■潘文良著作集＞益品＞雁千里共今＞玉_145
阿文145.1
阿文
孩子不哭不的候，是好可！
夜的雨，仍落著……
由於阿雪找不到佳，所以傍晚，她著彬仔，先把孩子留下，才自去院作。
才，彬仔，在走，於是我打了房，彬仔正上小弟的房，我「你怎睡？」
彬仔「舅舅把我的掉！」
看到手比著母房，一呼呼，向我告的彬仔之後，我又道
「喔！所以你跑舅舅，是不是？」
彬仔「啊！」
等他完，我就他，再回母的房去，而彬仔，也把，留了小的。
原在我前，彬仔，那句大的「你！你！」 就是向他那作的舅舅，「罪」去了，想到，不禁得有趣。
只是，不知道面彬仔的小弟，是如何的反？ 是再一次的，偷偷的想笑？
玉
(86)1997.07.01.二 23:20:16
阿文145.2
阿文
如果玉「你是否了『太』的力自己？」不知阿文，心的答案，是什？
是阿惜信，告阿文的？ 阿文，她的消息！玉是感到些意外，但不，反正不她在「台中」，或是「台北」，我意她的祝福，是同的，而者之的距，也不因地的改而拉，唯一期盼的，仍是阿惜，能找到於她自己的幸福吧!?
在得知久未的〈淑慧〉，於中旬，搬到「大雅」去之後，又接著知阿惜回「台北」的事，而更的是阿文竟在信中，著一「失翅的」似的心情，著「流浪」一件事，那玉呢？ 或只需要留在原地，也偶有新的客到；也某候，老友又登拜了，我都只要伸展臂「迎」即是。
去剪——
傅「剪下的，留下不留下？」
使我想起有一回，一位剪的年女傅，一直在我身，著「我要剪下去了喔！不後悔？ 怎得？」之的相同。
她上，依依不的表情，教我至今忘，因那的她，不禁教玉得被剪的是她，而合握剪的，那情的人是玉。（一刀下去，挽不回，怎不是情的行呢？）
毫不豫的，像是反射一般，立即回答那位傅「不用留！ 要留，何需剪它？ 剪就剪了，何必留它？」 玉心想〔留下剪下的，那你，真有什？〕玉疑。
小妹上一次剪，回了一把剪下的，七、八公分，後，拿了包一包，就放在母房的桌子——於「不留」的玉而言，是很理解吧!? 放在那，到底是什的意呢？ 念那留的年代、的自己？
也半年、也一年，玉是一成不的，差不多留到腋下的候，就想著想著，然後，找了一天去「美院」，剪耳下的度——而那一天，我的心情，是於玉的一件比特的事。
其，每次看到阿文，提起「流浪」二字，我心是有不同的音，一是〔你定，通知我！如果阿文，不怕有人添麻的！〕
另一音，是〔你悄悄的吧！我只是一直以我的朋友，是很忙，是快的！有提的，如此而已！〕 而我，就只是等著，迎接哪一天，再度而的「拆信愉快」，就足了。
如果真的要有一天，那就看阿文的定吧！
因到目前止，音，仍在判……
星期天，我和母、彬仔、阿雪四人，去了菜市。
母和阿雪，在甲地位停下，我因想到面位去衣，心想〔把彬仔留她，至少其中有一人，心著他！〕於是我手把彬仔，交阿雪，走到面，今天的是童，於是很快，我就再走回原地，起彬仔，，她才他不在身——
於是三人（阿雪又挺著大肚子），便在人多且密的市，半似的找。
就在玉心想彬仔只是自己走了的情下，以他子小，一就看不他，而他又如果不哭著找的，也就在你附近，你也——
玉也只能在心，求菩我力量。 而此刻，或只是我心，太於渴望的故，但不如何，玉真的得了彬仔，叫了一「阿姨！」的音。（然如果那一刻，他真的叫了，我也不到的。）
然後，玉了一方向，了，又了一，再一……於在另一出口，（若待他走出市外，另一人多的域，要找，就更困了。）在衣服和子之的走道上，我得很幸的是，都有人，去物，可以我很清楚的看，那手在身後，左看右看的彬仔……
我知道那一刻的我，其有不出的……
就天，躺下睡，我都想起那一刻——
看了彬仔，我蹲下等他看我——
他看了我，便「跑去哪？ 我都找不到！」
（是「大人」「小孩」找不到耶！）
我道「你怎跑？」
…………
抱起了彬仔，我加步，往甲地去，一路上，我先找到了母——
母自然是的彬仔，不跑，她了次——
彬仔呼呼的、理直的，大「我去找阿姨咩！」
然後，了次、了次，他都回答母，相同的答案。
到了甲地，我把母和彬仔，留下等阿雪，而我去找阿雪看看——很幸的，又走了路，遇上那了眼眶的阿雪——一切，算平安了！
看彬仔反覆回答是找我，（大概我，他也就跑著去追我吧!? 市人多，一，他看我，就一直找、一直走，等我回甲地，他已不在附近），我心也甜、也疼——但不得已，我也只得在後，一他，我「下次你再跑，去人抱去子好了！找不到了，人的子好了！」
他立刻抿了，要哭了。
玉也安慰他，反而趁「哭！不用哭啦！你下次，要不要自己一人？」
他了，有哭。
其，以前我就阿雪好像有，太放心（或者是我看太多小孩掉的情形，而不放心；像是一位母，到了用品店，心想一堆小孩，也在一旁玩，於是便自己心的衣服去，而孩子，就被人抱走了——那些看的人，以那孩子是那人的），因此我也一直叮她（我又得她好像太於放心的候），平常出去，我都特留意彬仔，只是想到一回，原以我一人他，去衣，怕疏忽了，而交阿雪，孩子找我，找迷路了。
不，平安找到之後，倒也好！阿雪自己日後，多留一分心的！
其，年初吧！就那回彬仔特地「台北」阿姨那，回一堆花生糖，要我吃的，大概就曾大家，找了他一回了。
而情形生之後，要和彬仔，通的事，他自然也就更容易了解了。
像那「白案」的新不，彬仔就接到了「架」，的名，而回，硬是把「走、架」，扯上，去和彬仔，他不得懂得「架」是什西，就好像他不了解「什水，左的的水人？」 但，他的手碰，他不想被，所以他不去碰左；他知道要跟好，所以找到他之後，在水果，我教他捉住他的衣角，他就阿的，也一起抓。
平常，我彬仔，算是很好的，（不好，他才不理你呢！）但是，偶也有他懂得什是「危」，和「不合去做的事」，於是，我他生；而他很多候，都是始抿起，可似的模，明的他，更向阿求救。
到吧！
真正小孩相，尤其是穿哪件衣服外出，都有自己意的孩子，其很多候，是大人到的，比付出的多。
玉
(86)1997.07.07.一 02:40:28
阿文145.3
阿文
再度打了，只了一孩子的哭……
好不容易，下不知哪家的男孩，用全力哭嚎的音，於停了下——
在夜一的刻。
他的哭，是那助、那痛苦，我不了解他是了病痛而哭？或是被打才哭？或者因父母吵架而哭？ 之，他叫教我心疼，也教我慌、恐，就像在夜，人家吵架一，那一夜的我，肯定要到天亮之，才能睡著。
他的哭，不禁使我想起〈彬仔〉；想起世，所有的孩子，有可以真的能心、快的成呢？
世上的男女，又有多少，在定要有小孩之後，也能了解到他的本身，若不能善保的任「法律」是要他，起付出的代呢？
有的父母，因小孩一失足死亡，而得走向法律；也有人父母者，用子女回票，快逍的花用著……世界，是能得清、得明白的？
是停吧！
晚安！
玉
(86)1997.07.10.四 01:32:03
阿文145.4
阿文
和彬仔自相的最近（共五夜四天），留下了多特的心情，然信前的一小，他已跟著父母回家了，但那些心情、感，在子著。
信前，接到阿雪的，只因包忘了走。他之後，我即掉、，她若不提，也小弟回，真的拿吧!? （下了班、洗好澡，他便外出，明日休假，看看明天，不回吧!? ，像是他的旅，偶休息。）
忍不住，在中，告阿雪，提醒她「已人母，行事得多想想！ 也提醒她「公婆即是父母！」
阿文！你信？ 完全不口的我，短短句之後，竟些不出，上，竟然流了，好笑吧!?（母值班，家有我。）
有，我真得阿雪和佳，真是「不是一，不在一」。
有候，我自己也得好矛盾，很慕他「只要在快就好」的性，又法支持他「做就做」的性，像回——
阿雪「家有事忙（做「破布子」），彬仔一天……」
果真的是在忙，但是只有家母一人在忙，而知道他夜去「嘉」，再去「台北」，是隔天中午，阿姨通知，才得的。
其不乏次，她婆婆都，他了「原」，有，他也都如此告父母，待父母找人，才被揭穿。
年，就曾因的事，她公公一通之後，家（含阿姨、姨丈、姨丈的朋友……）的氛透了，小弟那夜，更是喝了好多酒，那之後，偶的佳的父母，再也，是否和那次有，我法；不那天，在中的大妹，面一是哥哥、一是先生（喝酒的弟，向妹婿大吐心中不快），我想〔她最是的吧!?〕 或，把了出，然後，一切成去，是最好的局之一了。
怎扯上那久以前，不愉快的一段去？ 就到此，再吧！
在彬仔後，很久找淑慧的我，主的去——是目前，我唯一打的象，和阿文差很多吧!?
她又「那人」（糟糕！我是不知如何呼他），很想看看玉、玉。而事上，如果可能，我倒希望可以不用他碰面，竟，重要的是他要好好淑慧，和她相，不是？
或，在公司以外，「原」的我，她近，因此「人」，和昔日的「王先生」，之所以好奇想我，也在是我能理解的。
淑慧就像是那既天真又浪漫的小女人，那典型的代表，所以她痛苦的候，比人痛苦；但是幸福的候，她也有比人，更多幸福的感受吧!?
她要我，然後去「那人」，我有跟著走——因有候，了、感受了朋友的幸福快，更甚於，去目睹她一切的情形。
拉了椅子，坐在窗前信，窗外的很——
山上的，入了夜，更教人舒服吧!?
晚安！
玉
(86)1997.07.12.六
阿文145.5
阿文
放下了本子，看到以前所下的手，曾有段日子，我也曾，叫人看舒服的字，可是，今日再，得陌生。因的改，也不禁叫玉，有所感受，我想〔字，是著人的性情，改吧!?〕
得和慧姿在校，玉特的字，尤其把有「口」的地方，特加大、拉，或、或多角；慧姿更常常喜，我字，怪有趣的！
到了夜校，有一子，玉又莫名的，改了字，在那，被我字得最美的〈冬梅〉，也不知是偷，是真的，我那一一，方方正正的字，像是用刻的；每一次，小分的告、草槁，大家好後，她就建由玉整理。
而如今，真的，只得「」！不知道，什候，又改了，自己所出的字，或，阿文有，可以告我吧!?
到吧！最後，告阿文我今天，才知道的事情，那就是淑慧定九月婚，至於，方姓啥？ 我，她也提，只知是男的，也只知道
淑慧「他我很好！他想提早，不想等到年前，才婚。」
就些了！而些，或你、我，就已足了，不是？
晚安了！
玉
(86)1997.07.21.一 22:30:04
△玉－145
玉
昨夜——
阿文在後山除草，不知怎的，就像小候一，草仔把左砍了，血一直流，流不停，後，竟然昏倒了，被人送到院。
生在是很，竟然把阿文的，像骨折一的理，打上石膏、上，然後，把左，吊得高高的。
阿文下子，只好躺在病床上，不能走了；阿文想要起身，到去走走——
那些士，就按住阿文的身子，然後「你的受，要乖乖的躺著，不能起、不能！」
阿文心叫道〔我的，又得那重……怎不能起？〕
士又叫著「吃！吃！」
阿文不想吃，可是是很的吃了；阿文看看四周的病床，竟然每人，都是吊著的，不禁心想〔院就是利用我些人在（保付）……〕（以前的「保」，「南港」有家院，不，就叫病人要「住院」，人家真的了住院，晚上可以回家睡，早上再去「到」呢！）
日子，一天一天的了……
阿文竟然躺到白、子……竟然人理，而身旁都是一片模糊；阿文著想要起身，竟已力起身，了次，就是起不了身，只好的躺著，做了下深呼吸，心想〔道我就的老了？昨天……那是昨天的事吧!? 昨天，我能，能到跑，想看就看、想打就打……想整理菜圃，就整理菜圃……一切我想做的事情，我都能『作主』（作自己的主人），可是在呢？ 只能「人由命」……只能躺在、只能思想，而什事，都做不了……後山的菜，有人水、有人施肥、有人照？ 茉莉花，得很好、得很茂盛了吧!? 房的，被人搬走？ 藏在抽後面的（硬），被人、被拿去？ 想要加的房，做好呢！ 有，回去之後，又要故障了吧!? 有好本，都弄好呢……有那多的事情要做，我竟然只能躺在，一莫展……怎呢？〕
日子，一天一天的了……
阿文自己更老了，老得得手都不起了，然有照子，但可以得上的，一定很深、很多，就好像「沙皮狗」一，要是爬到上，一定被「」「死」；子也一定白了……再不久，就要死了。
也不知道了多久，士「於」了。（士，好像很久很久了。）
阿文想起身——
士是叫道「你的受，要乖乖的躺著，不能起、不能！」
阿文心，是叫道〔我的，又得那重……怎不能起？〕
士就叫著「吃！吃！」
阿文著，慢慢的「不用吃啦！」
士也迫阿文，便把，放回的推上。
阿文眨了下眼睛，努力地看著士，也看不清她的相，只好上眼睛，叫道「能坐下，跟我聊聊？」
士笑著，坐到病床旁的椅子上，道「你想聊些什呢？」
阿文「我就快死了……」
士有答。
阿文「我想忙！到我家去，在我的房口上，上一字，字上面
『是我所「收集」的一切，就都在房了！
如果有人「需要」什的，就都拿去吧！』」
士道「你什要做呢？」
阿文笑道「得我出生的候，我是『一所有』的，我就要死了，我也想要『一所有』的走呀！」
士笑道「好吧！我你的！」
…………
景一——
阿文回到家（以在的身分，而不是那「老得快死了的阿文」），走到自己房前，房不了！走房，放眼一看——房的西，全都被搬走了，、、插座、窗、窗框……吊西的子，也全拔光了，就只剩下一屋、壁和地板（房的「基本架」），所成的「空房」。
阿文笑了笑，便走到房中央，趺坐了下，上眼睛，心想〔不是我一直想要的「空房」？ 下子，算成望了！〕
阿文就的坐著，心是一片祥和……
然後，直到醒了。
醒，自己的房，是一片的「」——、衣服、桌、、、箱、木箱……充了整房。
西太多了，怎也弄不「整」。
阿文要不是「心屋自大」的，的房，真使人看了「不眼」，心也了呢！
只是不能就一直「」下去吧!?
阿文的房，留了「後」，打算在屋後，建一房，空如果大一倍，那西就可以整理好；空大了，「境」就能改善。
阿文已收集了一堆角木，如果「」一的，相信很快，就能好的；然而，事至今日，就是「不起」。
老一的人「要，只能在房子的旁；平平的屋後，再加一房，就像『乞食茭』」……」 於是他都不同阿文加。
（茭用草成的物袋。）
阿文是要「嗤笑」道
「恁作『乞食茭』，著是『乞食茭』——
我茭底，要袋金、白，人嘛知！」（人也不知道。）
他不阿文，就要阿文「」。
阿文房的「後」，要是留在「旁」，要就，只是留在「後」，要就被，了「尊重」他，果……了五年，好。
（屋旁是，要也麻，屋後可以整出一片空地，要，所以初把「後」，留在後。）
阿文也取第二方法「把房的西，全都送人吧！」
送光了，自然就有一「空房」了。
要不然，就是「流浪」去、「出家」去，把一切，全都「放下」。
的阿文，快要老死了，才「得『得』」，可是的阿文，年力的……是「不得」，一室的「物」——
小朋友要借本摺，阿文都不能很爽快的「好」，借了，得交代「，在可是很得到的，可不能弄、弄了哦！」
人，真是有越多，也就越；越，也就越不自在……
人想要「有」，只是什也法「永天地久的有」——地、水、火、、、政府、子……都有可能，走所有的一切。
就算能有一子，可是到了死，也就什都「保不住」，再怎「不得」，也得「」。
有人努力的累富，不知道享用，也享用，然後就手空空的走了，留下大的，子女去；而得到的子女，可以不必工作，而情的去花用。
「有」，有它的「用」吧!?
「有」而「不用」，或是「不肯用」，那跟「有」，又有什差呢？
或「有」，就教人可以「心安」吧!? 人知道有「用胎」在，也就不心，子爆胎了——只是「用胎」，只有一，所以不心一胎爆胎，而有「症」的人，心一次爆胎，或是胎以上，於是怕一用胎不，就、三、四用胎，想是「有患」，因而增加，子的「」。
同出旅行五天，有的人，行囊便的；有的人，提了大皮箱、背了大背袋……
人生道上，我一直在拾包袱，往自己身上堆——子、房子、配偶、子女、事、家庭……放不下、不得，也就越越多，直到自己被垮止……
阿文有
「智者『有，就有用；，就有好』；
凡夫『有，就有麻；，就』。」
「有用用，乃人之用；有，乃心之。」
有多少人，衣服回，只穿了一次，就在衣「地」呢？
有多少人，了一大套《百科全》，只是放在，自己面的呢？
有多少人，人在墅，了花草木，自己忙得空去「欣」呢？
有多少人「有」，不知、不、不肯去「享用」呢？
…………
「有」，是了足「欲望」，也了得以「依靠」——好能使人，有「安全感」。
那些官，一「肚肥」，要千方百的，人民的「血汗」「揩油」，好能「自肥」，真不怕胖死、死」呢！
他是「欲」吧！
阿文倒得他的心，是度「不安、空」的！
因一心富有的人，是不需要那多、那多物的。
阿文有「人的欲望，往往超的需要。」
前人有「大千，死一丘；良田，夜八尺。」
人都「，用就好啦！」
只是要多少才用呢？ 就看人怎想、怎用了。
人，其只要不到、不冷到，也就了呀！ 多了，就有麻、就有——君不有人，是在心被架勒索、被？ 得花一大，保全人、保全系，自己生命的安全——而了「保全用」，得更加努力的去更多的，才能支付。
「一孩子，出生到大，需要『四百多』的用……」
了「培」孩子，使孩子能「出人地」，父母就得辛辛苦苦的打拚，工作，孩子去、才，要孩子，大、留等等的「教育基金」；要替孩子，房子、婚基金、基金……
阿文不禁笑道「你孩子，生得四肢健全、相貌能看、也不笨，就是孩子最好的富、最大的了呀！ 孩子那多『基金』，孩子一生，需要什呢？ 他根本就不需要再努力、再了嘛！他只要等父母死掉，就可以得到一大的、保金，他就可以『不用做事』，而整天『吃喝玩』地，享受一子了……」
古人「自有福，莫做牛。」
看天下父母，多的是「牛」呢！
突然想起笑——
有一放高利的人富翁，死之前，突然大慈悲，把所有的借，全都借的人，然而，他大家「你要怎答我呢？」
大家都（得）很感他，感得五投地，道「生，我要『做牛做』，答你的恩情！」
其中，有一人「我生，能你的父！」
富翁不禁眉道「人家都要『做牛做』答我，你怎要我的『父』呢？」
那人答道「你的父，我一大，你『免做有得吃』，一子，都享用不啊！」
富翁了，不禁笑了起。
呵呵！夫妻子女，真的是「相欠」啊！
阿文也真是的，怎扯著扯著，竟扯成子呢？
好吧！就了！
阿文
(86)1997.08.14.四 09:45:57
■解
【茭】ㄍㄚ├ ㄐㄧ└(漳)∥ㄍㄚ├ ㄗㄨ└(泉)
ka1~7 tsi3(漳)∥ka1~7 ttsu3(泉)
⊕一便的物提袋，多用水草、蒲草成，也有用竹篾的。
{例}茭。茭包。茭。
【乞食茭】ㄎㄧ' ㄐㄧㄚ' ㄆ└ ㄍㄚ├ ㄐㄧ└(漳)∥
ㄎㄧ' ㄐㄧㄚ' ㄆ└ ㄍㄚ├ ㄗㄨ└(泉)
khit4~8 tsia8 phainn7~3 ka1~7 tsi3(漳)∥
khit4~8 tsiah8 phainn7~3 ka1~7 tsu3(泉)
⊕乞丐背著物袋。（袋，也不有什值的西。）
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※文整修，首於「新台」。
◎潘文良《雁千里共今》玉_145。
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