【中】公文化奇故事之二十一：公五月十三磨刀雨

中／文校校

人敬奉帝忠的化身，也他作掌管雨的「雨神」。 根清乾隆年的《江陵》、嘉《州志》、光年《咸》，以及很多地方的地方，均有，每年五月十三日，天象往往有奇的化，一天也被「刀」。人，日的降雨被「磨刀雨」，正是帝的象徵。

於磨刀雨的流甚。，在的天庭，帝每到一天，便行刀，重年他著一把青偃月刀在容道上威震的英姿。而在前，他自磨刀，以表慎重。神中，每帝磨刀之，天庭都起雨，雨水落入凡，既滋物，也警示邪力不敢妄。

《四川德新志》，有一年，四川的德遭遇百年不遇的大旱，田地裂，河流乾涸，百姓苦不堪言。眼看稼法成，人只得前往帝祈求雨水。地的村老告大家：「急，五月十三日快到了，那是老的磨刀日。，他必降下雨水，解救我於水火之中。」

果然，五月十三日，天空密，即落下的春雨。雨不狂暴，不，滋了田野，枯死的作物重新恢生。百姓激地跪拜在帝前，感老的恩德。

每到五月十三日，天如何幻，百姓能到或大或小的降雨。他相信，雨就是帝在天庭磨刀下的恩。此，「磨刀雨」一便深深扎根於人的心中。

在帝所在的村，每年磨刀雨之日，人都敲打鼓，演祭拜，感念帝的佑之恩。而雨，成了帝守人的又一美好象徵。

刀，即帝的性武器和坐：青偃月刀和赤兔。公提青刀，赤兔，，所向披靡的英雄采，早已深入人心。明清朝代，北平都在五月十三於帝刀，以此念帝。

福建霄陵下帝，每年五月十三都行帝出巡的民俗活，活起源於宋代，面，非凡，帝出巡所到之，民供拜。民以此祈求帝保佑幸安康，雨，五登。

浙江省金竹村的五月十三「迎公案」源於明隆年，至今已有400年的史，於2012年被浙江省人民政府列入第四批浙江省非物文化名。

山省南市城柳埠五月十三祭拜公，祈雨祭天俗，是南市第一批非物文化。蒙古托克托，每逢五月十三必帝。史料，帝大台唱大一般要行三到四天，最半月之久。彼，帝外整一新，山大。人，祈求帝保佑全境雨，消禳福，泰民安。

五月十三念公，公磨刀的民俗，在民社已承千年，大民自、主、自的浩大的活，反映了人民群渴望雨、五登的美好望，表了人民群追求生活富足安、追求社公平正的心呼。

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