◎教

　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良　撰

　　日前，花某小，出一名小五年的姓童，因未按交作，又背不出《、唐》，而被林姓女，持棍追打，造成姓童左右大腿、手、背部等，都痕累累；左背部一根肋骨的骨，有撕裂；屁股更是重瘀血，一片青。
　　林姓女老，廿八，任教五年。四年前，到花的小任教，教真，受到家的同。生不事件，林老也在校、家等陪同下，著水果，探姓童，向姓童父母道歉，解
「在是因『之深、之切。』
　一，失去理智，才猛打童；事後也很後悔，如此莽。」
　
　　「人不，到底於我，有何失？」
　　阿文在教人摺，常
「你有趣的，就吧！
　就算不，也，反正你本就不，也什失嘛！
　但要是了，那就是你的，你一子，都因之而受益。」
　　阿文想想
〔有什法子，才能使人，容易？〕但也跟自己
「就算人不，也於我，人不，我也是，
　也不因而少掉一肉；而人了，我也不因而多了一肉嘛！
　所以呢！人了，可以替人高；人不，也不用失望或生。」
　　不知下的老，是何心？生不、不好（或者不好），竟然就大雷霆，他毒打一？彷想置之於死地，把他打入十八地，再下一地，去挖水，才甘心似的。
　
　　俗
「之深，之切。
　玉不琢，不成器。
　恨不成。
　棒下出孝子。」
　　些，也就常成，身父母、，或者老、父等等，「打」子女、生、工、徒弟的「好藉口」。
　　阿文曰「教人不成打、人不成。」　（去。）
　　先人有副云
「把人家作、
　但自己不是狗。」
　　同都是人，到底所何，而可以「不把人人看」地，加以打、羞辱呢？
　　看，也不是因「我彼弱、我大彼小」——
人自「文明」，也不生物本能，而「相」地，「侍弱、以大欺小」啦！
　
　　或因自己「乏智、乏能、乏」而羞愧——
乏智故，不知如何教生；乏能故，不知如何理生的；乏故，不知疼惜生。
台有「笑受。」　（因羞愧而生。比喻「老羞成怒」也！）
於是乎不怪自己，反怪人，把一切，全都推生，把生狠狠地，「教」一出。
　
　　若非「乏智、乏能、乏」，是「傲慢心」在作祟。
何以得呢？因我之「地位、等；力、；身材、形；、智慧」等等，於他人也！乃至是「年比人大、比人多」，於是心生「傲慢」，而得以「以老老」。　譬如
　　老一的人，就常
「我行的，比你行的路；
　我食的，比你食的米。」　（更多。）
於是就可以，狠狠地，把人「教」一啦！
　　基督教「信我者，得永生。」
　　那「不信我者」呢？下地去吧！
　　些，骨子，其都是自我的「傲慢心」在作祟，於是乎
我者昌、逆我者亡！人不我的、不照我的命令做，使我的威受、面失，我很生，也就得狠狠地，把人「教」一。
　
　　或者是「望功求」者，自己的付出，未得到有的回酬，因而失望、生。　譬如
　　忙了大半天，好不容易，煮了一桌菜。孩子居然不知感恩、不知慰；不捧，吵著要吃速食，那可真叫是失望、、心啊！於是也就得打那「不知好歹」的孩子一。
　
　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊　　　　　　＊
　
　　生，也真是辛苦的了，幼稚、小到大文、英文、、自然、物理、化、地理、社、史、健教、育、美、工、家政、音……真是算不清楚，到底有科呢！
　　「每一科，都很重要，都要好好……」（因若哪科不重要，可以不用教，那科老，可就用武之地，要回家去吃自己啦！）
　　，是「一生」的事情，，彷恨不得，在十年中，就要全人，千百年，所累的「知」，全都「灌」生的袋似的——
希望人，就像一般，所有入的料，全都保存，以「考查」。
　　，只要硬碟容量大，入再多料，也都。
　　人嘛！其容量，似乎是限大的，是入再多料，也——
奈何人的，深受「情、意」影。而言之
於、肯於，就得好；
要是心情不好、心理排斥，就今天，明天忘，了也等於白。
　
　　阿文每言
「孩子嘛！什有（、地位、名份、……），就是有。
　父母，要是跟他耗，也就教不了他啦！」
　　大人，往往很忙，陪孩子（生），更，跟孩子（生）耗，於是也就失去了「耐心」，孩子（生），付出一自以是的「心血」之後，只想、只希望能立即看到成果。
　　奈何「城不是一天造成的」，什事物，能一蹴即就呢？
父母，似也太心急啦！於是想要「揠苗助」——所得到的，是反效果。
　
　　有句成，叫作「循循善」。
【循循善】指循序的。
　　《本．子罕》
「夫子循循然，善人，博我以文、我以，欲不能。」
　　《文．孝．命》
「西孔子，通涉六西孔子西孔子，循循善，服膺儒行。」
　　《浮生六．卷一．房
「先生循循善，余今日之尚能握管，先生力也！」
　
　　「循循善」，可是得付出相多的心力呢！
欲人父母、欲人者，有此知，再去人父母、人也！
　　先哲所「十年木、百年人。」
　　想要教育出一「德、智、、群、美」，德兼的人才，是很不容易的。
　　再者，父母，若能反躬自省一下的自己尚且不是「完人」，如何想教、想要求人，「完人」呢？
　　所「，是一子的事情。」
　　是故父母，在犯不著，孩子、生，一「不、不、不好」，而生，乃至大干戈（打）。
　　阿文道
「就是不，才要教（），了的，就不用教（）啦！」
　　父母，但能付出「」，拿出「耐心」「心」，因材施教，想方法，循循善，是「教」之理念也！
　　阿文有
「好生（孩子），是教出的；生（孩子），也是教出的——
　因教了，所以生（孩子）了。」
　　人（父母）者，想要「教育」，可不慎哉？
　　　　　　　　　　　　　　　　　2007.02.07.三　09:45:00　初稿
　
▲被打得屁股青的同。
片源：http://tw.v3.news.yimg.com/xp/udn/20061215/07/3511834176.jpg
　
■台解
【笑受】ㄍㄧㄢ　ㄒㄧㄠ└　ㄉ　ㄒㄧㄨ└　ㄎㄧ└
　　　　　　　kian3~2 siau3 tng2~1 siu7~3 khi3
　⊕因羞愧而生。比喻老羞成怒。
【】ㄎㄚ　ㄗ├(漳)∥ㄎㄚ　ㄗㄨ├(泉)
　　　　khah4~2 tse7(漳)∥khah4~2 tsue7(泉)
　⊕多、更多。
　
■留言回==================================================
星。2007.03.08.四　13:41:09
　　看到孩子被後的屁股，在很心疼！
　　想然，他父母的心，是更痛了
　　在澳洲，是不被允的，父母也不敢在公所打小孩，否，小孩可是可以去「官」的哦！
　　澳洲提倡用「的教育」，家小孩，除了言不的鼓外，就是限的肯定，出，是很不的！然，偶感，有些……
　　譬如
某小孩，其得一也不可，老外是可以著「好可哦！」
　　或，明明小孩的，一也不怎。
　　他母欣喜若狂的「哇！得好棒哦！你是怎到的？感到好傲哦！」
　　然，的，什不好，小孩，得更有自信，也更懂得人……
　　重是星在和老外相，就有些困，很多候，不知道，他心，真正想的是什，因他「口是心非」的程度，都已到「如火青」的境界了。
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△潘文良。2007.03.09.五　14:26:41
星
　　言其的美，不免情——或之「善意的言。」
　　但「善意的言」，多了，想是也啥好效果的。
　　倘若孩子得不可的mdash;—
　　那就跟他「你笑起很可喔！」（不吧！）
　　倘若孩子的，整看，其不怎的——
　　那就跟他「嗯！你的，挺好看的哦！」（找可以美的「」吧！）
　　度而不的美，恐怕令孩子，得自己真的很「了不起」——
　　阿文有
「不自量力的自信，叫作自大、自欺也！」
　　「傲」（臭屁）的孩子，免惹人嫌哪！哪天吃了，可就很消受哩！
　　代的小孩子，像「室的花朵」，不堪吹雨打太；所「草莓族」者，不能重也！其「挫折容忍力」不足，想是跟小，就受、美有吧!?
　　所以度予小孩子挫，或者屈辱，是有助於，令孩子「茁」的。
　　只是予挫和屈辱者，不是其所「信」者，像是、父母等，尤其是父母，是其最後的宿——不孩子，在外受到多少挫、屈辱，父母的慰，足以令其止痛——若害源自於「父母」，那真是足以一孩子呢！孩子得天底下，再也人可信、再也人可依靠，而得自卑，因而自暴自。
　　　　　　　　　　　　　　　　　阿文
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■相文章
◎潘文良《》。2006.03.07.三　10:00:25
　avun01/post/1380302329
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※文整修，重於「新台」。2020.05.11.一　05:49:08
◎潘文良《教》。2007.02.07.三　09:45:00
　avun01/post/1380301170
※本文告於。2020.05.11.一　05:57:00
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