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01-003-0118 阿陀疏演
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『提桓因』，是梵，翻成中的意思就是『能天主』。「」翻作能，「迦」翻作能仁；「提桓因」就是天主，叫能天主。他有能力，「能」是他、美他，他是一位很好的天主，理天，示他非常有智慧、有能力，把天理得非常有理，能如法。
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中人的玉皇大帝，上就是典面的提桓因，就是忉利天主。那天叫忉利天，「忉利」是梵，翻成中意思是三十三，所以也叫做三十三天。三十三天，位要住，它是一，不是三十三。有很多人，佛教天只有三十三天，那弄了，三十三天是一天。什三十三？是提桓因去生中的因。
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我得，是天上人作王、，都是很大的福，福是前世修得的，不是偶然的。提桓因在前世修行，他心造佛塔，另外有三十二人助他把功德造成。以後他作了天主，那天好像我在一家，它除了中央政府之外，有三十二省，那些助的人就像三十二省的省主席一。中央是天子，四周是侯，彷情形。它是一平面，每一方都有八天，就是八行政。中央一共是三十三域，我三十三天，是意思，不是三十三。
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由此可知，修福一定得福，知道修福得福，那我造作罪一定也有。「善到有，只早」，是我一定要相信的。
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