高化！面失智挑，成日常
本文摘自<常春月刊>510期
文／郭岳潭
保持大活是防知退化的重要方法之一，融入日常生活，如、解、新技能或言，都能刺激神，增力思考能力。即使是的算或人交流，也能活化大功能，每天花些，思考成，大健康打下基。
大就像一部手或型，其作效能仰在的「蓄容量」，就如同子品需要度充、避免量耗，以免影使用命，人的大同需要存足的「知」，才能持健康作，也就是俗的「存本」。
大要充，多存一「本」
嘉大林慈院老年科主任暨家庭科主治舜解，所的「知」，是指大在面衰老、疾病或外在害，依然能持正常功能的能力，好比大的「用源」或「空」，胞或神受，些能助我用不同的、神路或思考方式完成同的任，而少功能衰退的影。
知越多，越能延症的出；若是不足，可能在病初期就出明功能下降。然而，知容量非一成不，需要透期的生活累而成，例如：持、社交、、培趣，些都能增加大的知。
舜，大的越富、越，就越有能力抵老化或病的，因此及早始「存本」，是防未知功能退化的第一步，而不是等到年老才始行。
知衰弱，恐是失智警
在老年中，有「衰弱」的概念。去多半指身功能的衰退，如行走速度慢或日常生活能力下降；然而，在越越多的研究，注集中在「知衰弱」上。
舜解，床上，多者然尚未到失智症的，但上已出了著的知退化象，而造成知衰弱的根本原因，往往大「知」不足有，大的能量低，就如同身的免疫力下降，以突如其的挑，不影力，可能降低注力行能力，甚至可能是更重的知障的前兆。
打造大性，年始
「防知衰弱、抵抗大退化，在於提升大性。」舜明，大性衰弱恰好是相反的概念，是指大面力、或病，仍能持正常作的保能力。
舜形容，建立大性的程，可比喻都市的防工程，「了突如其的暴雨，必在平水清理乾，保排水系有足的容量，才不在豪雨成」。
同地，大能量，也需要年就始，每天透各活行，是一持性的防，不能等到了才始堆沙包，因那往往已晚，便是所「知」。
培，永不嫌晚
多人心中存有疑，年若未能成的，到了中老年才始，是否已晚？舜，答案是，然起步晚，但任何候始都不晚，大的作模式身肌肉相似，持便能有效延退化。
舜指出，管年大的神可塑性最，但不代表年後大便停止建立新的。事上，大的可塑性不受年限制，近年有研究指出，即使到了70、80，大依然具有可塑性，不不比年人差，甚至在某些方面更一。
更有研究，即便在高79的健康人大中，海仍具年人相似的、造千新神元的能力。然著年增，助神元相互的蛋白度降低，新生血管也逐少，但代表程可能需要更多，而不是完全法。
能恢，神可塑性
舜提到，中或患者的健程，就是一而有力的明，些患者之所以能透健重新恢部分功能，正是因大具建立全新路的能力。
所的健，即是透各刺激，助大行功能的重，大的一部分受後，其他神仍可能在正的引下，接手其原有功能，程被「神可塑性」，也是中健的核心。象充分明，大的重建能力超乎我的想像，即使在遭受重後，依然能新的路。
多，失智症降
舜，著年增，新事物得相困，原因在於大的速度，著年增而得不易，理的速度可能慢，但通常可以透年累月大的知，因此更一持之以的「大」。
多到了80、90，依然能保持身健康知功能良好的人士，多半是年就培了固定的。舜例，台人忠便是一位著名的牌好者，十年如一日的，他至今仍持清晰的思路。
舜解，所的「健」，其形式非常多元，凡是需要思考、和策略的活都包含在，是打牌、下棋，甚至是打麻，都需要高度的力，能有效刺激大。研究示，事刺激大功能的心智或造性活，可罹患失智症的降低近5成。
除了棋牌，凡、作、新器、加社交活，也都能活化大、延退化。因此，即便步入中老年，任何候只要意始，些活融入日常生活，依然是大健康相有效的投。
重任刺激，更有效
若要透日常活提升大的力思考能力，舜特推一「重任刺激」的方式，方法在的同，也一手、嘴巴或活身其他部位。
研究，的知，於延大退化非常有助，效果甚至比的活更佳。舜例，多目，例如《天才》或《玩很大》，其中的便常用此概念，者必一思考指令或答案，一行的肢作，有典的康「旗起，白旗放下」，都需要手用。
活於活
多研究指出，重任的刺激模式，比起一、的力活，更能有效地助大抗退化。
舜例，然打牌也需要，但相於同需要思考和肢的活，刺激的全面性低，而跳舞防知功能下降的助更大，是森巴舞、土舞或任何需舞步的舞蹈皆是。
跳舞，大需要注的舞步序，同身必跟著奏移、做出相的作，合心智身的活，被是比一般活更好的大知方式。
更重要的是，多活，特是像跳舞，通常都伴著富的人互，社交於延知退化有著性的影，同也能人的心情正面的助，整身心更健康。
新言、唱歌、奏器，也有助
舜也，新言是非常有效的部，不能活化力注力，能言理反，可用「你一句，我跟著一句」的方式，透反覆出入，加音，同可搭配情境、角色扮演或的接，增加趣味性挑性。
唱歌能同刺激大多域，包括：言中、皮情系。除了唱歌，舜建，可加入唱或互小，例如：「你唱一段，我跟著唱一段」、分唱，或歌改成新容再唱，程更活多。，熟悉的老歌更容易引共情感，而唱新歌能增加新感挑，管下效果最佳。
演奏器也是一高度合的重任刺激活，需要同用多能力，一方面透，另一方面理解用理，同要精控制手指作或呼吸，跨感官、跨的同作，能全方位刺激大，持知活度特有效。
尊重人喜好，加入新刺激
事上，活尊重人喜好。舜，於原本就比文或不活的，硬要他事活是很困的，建是先了解原本的趣，喜的活中加入新的元素。
如果是喜活，像是拉密、牌、桌、、填字、各解，或是手作、、法等，都是很好的。上互而言，也是相不的知工具，只要容易上手，具度挑性，就能在中到效果。
像是靡全球的找碴「威利在哪？」，在看似相同的片中，快速找出不同的地方，能注力辨能力；或是字，幕上快速一串字，然後要求使用者倒著出，短期逆向回，都能有效刺激大。
舜再次，最重要的原是「向互」，而非向接收。也就是，除了「入」（Input），如、看教之外，必有「出」（Output），如跟著、操作、作。大在一一往的理程中，才能真正到活化延退化的效果，例如：手一幅自己想的作，或下一篇日常生活的日，都是很好的方式。
猜合肢作
不要只坐著回答，可以猜成需要作配合的互，例如：答案在右就往右走，答案在前面就往前走，出答案站立。
也可以一步提高度，例如：定「右代表色，前面代表色，答走向色，答走向色」，者在判答案的同，必配合肢移。思考作同步行的形式，不更有趣味性，也能有效到重注意力的效果。
群活於活
舜，然一人埋解、拼，也能注力，但若能三五好友一起打牌、打麻、玩桌、猜，或是一同跳舞、加，大的刺激更全面。
在群活中，不需要思考策略，要察他人的表情、方的作、行言通商，是一合思考、察、反互的多工理程，能同活化大多域。
社交更是大的力保，人互能增加活的趣味性、提供情感支持，在合作中，自然而然地力、反力活思，大在愉快的交流中，保持最佳。
打麻算是健？
答案要情而定。舜明，要透日常活提升大的力思考能力，在於建立新的神，也就是不能只做原本就的事情，而是要持新事物，予大新的刺激，才能促神可塑性，有效防知功能退化。
例，如果一位已打了十年的麻，、算牌都已是「第二天性」，打麻他而言，就只是一自化的熟悉活，法有效刺激大，建立新的，就像每天走同一路上班一，不太需要思考。
但如果平打麻的，突然定去完全不的棋，迫使大跳出舒圈，重新建立，零始新、新策略的程，就是一次非常有效的知。
舜，健的在於的程，而非活本身，任何能感到「需要筋」、「有挑性」的新，才能到刺激知功能的效果，也是所有健活的最高指原。
(片源：Dreamstime/典匠影像）
- 者：常春月刊
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