/
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├├菲菲。2007.09.02.日 19:15:14
阿文:
菲菲拜您的文章,感激您的,文章中切理,苦口婆心,只菲菲。
宗教俗的差,俗,的尊崇,不切宜的俗,需拘泥刻板附和。
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├思。2007.09.02.日 17:31:55(於阿文留言。)
每次看你批判基督教,都是刀刀血……
叫我好痛!
很想反,可是又不知怎。
真服了你。
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■相文章
◎潘文良《於上帝造人》。2006.03.31.五 23:45:10
http://avun1230.wordpress.com/2006/04/01/留言回_於上帝造人/
◎潘文良《老王瓜》。2006.04.15.六 15:23:25
http://avun1230.wordpress.com/2006/04/15/老王瓜/
◎潘文良《偶像》。2007.03.29.四 01:20:35
http://avun1230.wordpress.com/2007/03/27/◎偶像/
◎潘文良《信仰》。2007.04.28.六 16:00:00
http://avun1230.wordpress.com/2007/05/02/◎信仰/
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※文整修,重於「新台」。2020.04.15.三 00:15:37
◎潘文良《香祭拜》。2007.09.01.六 00:18:00
avun01/post/1380271805
※本文告於「照思惟」。2020.04.15.三 00:17:00
https://www.facebook.com/groups/220244542125363/permalink/442072246609257/
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