■潘文良著作集＞益品＞雁千里共今＞◎苦_003
阿文003 2017.04.11.二 09:32:00
△苦—003 2017.04.11.二 19:30:00
阿文003
仁者慈：
其，如果能作成，化寺版本的那子pdf，那也好美（奈化寺，他得好，所以，不出子流通）。
如今，是手的代，是做成普遍化的pdf，更加使用方便。
你看那一一的，也好美。
你作的版，很好，只是基本上，用，看就比麻了。
或者，如果能像佛光山的子大藏那，件安的，也不。
您有微信？大主要的社交件，有的，就方便交流教。
末微信：823988345
感恩！
苦
2017.04.11.二 08:10:00
仁者慈：
我在研究您我的料，操作起，有些，呵呵！是我比笨。
所以得是ＰＤＦ，比方便。
附件中，是我根上的子，再修改的。
另，建您落款中的「民」字，成「中」或者「中」字——
民，在是敏感的字眼。
如果您修的料，大人所用，「民」字不合。
感恩！
苦
2017.04.11.二 09:32:00
△苦—003
苦
阿文微信——msn也用啦！
信往的好是有空再看、有空再回就好！
阿文年被「」抓住，以致眼睛，早已老花……
而至今，尚未用「手」也！老花眼睛，若「低族」，常盯著手看，那可真是在害自己！
反正案已分享予你，你若得ＰＤＦ好看，不妨就自行手作即可！
其「民」者，乃指「年代」，用以「年」耳！
「民。潘文良」，乃生於「民年代」中之潘文良者也！
此「民」，非指「地方」，若用地方，作「台。潘文良」也！
阿文作的摺作品，了摺，方以「原：台。潘文良」，是
台人潘文良所作。
大人，早年不也是以「民」年的？後，才改用「西元」年，而「民」於史洪流中矣！
台尚多有人，用「民年月日」，或作「中民年月日」，而人「中年月日」，或「中年月日」。
一「民」，可以「各自表述」
看要是「中民」之略，是「中人民共和」之略，皆可也！
真要用「中」或「中」，那才引「不」也！
其，一「中」，也能「各自表述」
大人，「中」「中人民共和」之略；
台人，「中」「中民」之略，亦可也！
偏偏政者，喜勾心角，而徒生端！
其，在「中民」，未退出「合」，也是「中」的。
只是如今「中」「中人民共和」之略；「中民」，也只好略「中」，此非略之例，「中」「」也！略「」是也！
阿文
2017.04.11.二 19:30:00
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※文整修，首於「新台」。2025.01.11.六 00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》苦_003。2017.04.11.二 19:30:00
avun01/post/1381902329
※告於。
※存於：我的站/01/B/B8/B86/6h01.htm
■：#仁者 #手 #普遍 # #安 # #民 #信 # #摺 #分享 #史 #中 #中 #略
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