　　◎二二八的真象留言回之二

Wen Ping Lin。2020.03.01.日　13:08:00
　　中人，若遵守十中
不可人、不可做假、不可人的等三——
就有去悲的共革命，也不遭受多苦。
　
Wen Ping Lin於「」。2020.03.01.日　13:08:00
　https://www.facebook.com/groups/198482618002744/permalink/226485948535744/
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├卿。2020.03.01.日　13:34:00
　　你少一字了，不可做假「」。
　　你每篇述，我都很仔看喔！
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├├Wen Ping Lin。2020.03.01.日　13:51:00
卿：
　　喔！，已改正！
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├志苑。2020.03.01.日　13:51:00
　　所以：那些歌中共美好的治，他已改邪正的人，就是作假，是下ＸＸ的。
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├潘文良。2020.03.01.日　13:50:00
　　挑起了，第一次世界大？
　　挑起了，第二次世界大？
　　又是，挑起世界上，一次又一次的？
　　又是哪些家，在世界各，搞「殖民地」的？
　　又是哪些家，在中大，肆虐行？
　　又是哪家，在台的土地上，人其、殖民治？
　　期待「促型正委」，算完了「民」的，也算算，「日本」的吧——不要「大小眼」地，持「套、重」！
　
　　若人人持守「慈悲、智慧」，世界，就不有啦！
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├├Wen Ping Lin。2020.03.01.日　13:53:00
潘文良：
　　重思想」，裁治的後症
典小《1984》中，明了一叫「重思想」（Doublethinking），
定是：
「知道真情，而扯著，持互相矛盾的，都相信，
　使用，又反，道德，同又否定道德；
　不相信民主，又相信是民主的捍者，
　忘掉一切政府，要他忘掉的西，
　而又在需要的候，想起它，然後，再上忘掉它。」
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├├潘文良。2020.03.01.日　14:05:00
　　呵呵！
　　欲知「真象」，永是在「瞎子摸象」！
各自「循而」，看到自己想看的、找到自己想找的，
最後，也只是落了「各各、各自相信各自的真象」。
　　世，真需要有「多重平行世界」哪！
只要人一念心起，就「自」，
於是身旁是同人，此「眼之文、耳之言」。
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├Wen Ping Lin。2020.03.01.日　14:15:00
　　如果要了解的涵，必《摩》。
　　了解正邪，是如何激烈的突，了解人是如何在血肉的之前，魂已在交。
　　以及，了解神的旨意！
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├潘文良。2020.03.01.日　14:27:00
　　呵呵！
　　「神的旨意」，是人能了解的？笑！
　　上帝，如何要造魔鬼，要世，有魔鬼存在呢？
　
　　基督徒「一切都是神的安排（定）。」（定。）
　　上帝，如何安排（定），世界，要生呢？
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├Wen Ping Lin。2020.03.01.日　14:59:00
　　《示，第六章》：
我看羔羊，揭七印中第一印的候，就四活物中的一活物，音如雷，：你！
我就看，有一匹白；在上的，拿著弓，有冠冕他。他便出，了又要。
揭第二印的候，我第二活物：你。
就另有一匹出，是的，有柄了那的，可以地上去太平，使人彼此相；又有一把大刀他。
揭第三印的候，我第三活物：你！我就看，有一匹黑；在上的，手拿著天平。
我在四活物中，似乎有音：一子，一升子；一子，三升大；油和酒，不可糟蹋。
揭第四印的候，我第四活物：你！
我就看，有一匹灰色；在上的，名字叫做死，府也著他；有柄他，可以用刀、荒、瘟疫（或作：死亡）、野，害地上四分之一的人。
揭第五印的候，我看在祭底下，有神的道，作，被之人的魂，大喊著：
真的主啊！你不判住在地上的人，我伸流血的冤，要等到呢？
於是，有白衣他各人；又有他，要安息片，等著一同作人的，和他的弟兄，也像他被，足了目。
揭第六印的候，我又看地大震，日黑像毛布，月像血；
天上的星辰，落於地，如同花果，被大，落下未熟的果子一。
天就挪移，好像卷，被起；山海，都被挪移本位。
地上的君王、臣宰、、富、士，和一切奴的、自主的，都藏在山洞和石穴，向山和石：
倒在我身上吧！把我藏起，躲避坐座者的面目，和羔羊的忿怒；
因他忿怒的大日到了，能站得住呢？
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├Wen Ping Lin。2020.03.01.日　16:12:00
　　，不是神的安排，而是人的。
　　所有的，都是人在成撒旦的俘之後，所挑起的。
　　例如
中意，台的自由。
巴勒斯坦，意仇恨他的兄弟以色列。
日本，意土侵占洲。
德傲到：日耳曼人，必成洲的主宰，化血。
共，意全世界的工，都加入列主的祖。
　　原因全在於魔鬼，意使其徒，人女的身，使，行血腥和恐怖的治。
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├潘文良。2020.03.01.日　17:37:00
　　基督徒的，就是如此
「好的上帝，的都是人自己造成的。」
　　阿文是要
「基督教上帝造物。
　那好的，是上帝所——孬的，非上帝所？
　『好』，永都是『好』，只有加上『不』字，才成『孬』。
　此『不』，上帝所加耶？非上帝所加耶？
·所上帝自存自有。
　孬的，若非上帝所造，而自存自有。
　那好的，其也上帝造，也能自存自有。
　故知孬的，必然也是上帝所造。
·天使，是上帝所造的。
　魔鬼，是了的天使。
　上帝造天使，定是加了『孬的成份』（不＋好），
　要不然，『好天使』，怎成『孬天使』？
　譬如真金，再怎，都是真金——
　若真金，有，怎能叫金，不露斑呢？
·是故
　上帝在造物、造人，定是加入『孬的成份』了，
　所以人才、。
·蛇，因上帝加了『狡』的成分，所以才去引唆使夏娃，偷食禁果……
　致使人，陷入『原罪』的流中，有出期！
·上帝，真的是『居心叵』啊！
　事，加什『孬的成份』呢？
·想，上帝是吃著，想看。
　嘛！能『人』（反派）的角色？
　若只有好人，而人，那情怎精彩呢？
·所以上帝然要加些孬的成份，
　世人有『、、痴、慢、邪』，
　因而吵吵、打打、……不。」
　
　　俗「人在做，天在看。」
　　呵呵！人，其都是照著上帝的本，在演哪！
　　上帝，正看得喜呢！
　
【孬】破音〔ㄏㄨㄞ〕，不好「孬」，音同「」。
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├李婉君。2020.03.01.日　17:56:00　已
潘文良：
　　民欠我，但是日本人，欠我呀！
　　如果你得日本人欠你，你然可以跟政府去。（）
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├├潘文良。2020.03.01.日　17:58:00
　　呵呵！
有人「食台米、啉台水」，替大。
有人「食台米、啉台水」，替日本。
怪，有人「慰安，是自的。」
怪，有人想替人如麻的日本帝督，修「功德碑」。
怪，有人不想日本人死的台同胞，公道！
　
社。2016.05.08.日
◎日密案：日本期，屠四十人！被掩的史。
　https://taiwannext.cm/truth/japan-war-massacre-taiwanese-1103.html
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├李婉君。2020.03.01.日　18:00:00
潘文良
　　但是根，二次大後的中民政府，和日本署的和平，大概在想改，是不及的。
◎基百科。南京大屠
　https://zh.wikipedia.org/wiki/南京大屠
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├李婉君。2020.03.01.日　18:38:00
　　上帝人，就像他也你，信和不信他的利。
　　你的，就是你的任，你自己走的路，自己要勇於承。
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├潘文良。2020.03.01.日　19:49:00
　　，什是上帝的？
　　人可以「不要」？
　　「全知全能」的上帝，知不知道夏娃禁不起毒蛇的惑，而偷吃「禁果」，又把「禁果」，拿去吃？
　　然啦！既是「全知全能」，一切事情的展，必然是「如指掌」的！
（乃至世界大，上帝也是「如指掌」的！
　乃至武生新冠形病毒肺炎，也是在上帝意料之中啊！）
　　所以上帝是放任著事情生的！
　
　　上帝真的是「吃太想看」！
　　事，嘛要在「伊甸」，下什「知善」？
　　不，不就事了？
　　下「善」後，再去告、夏娃
「不可吃上的果子，吃了就死。」
　　了「知善」也了，嘛又要造一蛇，去引夏娃，摘食呢？
　　不造那蛇，不就事了？
　
　　想，上帝了要看一精彩的，所以才知善、造蛇的呀！
　　要不然，就不有「下文」了！
　　跟夏娃，人，到在，赤身裸地，在伊甸，著「」的生活呢！
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├├李婉君。2020.03.01.日　19:55:00
潘文良：
　　你人可以不要，但是你是不信和批了，你不同的信仰和政。
　　人有一天，不做。
　　不做任何，也是他的。
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├Wen Ping Lin。2020.03.01.日　19:59:00
潘文良：
　　和夏娃，在伊甸的，藏神造世界的。
　　除非一人告，祈求示之的助，否，有人能了解的落（the fall of Adam)，了什，以及件事，人的意。
　　一般有示之的人，是不懂：落了，才能有世人，成了世人，才能有快。
　　阿文！你必祈，呼求神的名，在神前抑自己，悔改你的罪，否你不知道更多了。
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├林裕。2020.03.01.日　20:02:00
　　本次的接文，是用「移概念」的方法。
　　原文的主旨，是中人，接文者，要移到日本人。
　　其，原文作者 Wen Ping Lin ，只要回「支持本文」，就好了。
　　因反方，你的述了。
　　反方，是支持你的。
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├├林裕。2020.03.01.日　20:14:00
　　在述的攻防中，原文“A=B”，要反，就要“A不等於B”。
　　到其他的五四三，就是法反。
　　有很多，不同意的招，就看看若有出，再一一明。
　　大家一起。
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├Wen Ping Lin。2020.03.01.日　19:49:00
　　民，屠台人，台就叫大，叫久！
　　果，日本人屠台四十人，台人，竟然感恩戴德？
　　什？如果想不通的，我一言，常常很重要。
　　中人，喜改史扯，我因此，不相信「南京大屠三十人」件事，任何中的字，就跟武肺炎一，大有。
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├潘文良。2020.03.01.日　20:13:00
　　忘了是的，大意是
「一人，叫作；
　而家，了一人、五人……那就只是字！」
　
　　又真能得清，有多少人呢？
　　希特勒，又死多少太人，得明？
　　就算日本在南京大屠，只了五人；就算日本在台，只了二人——就可以「抹」，日本人的事？
　
　　耶和上帝，一次大洪水，只有一家人蒙恩，又淹死多少人、多少生呢？
　　你也清楚，看看吧！
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├潘文良。2020.03.01.日　21:23:00
Wen Ping Lin：
　　基督徒一遇到阿文的，法回答，也都同你一的回。
　　有牧、基督教朋友，都要阿文「告」，上帝自跟阿文「清楚、明白」呢！
　　可奈何，上帝至今，都找阿文——想必，他就口，也真的替阿文「告」吧？（要阿文自告，上帝才找阿文？）
　　基督徒，法回答，是不是因上帝根本也告他答案呢？
　　乾脆就回答「只可『意』，不可『言』也！」
比快！
　　
　　基督教的「定」，更是「不可理喻」！
　　例子——
　　基督徒每「信主得永生。信者上天堂、不信者下地。」
　　若「上天堂、下地的件（），是信、不信耶」——
　　阿文真要
一、那生於耶基督之前的人，其一生，不耶之名、不知基督之教——
　　他死後，上天堂，是下地？
二、那生於荒漠、林部落的族，其一生，不耶之名、不知基督之教——
　　他死後，上天堂，是下地？
三、那出生即夭折，或一、二、五，乃至十即死去的，其一生，
　　不耶之名、不知基督之教——他死後，上天堂，是下地？
四、基督教入中之前，中人，不耶之名、不知基督之教——
　　他死後，上天堂，是下地？
五、那出生於回教、印度教、佛教家的人，其一生，只信奉其「母教」——
　　那他死後，上天堂，是下地？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　——潘文良《能上天堂》
　
　　若「定」成立的，那
人能不能信基督教、不信基督教、肯不肯信基督教，
非都是「上帝的定」？
　　那些被上帝定不能信基督教、不信基督教、不肯信基督教的，
就只有活倒楣，「下地」的份！
　　中共，看，就是在上帝的「定」啦！
　　上帝什定甲得信基督教，而乙得信基督教？
看，也只能就「爽、不爽」啦！
　
◎黎亦芬《加文的定》
　http://www.chinesetheology.com/ILai/CalvinOnPredestination.htm
　⊕定的定
　　在深入加文「定」思想前，我必先定「定」的定。「定」(predestinate)的希原文是προ-οριζω，意思是「先出、先定」或「事先安置」，其字根的意思是「先以界限」，是形容神在永中所定的，，曾在新，出七次。看，「定」神已命定，所有要生的事情，神古，已定了史的事件；看，定，乃人，指神古，已了某些人得救，又容其他人，走自己的路，然，人是一所取，但神仍他得救，而某些人，置不理，最後按照罪行，定他的罪，接受永的刑。
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├Wen Ping Lin。2020.03.01.日　21:44:00
潘文良：
　　阿文！你的，主要在把生命，限在今生，不知道有前生，也不知道有生。
　　很多人，跟你有一的，一直神，因此，神曾派一些人，去死後的世界，然後，回告世人，有限知的世人，真的世界，是什？
　　只要你真的意找，就找到答案。
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├潘文良。2020.03.02.一　00:04:00
　　奇怪了！什候，基督教，也起「前世、今生」啦？
　　基督教，不是只「今生、世」的？
人死後，待到「判日」——
然後，上天堂的，上天堂；下地的，下地。
到天堂的，就永享；下地的，就永受苦。
　　基督教，一向不「前世」（宿世）的，故以解
如何有人出生富家、有人出生苦家？
如何有人出生慧、有人出生愚蠢？
如何有人出生是康健、有人出生是疾？
（出生苦、愚蠢、疾，要「感」上帝的「安排」？
　怎教人能「心服口服」呢？）
…………
如何有人出生，在基督教家庭，得耶之名、得知基督之教，而得信之？
如何有人出生，在荒野深林中，不耶之名、不知基督之教，不得信之？
上帝如何「定」（安排），他生不耶之名、不知基督之教，而得信仰基督教，然後，就只有下地的份呢？
就只能自怪活倒楣？
　
　　三世因果、六道回，是佛家、道家的念呀！
　　所「欲知前世因，今生受者是。欲知世果，今生做者是。」
　　是故出生「苦、愚蠢、疾」，怨不得老天、恨不得父母——
要怪，也只能「怪自己」，一切，都是「自作自受」！
　　「上不上天堂、下不下地」，跟信不信教、信什教；跟什人、什族群，或是加入什，全都！
　　上天堂、下地，只跟「善行」有。如是
不是中人、台人、日本人、美人……
不是皮、白皮、黑皮……
只要是人——
善行善、行。
善因善，善果善；善因，果。
　　只要是人，若不知修行，不能勉自己「莫作、善奉行」，
也就免「好事做些、事做些」。
，依其善功，往生六道之中——
若善多少，先往生善道，享受善，福，再往生他道。
若多善少，先往生道，受，苦，再往生他道。
福果，譬如行存款，花光了，就得花啦！
苦果，譬如入坐牢，刑期，就能出啦！
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├Wen Ping Lin。2020.03.02.一　02:55:00
潘文良：
　　你的宗教，太粗，知道很多、到很多，但搞不清楚。
　　我的宗教，全部是因一八二年，一小男孩 Joseph Smith，在林的奇遇，他看神和的子耶基督。
　　在之前，人的疑，和他的，都始得到了回答。
　　我，知道了真理。
　　透事，是你所不理解的。
　　不是知，而是一示。
　　因此你不要塞自己一堆成！
　　我知道神存在，我耶基督，也知道瑟看神。
　　些，都不是自於世上的。
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├潘文良。2020.03.02.一　08:40:00
Wen Ping Lin：
　　呵呵！怎「政治」，成「宗教」了？
　　也感你，意跟阿文聊聊的。
　　
　　阿文有
「『政治』，也成一『信仰』，
　往往是『情感』的依，於『理智』的裁。
　缺乏理智的信仰，就是『迷信』也！
　一旦迷信，哪管什是非呢？
·譬如
　宗教狂的恐怖份子，了家，
　相信用『自炸』，去攻人，死了上天堂。」
　
　　基督教的信仰，基本上，只能「信」，而不能「疑」的！
言之，你也只能相信
「上帝造物、上帝全知全能、上帝自存自有。
　信主得永生——信上天堂、不信下地。」
而不容、不能疑
「上帝真的造物、上帝真的全知全能、上帝真的自存有？
　不信主，就不能得永生？不信基督教，就不能上天堂？」
　　阿文基督教，那一堆，
在基督教，是找不到、得不到答案的；
基督徒，乃至牧，也是根本法解的。
也只能「信以真」，而不能去疑！
　　基督徒，乃至牧，不了答案，故一向也只能如你所言
「我，知道了真理……些，都不是自於世上的。」然後
「欲知真象，自已向上帝告，自己去向上帝要答案吧！」
（其欲知真象，不妨多看看道教、佛教典，或就能找到答案也！
　至少，能找到一，合乎、情理的答案。）
　
　　基督教，其源於太教；而回教，又抄自基督教——
《可》的世，跟《》的世、太教的世，其是「如出一」也！
然後，彼此都只自己所信仰的，才是「唯一真神」——
其他都是假神。
如是，太教、基督教、回教，才有什「十字征」等等，
彼此得天昏地暗，致令人民，陷於地之中，受苦受。
　
　　基督教，不是「博」？
不是「要你的仇，那逼迫你的人告」？
如何有些基督徒的，始「博不及人」呢？
基督徒，法「放思惟」，具「排他性」——才真的「搞不清楚」！
也就是什，有些基督徒，心胸隘，老是在「仇恨」中立足、打；老是以「仇恨心」，去待世人、世事——
因基督教，根本教，就是「排他性」的！
不信基督教，就是「非我族」，既是「族、」，就是「魔鬼」也！
（只有耶和，才是唯一真神——其他都是假神。
　但在佛教、道教，神是多不可，善人死後，即可神也！）
　　
　　在印度，如佛教之外，有所的「九十六外道」，真乃集人思想之大成，如基督教之「一神」（世）者，也只是其中之一而已。
　　佛教，求的是要「智信」，要信之前，得先「疑」，更不怕你疑，
有道是「不疑不悟、有疑有悟；少疑少悟、多疑多悟；小疑小悟、大疑大悟。」
　　佛教求「信、解、行、；、思、修、成。」
　　不光只是「信」，要去「了解」，去「行」，去「」；
有所「」，必「思惟」，然後「修」，才能有所「成就」。
　　
　　佛教求「慈悲、智慧」，《佛八大人》
「第六知
　苦多怨，。
　菩施，等念怨，不念、不憎人。」
　　菩者，自人、自利利人、自渡渡人也！
菩但生，皆能「苦得」也！
　　基督徒，不也要「人」？
所「人」，是老以「仇恨心」，去看待人事的？
在的，基督教徒，有得呢！
　
◎潘文良《放思惟》。2011.09.07.三　13:33:18
　avun01/post/1322438779
◎潘文良《光只是信》。2011.09.16.五　10:46:20
　avun01/post/1322458940
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├├Wen Ping Lin。2020.03.02.一　14:15:00
　　信心（faith)西，是一大的特，也是一能力，且乎我未的幸福甚巨。
　　神以色列人摩西律法，叫他不要吃狗雕、戴和蝙蝠，如何同向他解，蝙蝠身面，有病毒西？
　　因此，要以色列人，著信心。
　　我小候，知懵懂的代，也是著信心，求取知。
　　信心，是魂的生命，又像是一子，它芽成，不灌之後，能成一棵大。
　　到候，你就不你不知道、看到、不相信了，因你有了完全的知之後，你就不需要信心了，因你已知道。
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├潘文良。2020.03.03.二　11:06:00
　　信，也要信，倘若信了，那就麻啦！
　　譬如住台中的人，想要到台北，自「往北」，才是正的，但他上高速公路，是「往南」。
　　家人告他「你方向啦！」
　　他「我相信我一直下去，一定到台北的！」
　　任他如何「相信」，一路到台南、高雄、丁去，也找不到「台北」啊！
　　
　　阿文曾了「寓言故事」
　　有猴子，很慕，因，於是整天幻想著，自己；做也到自己，日久，居然相信自己，一定；於是爬到森林中，最高的一棵上，梢，身一跳——
他以自己，起了……果摔了半死。
　　的相信(信心)，究也只是在「自欺欺人」啦！
　　所以用「智慧」，去自己，所「相信」的，到底「不」，真是挺重要的！
　
　　人「宗教是心的杖。」
　　什人，需要杖呢？
　　生而肢障者，需要杖；或是受、骨折，一需要杖；有些老人，走路不便，也需要杖；喔！登山的朋友，有也需要杖。
　　需要杖的人，要他扔了杖，那是不的！
　　而健的人，基本上，是可以不用杖的。
　　世宗教，只要不是「邪教」，至少都是有益於人——
有益於人，心的安定。
　　就算不信任何宗教，只要能遵守，家法律，至少就不是「人」，死了也就能往生「善道」。
　　但若要信仰宗教，那就得好好地，去照、比、分析、判啦！
　　
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■相文章
◎潘文良《二二八的真象》。2020.02.28.五　06:49:22
　avun01/post/1380215228
◎潘文良《二二八的真象留言回之一》。2020.02.28.五　21:10:00
　avun01/post/1381929478
◎潘文良《二二八的真象留言回之三》。2025.02.28.五　00:00:01
　avun01/post/1381929481
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※本文整後於「新台。潘文良著作集」。2025.02.28.五　02:00:00
◎潘文良《二二八的真象留言回之二》。2020.03.03.二　11:06:00
　avun01/post/1381929480
※告於「照思惟」。2025.02.28.五　06:42:00
　https://www.facebook.com/groups/220244542125363/posts/1456991975117274/
※告於「：我政治」（密）。2025.02.28.五　06:42:00
　https://www.facebook.com/groups/198482618002744/posts/1378190803365247/
※告於「史哥澄清唬打雷台」（密）。2025.02.28.五　06:42:00
　https://www.facebook.com/groups/542929953369976/posts/1419625132367116/
※告於「政不了粉」（密）。2025.02.28.五　06:42:00
　https://www.facebook.com/groups/TrueVoiceMember/posts/1699139887648760/
※存於：我的站/01/M/228-a1.htm
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