◎美的哀愁
⊕潘文良
〈福摩沙〉一,音自拉丁文及葡萄牙文的“Formosa”,均「美」之意,也作:福摩莎、福摩、浩愈磨沙(台:Hō-lú-môo-sa)
:十六世,葡萄牙人,航海,,便喊著:
「Ilha formosa!」(美的!)
因此,也常作〈福摩沙〉,或〈美〉。
美的:,久以,曾被荷、西班牙、日本等,殖民治。
美,就像一美姑娘,遭徒蹂。
第二次世界大,乃至於今,美,依然是美、中、日,三大,角逐之地。
⊕瑜的妙
高雄市瑜,上任後,接受美之音「海」目,以婚姻比喻美、日本和中大的
美跟,是先友後婚。
日本跟,是先婚後友。
大跟,是指腹婚。
瑜的法,算是含蓄的。
阿文道
「美之於,是先票,後上。
日本之於,是先上,後票。
大之於,是有票,上。」
不同瑜法的友,回道:
一大堆,是掩不了,台的本性!
民女,想霸王硬上弓,成指腹婚?
明明就是想婚!
跟家暴的,指腹婚?
雅言文化人〈雅〉雅,在上文道:
瑜岸指腹婚。按照中共法律,是效的!
管仁健文道:
不知「指腹婚」,元朝起,就是法的?
不同,瑜所,可是「妙喻」,美、日本、中大的,事就是如此!
⊕美跟
想年,二束後,美多次,「金援」……
於是:使得有一派人,希望,能交由美「托管」——
今,就有,主「美第五十一洲。(些人,就好比一姑娘,主向美郎「投送抱」,一心想嫁美郎——想得都快了!
而今美,不,就要向,索取「保」……)
⊕日本跟
日本,是「暴犯」!
,美姑娘,有天,被日本郎暴了,被逼著,嫁日本郎——
久而久之,也只好「了」!
犯罪心理上,有所的「斯德哥摩症候群」,而言之,比如:
女子被,反而上犯。
美黑奴,被解放後,一所——奴才做久了,不知如何做主,反而怨怪〈林肯〉多事。
香港回「祖」,有人是念著:被英人,治的「好日子」。
被日本殖民,一始的反抗,到後,逐被「教化」(洗),而成了日本「」的「次等皇民」——
得能自加入日本,效忠日本天皇,到大、到南去,
勇「」,牲性命,在所不。(二後,全被遣送回。)
一堆化了日本的人,乃至在日本政府的召之下,焚祖宗牌位、改姓日本姓氏、改「」(日),因而得日本政府的,享有多的福利、特。
日本後,中。
大生「共」,民退。
民政府,「接收」,於那些,化了的「籍日本皇民」而言,可是「了好事、了路、了前途(途)」——
如「耕地三七五租、耕者有其田」等政策,利了民,了地主。
看看前李登之父、蔡英文之父、派大老辜敏之父等等,
是日代,所的「地方士、上流人士、好人」。
二二八事件的真相,因「皇民籍日本兵、共在(共)、被日本化的皇民、地痞流氓」等等,
因心有不甘,故而藉滋事,作浪,因而暴四起!
有的向美政府求救——期待美管治。
有的想覆民政府——共能利接收。
有的想推翻民政府——回日本帝的抱。
有的是乘,劫、淫掠,
把,搞得昏天暗地、瘴……
尚的年代,不免也,殃及辜。
去,有路的代,也只能、、、籍等,接到「二二八」——是人士,所述的「二二八真相」,不免被「洗」,而「先入主」地:民,就是加害者;介石,就是罪魁首。
社大,既已有了「成」,又有人,真「心」,而「一步」地,去研究「史料」,以辨真假?
加上「民」(前英九,年年去加二二八念,而受屈受辱),一直以的表,就像是「做事」的人——
如是多年以,是民,了算。
因此,民,一直在「消二二八、白色恐怖」,操弄「省籍情」、挑「仇恨」,而牟取其政利益——
民,真是太好欺了!人民,真是太好了!
(今年二二八,又要到啦!在,路很方便,若朋友,真心希望,能一步,去了解二二八事件,及所白色恐怖的真相,那就手搜索、探究一下吧!)
但以前李登(是日本的);今蔡英文(:慰安是自的;前台中市林佳,想花二百,在台中公,建日本神社居,借以重拾城市光感等等),「日」之行表看,真是不禁教人疑:
搞台,非想人,活得有尊,骨子想的,其是:
回日本帝的抱!
就算,真的立了——
哪天,要是日本,又起了霸世界的野心,始向、大侵略,
恐怕「」,也立即投降,敞大,列迎,日本帝降——
大喊:「於能,再次回到,日本祖的抱!」
⊕大跟
再:跟大的,可真是:剪不,理哪!
人士,不承自己是中人——
你可以自己不是中人,但能否:自己的祖先,是自於大的中人?
就算了神主牌、族、了堂;
不再春、元宵、端午、中秋;
台不是南……
但究也法否:血液,依然流著,祖先的血!
不管「指腹婚」,合不合法、承不承——先人曾下,事如是。
但如何,究也得看孩子的意——
大後,若也情投意和,自然你情我,成就好事。
若有一方意,乃至方都意,自然也勉不得——
但也「好聚好散」,男婚女嫁,彼此祝福吧!
妹,不喜指腹婚的大郎,而想著要嫁美郎,果,被日本郎暴了——那就一定得嫁日本郎乎? 女人,真是悲哀!
,如今的中共,,算是「客」啦!(相於西藏而言。)希望能「和平一」,而非「武力一」。
瑜的「不要疑」之一
「不要疑:共,要收的心。」
大郎,本著以相待,希望妹,能真心上他——
果真要「日本郎」,「霸」的「土匪」,娶妹的,
那妹,又能怎?能不?不,有用?
若不想受辱,也只能「逃走」,但逃又逃不掉,能怎呢?
大概也只好「自」,以保操名也!(唉!女人,真是悲哀!)
(自,不能解!
自,造成不能挽回的憾,留友大的痛,
人、家庭、社,都造成大的失……
全年休的自防治守者,安心:0800-788-995 )
(大郎台妹:
「票的美郎,上,我!
票的日本郎,也上,他後,我也!
我有票,不我上,到底什意思啊?」
大郎,真是到牙的,也可奈何!)
瑜的「不要疑」之二
「不要疑:人民,追逐自由民主的心!」
妹,果真不想嫁大郎,也「明」!
人家又迫你,一定要什候嫁,你就不能,以委蛇、呼一下?
只表明:我不嫁美郎,也不嫁日本郎!
咱先好好培感情——至於婚事,就慢慢再吧!
不定,感情果真好了,也就理——知道:未怎?
未,果真是不想嫁,也得想法子,好娶好散,才是上策!
(道要搞到:你死我活,俱,才肯休?)
不定:大郎,明理、想通了(真的民主自由了),
也不再妹。(唉!女人,真是悲哀!)
⊕白目民
中共跟,唱明的「你若,我就打!」
俗:「敬酒不吃,吃酒。」
民派人士,可是「不」!
事找事,就想挑一下——真的是「草蜢仔弄公」!
不想要「和平一」,道是希望,被「武力一」?
除了「和平一、武力一」,你能有第三?
是有利、有能力,不做呢?
真要搞立,有多少本,能跟中共打
,能打得中共?
看,也只是:能多久的了!
(在令人疑:
主人士,是在做中共的「」——
好中共,有藉口「武」,而能「出有名」。)
且:中共根本也不用真的打!
只要航界、一下,
就可以走一堆,投的外商,,一路衰。
(,是一直著啦!
不著,道是要著日本、,乃至著美?
啊就算不著,真想打,就不能向?
啊著日本、,真要打日本、,就不能向?
若,改一下心!
那些,便成:
保,不受日本,乃至美欺的武器!)
前李登,一句「戒急用忍」,
果,「洲四小」,一路走,成「洲一」。
蔡英文,不承「九二共」,
果也是,民生,越越不好。
美、日本,大,尚且要仰,中大市——
,一海小,可以不仰,中大市?
,也只有跟中、美、日本,都持和睦相,
才是最好的生存之道,也才能中,得最大利益!
要「岸一」——
大,可以件;
,然也可以件啦!
,事,比不大;,再也不得嘴……
,唯一能大的,也就只有「民主自由」了!
想要「岸一」,
,可以大,出一「」
等你有朝一日,也成「多政治」(真正民主自由)了,
要「岸一」,再吧!
在此之前,咱彼此,和平相,也就好啦!
此「兵之」,事也!
「和平一」,不一,不是,重要的是「和平」啊!
⊕本可以
譬如:小子,上美姑娘。
美姑娘不他,但又不好意思,面拒,他的心,
於是「兵之」,跟他
「你要是三年,能到一千,那再吧!」
小子了,於是,三年後……
要是到一千,自然也就不好意思,再啦!
要是真的了一千……
美姑娘,或也深受感,而成就好事。
或,有了一千的小子,突然「悟、想」了
「我都有一千了,要、要娶,都好呀!
根本就是只,而非真心我,走吧!」
,美姑娘可能要「哭哭啼啼」
「我是了要激你呀!
要不然,就算同意,
我爸,也不同意,我嫁一小子!」
⊕天佑
美,真是多多……
日本侵略中,能的清王朝,被打得兮兮,
甲午失,日本了《》,割日本。
第二次世界大末,
日本野心、胃口之大,跑去偷美珍珠港,
惹得美,到去日本,了原子,
日本只好乖乖投降。
一九五二年,中民政府,日本定《中日和》:
中民政府。
好在,接收的,是:中民政府!
倘:共,民被共消了……
那接收的,可就是:中共政府了!
那果,是怎呢?
,也跟著大,一起「文化大革命」……
,有「民主步」,出天的?
,能展至今,享受民主自由?
真是:天佑!
2019.02.16.六 09:26:25 初稿
■延伸
治的家(或政)者:
一、荷:1624~1662年 三十八年。被明政打。
二、西班牙:1626~1642年 十八年。被荷打。
三、成功:1662~1683年 二十一年。被清政府打。
四、清:1683~1895年 二百一十二年。二中日,割日本。
五、日本:1895~1945年 五十年。抗日束,中民政府。
六、中民:1945年至今。
《基百科》斯德哥摩症候群:
斯德哥摩症候群(英:Stockholm syndrome;瑞典:Stockholmssyndromet),又:人情、人症候群,是一心理象,是指犯罪的被害者,於加害者,生情感、同情加害者,同加害者的某些和想法,甚至反,助加害者的一情。些情感,被是不理性的、用同理心。
斯德哥摩症候群可以被看作是一,不一定只生在人身上,只要加害者被害者,施,都可能使被害者,加害者,生烈的情感。
根弗洛伊德的理,斯德哥摩症候群,是一自我防制,受害者,相信加害者的想法,他得:自己不再受到威。
斯德哥摩症候群,非正式精神疾病名。斯德哥摩症候群,更向是:人用掩,不想的假想。
◎基百科。斯德哥摩症候群
https://zh.wikipedia.org/wiki/斯德哥摩症候群
◎林:界定主的法:《中日和》。
https://www.phys.sinica.edu.tw/~tsongtt/c-writing-Lin-2.htm
二、有台澎主部分。
一九五二年的《中日和》文本身,未出「主」字,但有足文,明台澎主,移中民
此的全名,中文《中民日本和平》,英文Treaty of Peace between the Republic of China and Japan。(按,日文版本,照)代表,中民公超,日本河田烈。
此於同年八月五日生效。
它是中民日本的。
文第二:「承依照公一千九百五十一年九月八日,在美利合金山市(按:即金山)之日和平(以下金山)第二,日本已放於及澎湖群,以及南沙群之一切利、利名要求。」
日本於、澎湖「一切利、利名要求」的法源,「」,利完全主。
接受日本放其台澎主的中方政府,是於一九四九年,已由中大台的中民政府。
文第三,更明指出:日本有台澎,包括在主之的、之置象:「在及澎湖之中民局及居民」。
■相
◎基百科。福摩沙
https://zh.wikipedia.org/wiki/福摩沙
◎基百科。耕地三七五租例
https://zh.wikipedia.org/wiki/耕地三七五租例
◎基百科。美第五十一洲
https://zh.wikipedia.org/wiki/美第51州
地,以建州起人周威霖首的政治主:
美第51州。
媒。2017-02-28 07:10 16807 人
◎安:林佳的「神社控」文化, 不可笑?
https://www.storm.mg/article/227864
二一五年三月,林佳就宣誓:
「共同,居站起,重拾城市光感!」
要花二百元,把台中公日本神社址入口,外似牌的居(又:天、神)重建:
「具有代意,史意涵的居,
重新站立在台中公,
成台中人心中,永的地!」
吃喝玩。2019.02.03.六
◎瑜《美之音(20190203最新播出)》
https://www.youtube.com/watch?v=vIFaZPt3RG8
森新。2019.02.06.三
◎度假前美之音 瑜「指腹婚」喻岸。
https://www.youtube.com/watch?reload=9&v=FJRYwH7fma8
中子。2019.02.06.三 19:07。孝威
◎形容岸,瑜妙喻:指腹婚。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190206001623-260409
瑜:
「美是『先友後婚』。美人有,在五、六年前,西挺、
口袋『克克』,追求,想要先友後婚。
日本是『先婚後友』。因,霸王硬上弓,
李章一,割;然後,日本始、屠、教化、。
那大跟呢?」瑜笑:
「是指腹婚!一,不就出了?」
岸,陷入僵局,如何解套?
瑜表示:
「首先,要把自己的心胸打,五湖四海皆兄弟,岸自然通,
不要地自限,自己先把起,把路堵住了,
未的路要怎走?」
三立新。2019.02.06.三 15:51:00
◎瑜岸「指腹婚」,友:是婚!
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=495874
高雄市瑜就任後,除了忙於市政,也的,多有看法!
日前,瑜接受目,以「婚姻」,比喻美、日本和中的,瑜形容岸是「指腹婚」。
容曝光後,友直呼「心」,:根本是「婚」吧!
部分友不同,直言:
「一大堆,是掩不了,台的本性!
「民女,想霸王硬上弓,成指腹婚?」
「明明就是想婚!」
「跟家暴的,指腹婚?」
三立新。2019.02.07.四 17:13:00
◎瑜岸指腹婚。
雅:按照中共法律,是效的!
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=496134
雅言文化人〈雅〉,三月七日,在上表示:
中共,相自傲的成就之一,就是:
一上台,就制定了「婚姻法」(一九五),
底除封建婚姻,包婚姻,
指腹婚,然也在被除之列。
依部法律,指腹婚的婚,是效的。
就算方,已婚多年,
只要一方,主初婚,非自由意,
就可以婚,造成五十年代中期的婚狂潮。
不知瑜,使用比喻,是他袋太封建,
是「有居心」?
暗指岸,就算勉一,究要婚?
且暗中看的眼光,太封建。
新。2019.02.08.五 13:36
◎管仁健:不知「指腹婚」元朝起,就是法的?
https://newtalk.tw/news/view/2019-02-08/204781
管仁健:
「一肚子草包的,竟然是政大士,
他不知道:『指腹婚』在中,元朝起,就是法的?
《元史.卷103.刑法志二》:
『男女婚,有以指腹割衿定者,禁之。』
律令,到了明朝清朝,也一直沿用。」
阿文道:
「禁之,如何?者,赦乎?
果真人民,都『遵守』了?
相信:一直到民,民百姓,也是有人,在『指腹婚』呀!
『指腹婚』,方家,一之喜,未,或有悔者。
合不合法、信不信守、有效效……
最後,也要看小口子,到底合不合意,
合意,便也是美事一;不合意,那就好聚好散吧!」
《魏.王》:「汝等所生,皆我之自出,可指腹。」
元。卿《衣》第一折:
「俺家,指腹成,後,我家生了女,做香,今年十七;
他家,得了小,做安,他如今,了也。」
清。俞樾《右仙.衢州傅翁》:
「汝在孕,某氏,指腹婚,今其女成,汝娶之。」
百度百科。指腹婚
https://baike.baidu.com/item/指腹为婚/817663
南北朝候,指腹婚象,向民,而使一象,到非常流行的地步。
到了元代,法律始陋,加以制止。
《元史.刑法》:「男女婚,有以指腹割衿定者,禁之。」
明清法律,也都禁止指腹婚。
解放後,指腹婚,陋,才真正有了根本扭。
婚姻俗。流行於全大地。即方家,於孩子尚未出生之,即定婚姻。又有怕男女成後,互不相,或一方不守信,衣襟裁幅,各一幅,者,「指腹裁襟」或「指腹割衿」。
治者,或禁止,但效用。
ETtoday新。2019.01.03.四 12:16:00
◎不要疑共,收心。瑜:是生死大事!
https://www.ettoday.net/news/20190103/1346819.htm
高雄市瑜,大家主席近平《告同胞四十年》,以及蔡英文的回岸「四必」「三道防」,不接受一制。
高雄市瑜:
「岸,都不能避!
也不要疑:共,要收的心。
以及:人民,追逐自由民主的心。」
瑜市坦言:不想太多,怕被有心人士渲染後,引起然大波;但希望在,事政治活的人,要能看得清楚!他:
「岸,是我整中民,在未的展,至重要的,
都不能避!
岸,跟大政策,到整外防跟政、
外交、交通、教育、法,每一,都受到影,
如果事政治活的人,看不清楚,很危!」
媒。2019.01.05.五 10:10
◎「不要疑共收的心」遭批台,
瑜:何明通就可以?
https://www.storm.mg/article/790259
高雄市瑜,岸,提出「不要疑」,被,批「台」,指控他不起人民,是共同路人。
瑜四日表示:委明通,也在三日:
「十年,中大,就是要祖一,就是要收,
是中共,三大神任之一。」
段,和他的法,大同小,何委主委,事;瑜,就有事?怎有人,攻明通,他台呢?只因他是民,是因他是委主委?
瑜疑,他的:「第二疑是:不要疑,人民,追求自由民主的心」,何大家,就都不呢?何一,就不攻他呢?
行政院清德,:「前境,相困!」
法,跟他的,又有何差?道:只因瑜的,就因人言?
中。2018.08.01.三 04:10:00
◎政府消看待慰安,部分自。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20180801000640-260118
二一六年,蔡期,表明支持拿出行,慰安,但上任後,上止政府微,用明慰安是被迫的。
首任揆林全,,也表示:慰安,有些是自。
甚至,日代表廷被,是否仿南建像,竟:「,大家就加我的告式了。」
林明正。2018年10月04日
◎很震撼旅行:崇德路看228白色恐怖
https://www.youtube.com/watch?v=ZWrTrCMTrrM
林明正。2018年10月25日
◎很震撼旅行(二):二二八
https://www.youtube.com/watch?v=jvRVNbAyM8U
Theodore Dickinson。2017年11月21日
◎於228,民不你知道的事!(全)
https://www.youtube.com/watch?v=C-ZY2PgMik8&list=PL1aBgYASt_-Y-MqeN_Hho0o032olILgA0
Theodore Dickinson。2017年11月21日
◎智你揭密《史上最悲情的228事件真相背後之真相》
https://www.youtube.com/watch?v=C-ZY2PgMik8
江宇。2017年02月20日
◎武之璋228真相:
「者」如何扭曲二二八史(1~9)
https://www.youtube.com/playlist?list=PLb-BDpIRIEEAnyPIpqkoOvPHUH-35kNiS
※本文首於「新」。2019.02.16.六 09:35:19
◎潘文良《美的哀愁》。2019.02.16.六 09:26:25 初稿
avun01/post/1377386805
※本文於「政治」。2019.02.16.六 09:41:00
◎潘文良《美的哀愁》。2019.02.16.六 09:26:25 初稿
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■:瑜、婚姻、、美、中、日本、二二八事件、白色恐怖、
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