只談古寧頭不提光復節 鋸箭法切割 失史觀詮釋權

10月25日是台灣光復節，不過賴清德總統透過臉書發文，只提金門未提台灣光復；學者認為，沒有1945年的台灣光復，哪有1949年的古寧頭大捷，刻意切割中華民國歷史不符合歷史事實，且放棄對台灣光復的論述，只會拱手讓奪走史觀詮釋權。

東吳大學政治系兼任助理教授張元祥表示，台灣是一個自由民主的社會，每個人都可以有自己的價值觀、歷史觀，但賴清德作為中華民國總統，承載2300萬人共同歷史與記憶，選擇性處理歷史，粗暴性進行切割，「鋸箭法」詮釋歷史，凸顯背後的政治動機與意圖，看不到對歷史的尊重與反省。

張元祥認為，去年賴清德總統才剛剛說完「中華民國起源可溯及至1911年推翻清朝的辛亥革命」，今年卻將「台灣光復暨金門古寧頭大捷紀念日」硬生生地切割，「只見1949大捷，不提1945光復」，但沒有1945年的台灣光復，哪有1949年的古寧頭大捷，切割中華民國歷史不僅不符合歷史事實，更是司馬昭之心，絕大多數台灣人民都無法接受。

文化大學廣告學系專任教授鈕則勳指出，賴清德總統的發文只提古寧頭大捷及後續自己在金門當兵的時光，藉此鋪陳後續所推的國防政策，盼能說服民眾支持國防預算增加，另一方面也透過淡化台灣光復的紀念性，讓賴清德得以用自己的意識形態，型塑偏向台獨為核心的史觀詮釋，包括增加「終戰」的論述而減少「對日抗戰」的用法，盼能提高民眾對其史觀的接受度。

不過他提醒，隨著賴清德型塑新的台獨史觀論述、淡化中華民國特色，近期也藉由新設立「台灣光復紀念日」意圖搶奪詮釋權，國民若沒有強化自己的中華民國史觀論述，面對綠營建立台獨史觀的新詮釋以及不停奪取中華民國的史觀詮釋，在「紅綠夾殺」下，國民恐會進退失據。

國立台灣藝術大學廣電系教授賴祥蔚認為，國人對台灣光復這件事心情複雜，有些綠營支持者只講終戰不講光復，更有人認為10月25日是「台灣再淪陷」，所以賴總統無論認不認同台灣光復，都應要有自己一套論述，既可表達自己的看法，也可爭取國人認同，而非閉口不談，否則就讓外界知道他難以接受「台灣光復」的說法，所以選擇迴避。