◇二、色　04、情婚姻

　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

①小猜，是最珍、最真、最美、最人的。
②情是杯酸甜苦辣淡……味味皆全的——味全果汁。
③最甜蜜的痛苦、最的快。
　失出乎意料的果。（都不意，偏偏得到的果。）
　婚於把（你）弄到手了。
　婚煮熟的子，了。
④情包，何者重要？
　然是情重要——但是有包，情也甭了。（死了，怎？）
⑤婚前情——婚後包。
⑥世有很多，就男女之，最；
　世有很多情，就男女之情，最解。
⑦不是一「著」，世人，故受苦磨。
⑧使人得勇敢、大……死都不怕，故什事都做得出。
⑨情，使人落；甜言蜜，使人痴迷。（此真不。）
⑩死你了！恨死你了！想必「恨」，也是另一「」吧!?
不接受的人，不付出——
　接受的人，是愚蠢的；不付出的人，是酷的。（此非指情。）
把每人的心中「提出」——世界有冬天。
是限的多，何必吝予？不「男女之」，必慎付出。
如果「打是情、是」，那……呵呵！「打的情」，不要也！
可以「打是情、是」；但不可以「情是打、是」。
情而打、而；情不是打的、不是的。
男女之的「」，一字，加上「疒」部——因此是「痴病」。
手手——中，男孩是想法，要住女孩的手，
　但是等到婚之後——太太老是的，住丈夫的手。
婚是件「互利共生」的事，夫妻可以各取所需，但不可吝予——
　否就生。（故有的人，只合，而不合婚。）
男女之所以婚，是因彼此不想了。
是甜蜜的痛苦，婚是痛苦的甜蜜。
情是「不可理喻」的，也一「公式」可循。
你凝望眼前，的玫瑰，就忽身旁，清美的百合。
情是情感的物，非是，但常造成。
·慈悲是理智的流，故私偏，而平等待生。
你（）失去她（他），仍能好好活著，那你（）才能婚（）。
·你在失去方之後，仍能好好活著，那你再婚吧！
你付出，而不求回，「快」必你同在。
情是人的事；
　若有一方不回了，那最好在「」成「恨」之前
　快束，否苦，便世世不休。
你付出，而不求回，「快」便你同在。
不懂得（不意）付出的人，不能（就想）得到。
，要得有；，要得有。
，要得清；情，要情得自在。（清的、自在的情。）
「漂亮、英俊」，是「娶妻、嫁夫」的先件——
　好漂亮、英俊是「因人而」，否，真是人嫁得了，也人娶得了。
「漂亮、英俊」，往往是「看上方」的先件——
　所幸漂亮、英俊，在於各人的感受，否天下有「看得起」方的。
的快房子，是建在痛苦土地上的！一房子，痛苦即到。
人不到（失），才肯承情是痛苦的。
婚姻就像板，有不能玩；
　家庭就像一船，若不同心便翻。　．
不合自己的鞋子，穿是的。
「我是真心的！」男人，真的是「真心意」的；
　可悲的是他不，也是「真心意的不」。
恨只是一念之——在成恨之前——吧！
情的美，像彩霞、像玫瑰，短常、容易幻——
　有可以陶醉，而不必迷；失落能回味，而不用悲。
世上很多人，婚生子，
　只不是了自己，得自己有用、得自己很重要；
　只不是了自己，得生命有意、生活有目的、生存有值了！
世情，是一需要的互——所以，彼此搞得很痛苦。
　方法足自己的需要，或是自己法足方的需要，痛苦就生了。
父母，是子女的第一人。
使其做自己、使其能自主。
女人呀！知道男人於「婚」，往往是抱持像「」一的度啊！
如果一人，冷、理性的，就不可能上任何一人。
常被恐掩、被嫉妒蒙蔽、被怨恨。
有一感，比喜更烈；（情。）
　有一心，比想更深。（相思。）
·有一，比想念更固。
　
①婚象三部曲婚前情、婚後理、婚法。
　婚前「情」，所以什都好、怎都好；
　婚後「理」，所以常起——
　「公公有理、婆婆有理」……
　到後要婚，就要「法」（法律），
　不去的「感情」、不管做人的「道理」。
②新「八字」念、性、志趣、境。要婚之象，看此八字合不合。
③婚前多挑、婚後少挑剔。
④次後，也明白了自己究竟什；
　失次後，也就了失在什。
⑤有些人，了「下半生」，常常牲「下半身」。
　
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※文整修，首於「新台」。2021.10.03.日　00:00:25
◎潘文良《寂思㈡　二、色　04、情婚姻》。
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■：小猜、味全果汁、甜蜜、快、包、著、痴迷、互利共生、、玫瑰、清美、百合、慈悲、理智、足