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◎佳伶_007

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■潘文良著作集>益品>雁千里共今>◎佳伶_007
阿文007  (89)2000.02.29.二
△佳伶-007  (89)2000.03.11.六 22:30:33
 

阿文007

阿文
  展信愉快!
  最近,我父母,始反我北上,或者南下去,就我「五」的考章,都不我交,原本我想〔!我能去美容、美……〕
  所以我要求「建教合作校」;在之前,也好了校,但是,她又不我去了;不我好,我就是不懂什他(我父母),要把我得那,一下我成「落翅仔」,一下又我「跑得的,好他管不到。」
  我真的搞不懂,初,他都好支持,我要哪,就去,果在,好像是吃定了我一般,一定要我「台」的「夜校」,早上去徒……
他有意,可以出,果,我跟他「夜校很,我很排斥!」他就是不肯接受,我都不知道,怎了!
  最近,了些事,都快死了!好想一人一哦!死人了!但是除了件事以外,有「感情方面」的,因我和男友,最近起了一小小的摩擦……
  祝
身健康!
心想事成!
                好友
                  佳伶 
                    (89)2000.02.29.二
 
  信寄至台市仁七街1 桑中三年二班 佳伶 收。
  你!因了!
  附上的,是我今年的大照,要好好的保存哦!千它了哦!
 

△佳伶-007

佳伶
  看,的父母,可真是「女心切」啊!
一,怕「」;二,怕「被害」……
了保,只好可能的,把「看住」,真是「天下父母心」啦!
  在的,若要,哪不呢? 要被害,哪不被害呢?
的父母,是心、保度啦!
  俗所「近朱者赤、近墨者黑。」
  但也有所「花出污泥而不染。」
  是「白」,然也就「近朱者赤、近墨者黑」啦!而要是「花」,那就「出污泥而不染——清者自清、者自」啦!
  一人,要是缺乏「自立自主」的精神,那才容易「被人」呢!
因 「不能自立」者,就得依人家,要不然,自己就倒在地上,爬不起;所「拿人的手短、吃人的嘴——人在屋下,敢不低?」
因此,也就只好受制於人、命於人啦! 像幼,吃喝拉撒,都要靠父母,然也就「人家抱,他就往;人家西,他就往西」了。
(大了,自己走,就不大肯,跟著父母跑啦!)
  而「不能自主」者,缺乏智能,於是事事得示人家,人家的命令行事,要不然,自己就不知所措,於是人家好,他就做好;人家,他就做啦!
  所「人行、鬼走。」
  不能自立自主的人,看不清楚、想不明白、不辨是非、柔寡、意志薄弱,才那容易,被「鬼」著鼻子走啦!
  譬如阿文不抽、不喝酒、不,任人再怎、怎、怎逼,不抽就是不抽、不喝就是不喝,一口也不喝;不,就是不,人也。(像玩「克牌」,了耳朵、做伏地挺身,阿文玩;若是要,阿文就退出。)
  要是喜喝酒的人,要「戒酒」,可是看到人家在喝酒,他肚子的酒,也就始作怪啦!不等人家叫,他就靠上去了,人家「你不是要戒酒?」 他「我祝戒酒一天成功——喝一杯!」
  而喜博的,即使剁了指,誓不了,可是看到人家在,就忍不住的,手就了起,最後是靠上去;要是人,他下「召集令」呢!
 
  佳伶可以「怕我,我要是的,到哪都;夜校,就不? 因不,在『我』——我不想夜校,要我夜校,我得很不快……要是起,我就,那怎?」
  是啦!相信佳伶,也不希望,自己的啦!
  要夜校,然有她的想法啦!或是心「不得」(像男孩子,要去兵,有些,就哭得唏哩啦的);或是「」上的考量,因白天上,晚上也不好打工,那就光是花了;而要是夜校,那白天去「徒」,可以,自己的、生活,其也不啦!
  只是「半工半」,辛苦一而已!
  要是喜「美容、美」,那,就去美容院,那可是「」呀! 要是自己肯用心、肯努力,自己去找或,吸收新知,然後,用所,那不用三年四月,就「出」啦!在的,去「建教合作班」,老也不,是「廉工」了!
 
  上,不是了一「文」了! 只因社上,多的行、老,莫名其妙的,也跟著「重」,所以「」,才得那重要。 要不然,就算到「大」,他的「」,又真的高到哪去了呢? 了,恐怕「忘的,比得的多」呢!
  「小六年、中三年、高中三年、大四年」,共「十六年」——
十六年,了那多「教科」,他也能成「史者」,或是「地理者」什的,就算每次考,他都一百分,他就真的「了解、透」了「中史、外史;中地理、外地理」了?
了十六年的,其什也都只是懂得一「皮毛」而已!
(然懂得一皮毛,比什都不懂,得好些啦!)
 
  俗所「多才多多不精,精一可成名。」
  人花了「十六年」的,果是「都有,可是又不太」,大,找不到路的,在可是比比皆是啊!
  阿文倒得上了小六年的「基本」,也就了——字看得懂、、;加乘除算,西找;能辨西南北,不迷路;分得清楚大蒜跟韭菜、青蛙和蟾蜍的差,子,生活上,也就用的了。(像是的「代、方程式、微分」等,已「域」,一般人,哪用得到呢?花、花精神去,直是在浪生命哪!)
  上了中,乃至小五、六年,其就可以始「主修」一,而其它,全都成「副」——
喜打球的,就他上半天育,其它,也就「加上」;
喜的,就他上半天美,其它,也就加上;
喜唱歌的,就他上半天音,其它,也就加上;
喜史的,就他去研究半天的史;
喜科的,就他上半天化、物理……
年,他要是真有「志趣」,那要上一整天,就他上一整天,也未不可啊!也只有小就「精一」,未才真的能「有精、有所成」啊!
(如此一,人人可以朝自己的「志趣」展,上就不打瞌睡,也不有人想要「」,要不然,真有趣者,上「小的」,也得太短;要趣的,上半小,也就得不耐,而如坐。)
  君不——那些音家、家、文家等等,多都是「小」,就始下工夫「、」,而成「一家」的呀!
  其人各有其心,各有其志、各有其趣,能「志合趣」,那真的是「上山下海、忘食」,也在所不的——一人,要是小就功夫、法、、琴、研究生物、星相……的,阿文相信「五年」若不能有所成就,那「十年」必能有所成,就算不成「精」,至少也能成「家」,或有一定的「水」以上呀! (除非,他只想、只、只是「摸打混」。)
  在教育制度,每年成千上的大生,又有,成「者、家、作家」呢?
「史本」,小到大,十六年的光,也成不了「史家」呀!
上了十六年的「音、美」,也成一「音家、美家」呀!
(者、家、作家,不是「自己」,再痛下一番工夫,才得以成就的——
 若是一人,小就花五年、十年的工夫,去修一,
 相信他不用到「大」,也就能有所成就啦!)
 
  阿文真疑「什小就非得六年、中就非得三年、高中就非得三年、大就非得四年不可呢?」 除了所的「生」,能「越」之外,大部分的人,都被是「平庸之」,全得「乖乖的」小六年、中三年、高中三年、大四年……
  阿文真得的教育制度,在是、抹了人「自主」的能力趣——,也不是了「考」了! 生每天,就是努力的背、拚命的,「考」;要是不考,也就不想去看了——如此,也就得「被」,譬如老教第一、考第一,生就只看第一、背第一,而不去看第二、第三;背第二、第三;第一次段考,考第一到第八,那就不去看第九——得反正不考,「多了」也用。(上中的,他就不「自自」的,去高中的本;或是「回」一下小的本。)
  真能「自主」者,想是本一拿到,天,就把整本看完了,大哥、大姊的本,也不放,而看得「津津有味、不亦乎」呢!
 
  (教科)的目的,是了什呢? 是了「明」()呀! 而「明」,如何取得呢? 是靠「考成」及格,而取得的嘛! 所以「就是了要考——了。」
  如果「」,真的那重要的;如果「考成」,真的那重要的,那阿文倒有一很好玩的法——
  「」,就像考「照」那子吧!在,「」很方便,只要把各校的各科考,全都入——生可以接受「」(考,就「抽」,出百,他考)。
  要是有人「」,花了三月的,把中三年的科,看完了,那就去接受,通了的,就可以他「中」;他就可以去上高中,而不用跟人家,「三年」,才中;他要花三月的,把高中的科了,去接受,通的就可以他「高中」,他去上大……然啦!他要花四年的,去把高中的科完,再去接受,那也是可以的——要是通,那就要他至少「一星期」,或「半月」之後,再考,直到考了,才他「高中」。
  一,人人可以按照自己的度去,要跑得快一、慢一,也就所了。 於是「教科」,也不一定要到「校」去,要是高,一工作、一「自修教科」的,也是可以,只要他到得自己「好了」,可以通,那就去考,考就算「」;考不,就叫他努力。
  哈哈!果真如此的,那到候,市面上,就有人「明」了,就像「、汽」那——只要一本,努力的背、拚命的,多人,都是能易通的——於是「本」就人要看了,哪像是「」呢? 呵呵!反正「」,不是了要「考」? 像「考」之前,大家不是抱著《考前猜》,猛背「考」,有,去看本呢? 像「高考、普考」,大家不也是拚命的「背考」?
  反正「教科」,就是了「考」;考就是了「分」;分及格,才能「」,取得「」嘛!
  ,「考~考」,真是「子的奈、教育的悲哀」呢!
 
  自古以,人把「考」,成一「人才」的方法,真的是大大的,背了「考的用意」——阿文想考,原本是在一人「得多少、了多少」的,然後,那些不得的、不的,再加。
  而今,「考」不是要人「考」,而是要人「考倒」(淘汰)——考成一道「卡」,通的,才准「升」;大家了「」,只好努力的背、拚命的,可是等到考了之後呢? 忘了的,比得的多。
譬如再叫「中生」,就算是「大教授」,再去考小的卷;就算是出的老自己考,也未必能科科都「一百分」哪! 就像「考照」一,考之後,那些「交通」,也就忘了一大半了。
 
  阿文真是扯太啦!
  目前的教育制度,在是背了「教育的目的」,生了「考」而、了「明」()而,而取得明,作什呢? 只是了希望能找一份「多、事少、家近、睡到高再起床;位高、大、任」的「工作」而已!(上次也已「的目的」了,所以就不再下去了。)
 
  阿文最近,有的,於是,了一句
「真有才智者,不器所拘;真有力者,不位所限。」
  要解,可就「」了,所以是拿比喻吧!
  阿文只有「中」,但是阿文作得出那的、得出那的、得出那的文章——就算是大生、大教授,看了也呢!
有的「我大,也作不出什、不出什文章啊!」
  阿文是「才智的、力的展」之成果——
「才智」,是「自主」而的;力,是「累」而的呀!
 
  面人的「美」,阿文是「不卑不亢」也「不」的——阿文不「哪!哪!你了……」阿文
「其,每人,都有他的才智的,只看有有而已!
 如果有人,也小喜、喜作,且主去、手去做,
 那他也有像我,今天一的程度!」
(好就是好、不好就是不好;好的要成不好——
 「分的,就成」啦!
 有的人,常「分的」——
 像阿文一位朋友,法明明得很好了,
 他「哪!我的在不好,是你不嫌……」
 阿文笑道
「你到,都『不好』,那人的,不是都算『』了?
 你『我了十年,才有的成,再十年,我更好的!
 你要努力了十年,也好的!』
 叫『不卑不亢』——能『勉』人家呢!」)
 
  阿文得漫的「『教科——考』的校生涯」,其是在抹、扼人的「雄心大志」啊! 考的力、成的好,使得「」,得什趣可言,一考不好,也就有挫折、、自卑之感,使人心想
〔我就只是料而已! 我的程度,就只能三流高中、三流大而已!〕
久而久之,哪敢有什「雄心大志」呢?
 
  阿文有
「的目的,在於『作』。
 其始是『作』,而是『改作』,最後便是『作』。」

  「作」,也就是「摹彷」。
譬如功夫的,一始是跟著父,「比手、依葫」……
所「一回生,回熟。」
每日不的,也就打得「有模有」。
(法的是「帖」、的是「素描」,都是「基本功」。)
  「改作」,就是把「人既有的成果」,稍加改,或是改善。
譬如了父的功夫,得有些招式,不太理想,於是就稍加化、改善、改,使既有的功夫,得已加其效用。
  「作」,就是「明」。譬如了多年功夫,熟各家拳法之後,一朝行,於是至,也就自一套新的拳法。
  在的生,了十六年的,也不是在「作」上用工夫;
「改作」都做到,哪能、有什「作」呢?
既作、既不能作,哪能成,什「作家、大」呢?
 
  阿文曾有小朋友,「造句」,都是抄本的,只因怕,而不敢自己想的,真是一「、新、作」也有(因,老「你最好抄本的,才不字——考被扣分……」)——
他要「」下去,想是一子,都是「平庸之才」。
  佳伶要真的有「志趣」,想一位「美容大、美家」的,那白天去美容院「徒」,晚上去,倒是很好的方式,然後,必「很有心、很用心」的,且「吸收相的知、」,到店、到,去找一堆美容、美的、籍,「自我、自我充」,然後,用所,客人服,「推出新」,如此一,就能累的、增的力——
必比去校上三年「美容科」,收要多——
而之所以去上,也只是了「」而已。
(因那些「老」,老是喜看「」嘛!)
  如果只是想一「美容小妹、美小妹」而已的,那就可以天天打混摸、度日啦!要不然,古成功者,不是「吃得苦中苦,方人上人」,最後才成功的。
  好啦!得也多的了!休息了!下次再聊!
  祝福佳伶
考利!
平安喜!
                  阿文
                    (89)2000.03.11.六 22:30:33
 
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※文整修,首於「新台」。2024.03.31.日 00:00:01
◎潘文良《雁千里共今》佳伶_007。2000.03.11.六 22:30:33
 avun01/post/1381773263
告於。
※存於:我的站/01/B/B8/B83/3d07.htm
■:#愉快 #反 #美容 #夜校 # #白 #花 #自主 #抽 #徒 #文 #者 #家 #作家 #成就

台: 阿文
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