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◎洪雅_006

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■潘文良著作集>益品>雁千里共今>洪雅_006
阿文006  (87)1998.04.02.四
△雅-006  (87)1998.04.07.二 09:40:34
 

阿文006

的蚊子哥
  你好? 好久不了!
  相信你看到「地址」,很熟悉吧!? !就是「我」啦!
  三下期了,我也入「考」,常面到很多力,不知如何解,所以提信你,是希望蚊子哥,能我解! 你!
  我有一位很要好的朋友,可以是「知己」了,因上次,我跟她,提起你,也有送她,你曾摺我的「日本娃娃」,她非常喜,也很崇拜你,所以她想要跟你通信——「不是感情的朋友喔!」是像我跟蚊子哥一,都保持,,就是她有候,常面到某些,都人她解,所以她想拜我,向蚊子哥你「她是否可以信,向你教?」
  不知我解,你懂吧!?
  不知蚊子哥,得如何? 「YES」或「NO」呢?
 
  蚊子哥!我有一,已很久有你,因我每次都忘,就是「你在,在(研究所),是事哪呀?」
  希望我你,你不得我很「八卦」吧!?
  好了,我要「啃」了!不然,今年的暑假,就不好了。
  有空我「鹿港」玩玩,吃名、看古!
  最後,得回答我的喔!
  尤其是我那位好友的,因她非常期待喔!
  祝福你
天天快!
                可的小妹
                  雅
                    (87)1998.04.02.四
 

△雅-006


  真高,收到的信!
  知道? 彼此已有一年四月,有通信了,再次收到信,感就好像是一件物,「失而得」一呢!
  「朋友」是「多多益善」的嘛!所以
「雅的好友,若是想跟阿文通信的,那就她管信吧!」
  人生,是有多多的「卡」,就算是「打玩具」,也是得「一~一」的嘛!
  而代的社,到都充著「力」,事事都有「力」,只是不再於有多少「力」,而在於如何「舒、解」而已!
  昨天,阿文才作了一首「偈」呢!
「力可以是助力、危也能成。悲何妨哭一,待得雨天自青。」
  想要「舒、解」理、解,是需要「智慧、能力」的,是要「」——俗所「不一事,不一智」是也!
  只是要想「理智」,就得先「抒解情」,尤其是「面的情」,像是生、哀痛等,要不然,就「感情用事」,不但法理,而且,可能使,更加化呢!
  譬如生,若不化解怒,就出口人、手打人;哀痛欲,就以「面」,而想以「自」,逃避,做了。
  要想抒解「情」,最好的方法,就是「出」——「」一下。「明火」上,就做一下深呼吸,,去喝茶、洗把、散步,就能使自己,「冷」下;至於「悲、苦、哀痛、愁」,阿文有「方法」,倒是可以考看看,那就是
「走一趟、吃一、洗一澡、睡一埸——
 跑一跑、跳一跳、笑一笑苦。」

  然啦!要走,也不一定要去「」啦!是出去「散步」一趟,或是逛街、或是登山、或是到海……或是流汗,些,都是可以抒解情的。
  情抒解了,再就是「收拾精神」,重新去面、理啦!
 
  〈波〉,有一,《定波》
  (三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼,余不;
   已而遂晴,故作此。)

    莫穿林打,
    何妨吟且徐行!
    竹杖芒鞋,
    怕?
    一蓑雨任平生!
    料峭春吹酒醒,
    微冷,
    山斜照相迎。
    回首向瑟,
    去,
    也雨也晴。

 
  首,是坡,在居「州」所作的。
  阿文看,是有一分「落魄」、有一分「桑」,也有一分「坦」的。
  「也雨也晴」,是指「心」上的「境界」,如《心》中,所
「色不空、空不色;色即是空、空即是色。」
  「雨晴」,是「色」(物界),正可以看到「雨晴」之「空」。
  人生的悲苦、哀喜怒,就像是「雨晴」一般——
天是「善」的,而人的情,也是「善」的,有永的悲苦、哀喜怒,就像有永的雨晴一。
  人生,就像是天一「又有雨又有晴」,又如何能去「改天」呢?
我法,也不用「自欺欺人」地,去否定,或者是逃避那些「雨晴」——
只是我改不了天,我可以改自己的心情——
想透了、看破了,心中然,那就「任它雨任它晴」吧!
心能「安定」,那,就不被外在的「雨晴」,影了。
 
  路上遇到一些朋友——
  他常阿文「阿文!最近好?」
  收到信,也常被「你好?」
  阿文笑道「什不好的!」
  阿文只是不好意思「抬」地
「你的,是『什候的我』,好不好呢?
 是上月的我,是上星期的我?
 是前天的我,是昨天的我?
 是早上的我,是中午的我呢?」
  因「我」是「生、住、、」的,每一那的「我」,都是不同的!
也「昨天的我」,正在某事,而喜怒哀呢!
但是,到了今天,一切都已去了;
今天的我,或也正他事,而喜怒哀呢!
而了今天,一切,也都像昨天的事一,成「去」。
 
  好啦!一扯就扯完了的。
  要是有什,想找人聊聊,那阿文意提供一些,自己的和看法,不「供考」啦!不要用「指教」二字!
竟,阿文千言,而解,是得「靠自己」嘛!
 
  阿文目前,是「坐在家的作家」啦!工作就是「作」休!(用打字、排。)至於
「」,不是「校的」,而是「自己想的」——
「校可以不上,但是不可以不。」——事情,就是啦!
 
  了!有一事相告
  雅信,至少把「年月日」,下吧! ,方才知道什候的。下的「日期、」——是一「史的足」,以後再看,才想起「是什候的事」——
阿文民「七十二年」,的「日」,竟然「年月日」,日子一久,也就不知道是「哪天是哪天」了,看起,真是好笑呢!
(阿文按雅的信,多是「年月日」的,
 其信上的日期,是阿文考「戳」的日期之後,上的。)

  阿文是建那些的、作的,其作品,要的「年月日」,下,子,未再看之,就可以在「月」中,看到自己作品的「成」「步」了——得,是不是比好呢?
  有「信」,是在局台理的,而「平信、限信」,才是投入筒的(平信是「色筒」、限信是「色筒」);看雅信封上,著「十二元票」,勾了「」,但阿文是在信箱拿到信,而不是差叫「」,拿印章去——想是雅,搞了吧!?
  好啦!打字打累了,想出去走走啦!信再吧!
  祝福雅
考利!
                  阿文
                    (87)1998.04.07.二 09:40:34
 
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※文整修,首於「新台」。2024.05.09.四 00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》洪雅_006。1998.04.07.二 09:40:34
 avun01/post/1381787299
告於。
※存於:我的站/01/B/B8/B8k/B8k01.htm
■:#熟悉 #考 #解 #知己 #崇拜 #感情 # #感 #卡 #力 #解 #智慧 #能力 # #出

台: 阿文
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