■潘文良著作集>益品>雁千里共今>侯婷_004
△婷-004 (81)1992.03.21.六 22:50:00
※侯婷,未回信。
△婷—004
婷
很多,想跟,也不知,何起……
呵呵!但看世家家有本的,而人人有一肚子苦水……
即使〈包青天〉再世,看他也理不清的。
社上呢!在有太多的「家庭」了,而且,有很多「家庭」——即使有仙方妙法,也解不了。
(其在於「我只希求人,而不希求自己。」)
有人「世界,(人)我的,只是失望。」
阿文想跟他
「世界(人),我失望——
因我想世界(人),要求什。」
少要求人,自己快一的。
* * * *
婷!有「自」,分做家事?(老!)
但看在的小孩,似乎很少自,分做家事了——
有的小孩,父母叫他,他推三阻四的、心不甘、情不的;
有的叫道「什不叫姊姊、哥哥、妹妹、弟弟……什要叫我?」
有的小孩,要他做一事,他件、酬……
有的是一做、一抱怨……
婷是於哪一型的呢?
也,在要求一「好」之前,要先自己
「我是不是『好女』?」
《弟子》「我,孝何?憎我,孝方。」
阿文道「父母慈,孝何?父母,孝方善。」
…………
呵……是些好了,越,阿文越愧,因阿文也有,做到那「孝子」的本分……有什格,些呢?
婷!要「照自己」,因有很多父母,不善於表,或者是不表,自己子女的;而有些父母,除了只供子女「食衣住行」等,生活所需,不知道子女,需要一份「」。
婷!幸不是「孤」,或父母,得不到「得」的,但至少「物」不乏——至少有得吃、有得穿、有得住……
婷!大的!(日方。)今的一切,只不是「程」了!一切都「去」的……「」,解一切。
等大了,就可以去追求自己的理想、去自己想的生活了嘛!
阿文中了,也就始工作了……
阿文曾怨天尤人,而如今,阿文什都「不」了,有什好的呢?
有什好的呢?
阿文故有「世多有不平事,但把心平事自平。」
只要「平己之心」,就事的!
人的「欲、恨、痴迷、傲慢、邪(不正的解)」等,都是引苦的心,但能平伏此等心,自然也就不,有任何事,能令人苦的了。
凡事能「心平和」(忍)的去面,便能省很多苦——
因人人之的,乃至之的,常都是在「一之下」,所造成的……悲。
好了!再些,想必都「」了。
再如何「照自己」的好了!
有小朋友(原住民),阿文的么弟〈金〉
「我爸爸,每天都去喝酒,喝得醉醺醺的回;
回就打、那(包括阿公、阿、,有弟妹)……
我怎?」
金阿文道「可怎?」
阿文
「除了告她如何『保自己』之外,其它,也什,可以助她,
解『爸爸喝酒』的方法了。
爸爸要去喝酒,那就著阿公、阿、、弟妹——
去躲起,他回,打不到人、不到人……」
如果是她的,那阿文就告她
「酒回家——陪他喝酒~陪他醉、陪他(然啦!自己可『真的醉了』),
做,是了跟他站在『同一』,著去了解他的苦……
而不要只抱怨他喝酒。」
要阿文怎? 阿文似乎也只能告
「『照自己、保自己』吧!」
小,小孩就「依」他人(父母),依了——
人「靠不住」,我就惶恐、就抱怨…… 比方
向父母要要不到,那就始埋怨父母「什弟弟每次要就有,我要就不? 你真是偏心!真是不公平!」
要是明的,平自己就省一——五毛、一角,都要存起。
阿文小候,要,每每都要挨父。後,人家要搬、扛木……什的,阿文就跑去外快…… 量不要「伸手」。
呵……往事不堪回味,不啦!
不管去如何,阿文在,不也大了?
婷!要「命」,得?
「命,不是叫向命屈服,而是叫『清命』——
在所受的,都是前子(去)所下的因,一切都是『自作自受』,
故不必(不能)去怨天尤人、不必去希求人怎自己……
既然『敢做』,就要『敢』;既然『欠』,就得『』。」
俗「吃苦了苦、享福消福。」
要把「」(欠父母的)完了,自然也就事了。
不能欠了,想要、埋怨主「什要、直?」
欠了,要「甘」啦!
也不自己是「」的,那可以想想一
〔什,天下那多家庭,我偏偏,生在家?
天下那多父母,什我偏偏,要做他的子女?〕
人就是不肯命(清命),才老是「不服命」,也只有「清命」,才能去掌握自己的命嘛!
好比迷路了,在大街小巷中,到走,找不到出路,要能下心,「清路」,也就能找到「出路」了嘛!
阿文於的,也不清楚,跟哩吧嗦的,了一大堆,但些都是阿文自己二十多年的()——
也不合,但是希望用心想想,而能有所——
不必希求他人吃,能使的肚子;
想使肚子,是得「靠自己」去吃……
自己的路,要自己走。
有人,那是幸!
要是有,那是安步的,「分」,靠自己的腿去走——
走出自己的康大道!
祝福婷
智慧日增!
阿文
(81)1992.03.21.六 22:50:00
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※文整修,首於「新台」。2025.08.08.五 00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》侯婷_004。1992.03.21.六 22:50:00
avun01/post/1382024956
※告於。
※存於:我的站/01/B/B8/B82/2a08.htm
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