■潘文良著作集>益品>光中的 ㈢寂思手札
◎66、 1
人的是「回」「希望」——
去的,只能回,法「」(重演)。
未的,只能希望,法「」(先知)。
◎67、 2
,不能把水成酒——,可以酒,越越香。
,不能把老人成小孩——,老人,走近死亡。
…………
且一酒……在有生之年——喝掉它。
(是人是不知道,什候死……)
◎68、浪
阿文了手之後,才自己有多,都是「多」的。
因阿文能好好的去利用,那些「多」的……
有得人的生命,不是在「呼吸」之——
俗「一在千般用、一不事休。」
一生,真是很短很短的,然而有太多太多的事,要「」去完成。
然而我法分分秒秒,都在工作——肚子,就要吃;要想吃,就要煮炒菜;想要炒菜,先得去……吃完,得洗一下碗筷,休息十,也看;人疲倦,疲倦就要睡眠,一睡六、七、八小;醒上一下所、盥洗一下……太多太多的,都浪在那些七八糟的上,而那些,又不做不行(不能不做)。
到底一天之中,能利用多少,做自己所、所想之事呢?
又,人活了一生,到底怎,才算是值得呢? 而怎算是白活呢?
有的人,生大志,一天,算一天。
有的人,胸志,只能感人生苦短,往往一「志而」。
吃、睡、洗澡、拉……人的一生,竟然有大部分的,是在那——混。
有候,不想浪都不行。
真是奈!
◎69、有
以前,阿文是「我有,真希望我的一天,是四十八小;要是一天,能有四十八小,那才我用。」
今天,阿文自己「呵!你只要把天,作一天,不就好了? 一天不就是四十八小了?」
如果大家也不用的,何妨方法把天作一天。
不,你
如果一天,真有四十八小的,可把你「累死」。
其有的是,只是未能,好好的善用了!
◎70、始之差
到底人生是漫?是短?
在起,你人生漫;
在,你人生短。
去的,是「指瞬」,匆匆如似水而去;
未的,是「千等盼」,久久如似不。
到底人生是漫?是短?
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※文整修首「新台。潘文良著作集」。2022.01.31.一 00:02:57
◎潘文良《光中的》㈢ 66~70。
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■:、回、希望、成、、不知道、、多、值得、天、累死、善用、漫、短、
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