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阿文001
潘大哥
您好！
看完了《草根嚼》和《光中的》，突然，有股，好想提信您……
那渴望，人了解自己，是如何被那一篇又一篇，句的小文章，感的情；那想去它好好的感，是如此的烈；但是的我，能如自己的，直到此刻，仍是得提，似乎挺困的……怎形容，自己的心情呢？
在《光中的》一，曾留意到您是在「民八十年二月四日」下的前文，提到「二十五年」，後，又在「草根嚼」的那一篇文章中，您著「已度一多日子……」
也是自己的性或，是希望不是偷了人的文章，（或是「生活的智慧」吧！）更希望能了解一下，那既熟悉又陌生的作者，所以很容易在字行中，找到——有，自己可以出，一筐的理由、答案去解；有，只得在一旁，舒服些。
不知道是「」，或是有太多事，我不曾去留意，如果自己的算好，算一算，您不到三十吧!? 叫您一「潘大哥」，很合，也希望您不介意。
到反覆著您「所的人事不多」；但您所的，我位「看的人」，常常有些意外的收或醒悟。
有人
「能成一位人，或是小家，
他一定是了，人生中的所有大大悲大喜，
不然，就是想像力，特富。」
但是您既不是人，更不是小家，我想
〔您是一「很用心去生活」的人吧!?〕至少，我意相信。
到，我彷知道我提的真正用意是什了，是好好您…… 感您，也感分，真的！
在的夜，得能有的恬然心境，不去想那些人的事，只是的坐著——想著、著……真的好喜，的刻，一人，的——省思。
熄了！您睡了？ 在睡前，自己偷偷下一心
〔能更加用心，去度每一天！〕
也很多事，我注定法使它更好，但是我至少使它不再化，不是？
最後，再告您
「真的好喜～好喜——的您。」（扭曲了喔！）
可以有小小的求？
如何，忘有支持您的者喔！
加油吧！祝福我的新朋友您。
是，藉著思想的方式——
生活，下更多小小的趣。
透文字而您的
玉
(81)1992.10.03.六
△玉－001
玉
好！
回到家中，桌上，有封「陌生的信」，得很喜——
〔信我？ 我已好久，信（回信）朋友了……〕
拆一看——原是位可的者。
看完了信，信的日期是「十月三日」……
阿陀佛！在已是「十月十七日」了，想，心，也叫道
〔什阿文回信、不回信呢？〕
先跟抱歉！可不是故意的！ 因阿文目前住在阿叔家工作——
已有半月，回家了，所以……阿文可不是「耍大牌」啊！
一本的完成，不是一月、月的事，而是日月累（到一定的量）而的。《光中的》，是阿文在「二十五」，就整理好的，只是因不足，拖到「民八十年六月」，才《草根嚼》一起出版，其中的「前言」和「後」的日期，已被出版社改的，（阿文一直很不同……果然就被位「心」的者，了。）
而《草根嚼》，是在「二十七」，整理好的，（日期也被改了，出版社「日期接近『出版日期』比好。」），可明白了吧！
算了一下，自己到今天，共度了「二十七年九月又十八天」…… 呵呵！月不人！
於文中，什用「阿文」，而不用「我」，想必也很疑惑吧!?
言之
「因我叫〈阿文〉，而不叫〈阿良〉……
因〈阿文〉可以是『任何人』，而『我』，就只有『我』而已！
（『我』是第一人，作，
用〈阿文〉是以第三人作，。）
再者，是因〈阿文〉是切的名字，（用了二十七年又二百八十八天，
然『切』啦！）叫起口、起耳……哈哈！」
每次，看到新、、影、上那些叫〈阿文〉的「蛋」，就想去他（那叫〈阿文〉的「蛋」）
「太不起自己的——『名字』了吧!? 你也叫〈阿文〉！」
有道是「人如其名。」
有的人，偏偏「不符名」——很糟糕！
不那些叫〈阿、阿狗〉的人，果真的「如、如狗」的，那不就「更糟糕」了？ 哈哈！
＊ ＊ ＊ ＊
「」是理事物的要件。
一人的，自於自己的、自於人的教——
所所，皆是吸取的管道，而最重要的，是在於自心的思考；
一件事情，多方面去看，就多得到解的方法；如有自己法解的，那就要「心求教、不於」，多心教他人，便能找到解的方法……
呵呵！是些大道理了！有，得自己，真是「」的，因自己也未必能做得，像自己的，那好啊！
是故是「嘴——沉默是金」的好。
其世上有很多事情，然知道方法，但也以解，或不能解的！
有山地小朋友，信阿文的么弟〈金〉
「我爸爸每天都喝酒，喝醉了，回家就打我、打我……怎？」
金「怎呢？」
阿文「信告她爸爸喝酒回，就跟跑去躲——躲得不被爸爸找到就好。」（可以的，就「〔搬、〕」父吧！）
除此之外，阿文也啥「更好的法」了。
阿文有次，到人家家去工作，女主人跟居聊。
那人她婆婆，如何如何的她不好，她忍吞的，又不敢要先生，搬出去……真不知道怎。
阿文便「七十多（她婆婆）了，差不多了，就再忍耐年，也就事了嘛！」（哈哈！笑死人了。 阿文的意思是要她多「忍」一。）
她得（真的）都笑了呢！
怎？ 怎？ 又能怎？ 能怎呢？
阿文有「、空，解、能解一切的。」
人「解一切的。」
阿文得「空」也是可以的。
有候，「」是解事情的要件，日子久了，事情，也就「淡化」，乃至「淡忘」了；有「空」一，就不「身其境，而受其害」了；俗所「三十六——走上策。」或「溜之大吉」，都是在彼此一些「空」、留「地」，不使彼此，因「接」而「摩擦」，而起「突」。
然用「、空」，解事情，是「奈」的！可是想到更好的方法，也只好把事情，交「、空」，去解了。
看了的信，想是也有很多的「苦」——然，在信上。
佛家有句叫「善解」——
阿文
「『善解』，可不是『善解人意』的善解（善於了解），
也不是『善於解』的善解，
此『善解』，乃是一切『作善意（好的）解』之意。」
挨人家，就想〔嗯！很好！他是在告我缺，然他的不好，但是他也是我好。〕
掉了，（或是被偷了，）就想〔也好啦！大概上子，欠人，下掉了（被偷了），就算人吧！了，也就事了……〕
也，被人看成「怪胎、」，但比那些挨了，就要得「暴跳如」；掉了西，就要愁得「眉毛打」的人好，不是？
死人替、愁死在意？不是？
世，本就是茫茫苦海——能善解！善解！自己，活得自在一的！
支持、鼓啦！阿文的，一直得不是很好——然都是什「行政院新局、市府新」，推的良物，可是……
所幸自己出，非是了要。（出，是出版社想要的事。）
在「芸芸海」之中，能看上阿文的，在得，所欣慰的是能中，得到一些示……
大部分的「者」，都是「沉默」的，不像「歌迷、影迷」一般地，情崇拜、迷，他的「偶像」；然而，作家通常都是要人「醒」的，而不是要人「迷」的，如果作家「令人迷」的，死了，保下十八地，去挖臭水的。
很感「勇敢」的，信阿文！
《寂思、佛心、小菩》，也都是阿文已出版的，有好些年前出版馨有趣的《童年故事》，人的《的故事》。（《童年故事》和《的故事》，完稿於阿文中三年，和中後的年，所以文差。）
可以在，找得到它——的很花嘛！
（「」是知的大，可以之不——多利用！）
好容易地，快把「一」，光了，打了半年的（目前，阿文白天工作，晚上用，打自己的著作），「原子」都快不拿了呢！得手都酸了；
阿文的字，就是呀的，（小，得方方正正，比在好看呢！）
但不看不懂（字）才好！
好吧！就到此！
要是有什，或是批、指教，都迎信——也希望信！
祝福
心怡事！
阿文
(81)1992.10.17.六 23:40:12
※跟阿文「您」，好？
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※文整修，首於「新台」。
◎潘文良《雁千里共今》玉_01。1992.10.17.六 23:40:12
avun01/post/1381312879
※文整修，首於「新台」。2023.01.03.二 00:00:26
◎潘文良《雁千里共今》玉_01。1992.10.17.六 23:40:12
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※FB：告於。
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