　　　◎上帝造人

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

思
　　你好呀！然不你，但迎你的到！
　　（呵呵呵！阿文得用〈思〉，可比用〈斯〉，得有意思喔！）
　　你道「上帝，到底有有在其它地方，另外造了一些男女？」
　　哈哈哈！你呢？
　　（思叫道「啊就是不知道，我才呀！」）
　
　　《》上，然有「明文」（交代）上帝造宇宙物，以及、夏娃之後，有有在其它地方，另外造了一些人，不，可中的一些述，推得知上帝，有在其它地方，另外造了一些人。
（然啦！此前提是「上帝『真的』造了宇宙物、、夏娃。」）
　　何以得呢？　看以下《》的一些片段——
　　一、、夏娃，生下〈〉，又生〈伯〉。
後，了伯。
上帝就逐，流。
心有恐的「凡遇我的，必我……」
耶和他「凡的，必遭七倍。」耶和又，立了「」，免得「人」遇他，就他。
　　由此可除了、夏娃、三人（〈伯〉已死）之外，有其他人存在，所以、上帝，才那些，不？　否免得「人」遇他，就他，他的「人」，是指呢？　是指的父母、夏娃？
　
　　二、耶和的面，去住「伊甸」的「揶得」之地。
妻子同房。他的妻子就孕，生了〈以〉。
　　的「妻子」，又是哪冒出的？　她的父母，又是呢？
想必有其他人，早就「存在」了，不？
否就是上帝，不止造了〈、夏娃〉而已，另外在的地方，也造了人。
是上帝，又取了的一根肋骨，造了的妻子？
　
　　三、以生了〈以拿〉。
　　那以拿的妻子，又是的女呢？　可有其他人在。
　
　　四、以拿生〈米雅利〉。　米雅利生〈士撒利〉。
　　那米雅利的妻子，又是的女呢？　可一定有其他人存在吧！
　
　　五、士撒利生了〈拉〉。
　　士撒利，又是娶了的女？　可有其他人在。
　
　　六、拉取了妻子，一名叫〈大〉、一名叫〈洗拉〉。
　　拉的妻子，又是家的女呢？　想必一定有其他人在吧！
　
　　七、和夏娃，又生了第三子，起名叫〈塞特〉；塞特也生了子，叫〈以挪士〉。
　　不知以挪士的「」，又是的女？　可一定有很多人，都同在地球上啊！
　　的族，整理一下——

　　　◎的族

夫◇　耶和神，取土所造，生吹入其鼻，便成有的活人。
妻⊙夏娃　耶和神，取的肋骨所造。
　├男　地的。（「得」之意。）
　││妻⊙？？
　│└男以
　│．│妻⊙？？
　│└男以拿
　│．│妻⊙？？
　│．以└男米雅利
　│．以│妻⊙？？
　│．．拿└男土撒利
　│．．．．│妻⊙？？
　│．．．米└男拉　娶了妻子。一百八十二生子。
　│．．．│妻⊙大
　│．．．雅士│妻⊙洗拉
　│．．．利撒├男雅八　大所生。棚、牧牲畜之人的祖。
　│．．．．利├次男八　一切琴、吹之人的祖。
　│．．．．．├三男土八　洗拉所生。匠匠的祖。
　│．．．米└女拿　洗拉所生。
　│．．．土．
　以以雅撒拉
　拿利利
　│
　├次男伯　牧羊的。後被弟弟〈〉死。
　│
　└三男塞特　（意神另我立了一子。）一百三十所生。
　．│妻⊙？？
　└男以挪士　塞特活到一百零五所生。
　．│妻⊙？？
　．塞└男南
　．特．│妻⊙？？
　．．以└男勒列
　．．挪．│妻⊙？？
　．．士└男雅列
　．．．南．│妻⊙？？
　．．．．└男以
　．．．．勒．│妻⊙？？
　．．．．列雅└男土撒拉　一百八十七，生了拉。
　．．．．．列．│妻⊙？？
　．．．．．．以└男拉　一百八十二，生了挪。
　．．．．．．．│妻⊙？？
　．．．．．．．└男挪　五百，生了、含、雅弗。
　．．．．．．．士．│妻⊙？？
　．．．．．．．撒拉├男
　．．．．．．．拉├次男含
　．．．．．．．．．└三男雅弗
　
　　《世．第三章第二十》
「他的妻子，起名叫〈夏娃〉，因他是『生之母』。」
　　可是他的媳、媳、曾媳……又是哪，冒出的呢？
　　道那些女人，不是父母生，又是上帝，拿了那些男人的肋骨，所再造出的女人？
　　因《》上，那些「路不明」的女人，交代清楚，所以到底「真象」何，也只有〈上帝〉知道啦！
　　我也能以此推上帝造了、夏娃之，或之後，必定也在其他地方，造了一些人——要不然，就是也有「另一神」，造了「另一些人」吧!?　若其他人，不是上帝造的，那就是中的〈女〉造的，有回教的〈阿拉〉造的，和印度的〈大梵天〉造的。
　　但因「上帝（）是唯一的真神」，也因此，可「肯定」的
「上帝除了造夏娃之外，必定在伊甸以外，造了多人啦！」
　　（所「唯一的真神」，表示「有其他神——但都是假的神」之意。
回教也「阿拉是唯一的真神。」　到底哪神，才是「唯一真神」乎？
是中的「神」可！　中的神，多得很；中的神，是人的，只要在世有功德，死後，就升天神——也不有哪位神，那大的
「我才是唯一的真神——其他的神，都是假神！」）
　
　　突然想起，小故事
　　一男孩，道「牧！牧！有牙？」
　　牧也不知道，於是「查班」，查了一上午的《》，然後，告男孩「因面，有，所以到底有牙，我不得而知！」
　　男孩晃了晃袋，叫道「咦……我只要到去，掰的嘴巴，一看看，不就知道到底有牙了？」
　
　　佛教，有一故事
　　佛陀在世，法四十九年，所述的佛法，浩瀚大。
　　有日——
　　佛陀捧著一掬落，道「弟子！是我手中的子多，是林的子多？」
　　弟子答道「然是林的子多啦！」
　　佛陀道「我所的法，就像我手中的子多，而我所未的法，就像林的子那多。」　佛陀又抓起一把泥土，道「弟子！是我手中的泥土多，是大地上的泥土多？」
　　弟子答道「然是大地上的泥土多呀！」
　　佛陀道「我所的法，就像我手中的泥土多，而我所未的法，就像大地上的泥土那多。」
　
　　人生世，宇宙浩瀚，典有限，千可拘泥於典之中呀！
　　倘若在典，找不到答案，那就「反求己——心而」啦！
　
　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.03.31.五　23:45:10
　
　　阿文近日，一起，又重、修校《》。在看《．世》，突然原是自己（乃至於多的人基督徒）「章取」，因而「解」了於「上帝造人」的章。
　　基督徒是「和夏娃，是人共同的祖先。」
　　法，使人深刻地，在海。
　
　　《．世．第一章．第二六～二八》
　　神「我要照著我的形像、按著我的式造人，使他管理，海的、空中的、地上的牲畜，和全地，地上所爬的一切昆。」
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像，造男造女。
神就福他，又他「要生多，遍地面，治理地，也要管理海的、空中的，和地上各行的活物。」
　　道不是上帝在造之前，早已先造多人了？
「神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像，造男造女。」
（文中的「我」，其是指天使。）
　　是只是「提要」，而造、夏娃的情，才是「正文」？
　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2010.06.20.日　22:25:39　充
　
※本文回思於《人生的抉》之留言。
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■附
斯回阿文《人生的抉》中，所的《男女》。
阿文：
　　上帝，到底有有在其它地方，另外造了一些男女？
　　　　　　　　　　　　　　　　　斯
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2006.03.31.五　06:20:29
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■相
◇查系：http://springbible.fhl.net/welcome.html
　
■留言回=====================================================
├思。2006.04.03.一　17:59:02
　　害！害！佩服！佩服！
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├阿文。2006.04.03.二　21:31:46
　　呵呵！哪!?哪哩!?客！客！
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├摩西。2006.04.12.三　09:50:08
　　上帝造宇宙物，是全知全能的，一二的真神。
　　先生竟然「上帝是唯一的真神」，是「大」之，真是不！
　
※回摩西先生的留言，看《老王瓜》。
◎潘文良《老王瓜》。2006.04.15.六　16:02:43
　avun01/post/1381169247
※存於：我的站/01/B/B8/B8y/001-Alice/101-Mfw_01.htm
　
■相文章
◎潘文良《一念心天地》。2006.03.23.四　13:19:51
　avun01/post/1381167093
◎潘文良《人生的抉》。2006.03.28.二　22:08:58
　avun01/post/1381167826
◎潘文良《老王瓜》。2006.04.15.六　16:02:43
　avun01/post/1381169247
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※本文首於「阿文的」。2006.04.01.六　08:12:17
　https://avun1230.wordpress.com/2006/04/01/留言回_於上帝造人/
※本文整修後於「新。潘文良著作集」。2022.06.28.二　00:03:55
◎潘文良《上帝造人》。2006.04.01.六　08:12:17
　avun01/post/1381168539
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