菊笆下，酒丘山。
陶明《田居其三》：
豆南山下，草盛豆苗稀。
晨理荒，月荷。
道草木，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使。
首，是造的，不是出自「淘明」之手。
（1）「豆」南山下，草盛「豆」苗稀，就是所的「言」。
（2）「草」盛豆苗稀...道「草」木，就是所的「言」。
（3）夕露「沾」我衣。衣「沾」不足惜，就是所的「言」。
（4）衣沾不足惜，什要「惜衣」呢？就是所的「言」。
（5）但使，「」是什呢？就是所的「言」。
（6）草盛、草，就是所的「同言」。
（7）理荒...草木，理了一整天，草是一，就是所的「白痴情」。
（8）首，「方位字」只出一次，很可疑。
言、言、重覆言、同言，是人最痛恨的「四言」。
「南山」2字就可以定，首的造者，自「邪教金乘」一派。
「邪教金乘」於「方位字」有一莫名的迷，例如：
（1）他把「」造篡改成「慧南」；
（2）他把「」造篡改成「南」；
（3）他把「白鹿」造篡改成「南慧忠」；
（4）他把「悉」造篡改成「西堂」；
（5）他把安徽池「山」造篡改成「南泉山」；
（6）他把江西宜春「能山」造篡改成「南泉山」；
（7）他把「蛟湖岩」造篡改成「南安岩」；
（8）他把「梅山通寺」造篡改成「茂山山寺」；
（9）他把「慧」造篡改成「南院慧」；
（10）他把「光通」造篡改成「南塔光涌」；
（11）他把「璐山林寺」造篡改成「山林寺」；
（12）他把「律宗」造分割成「南山宗」、「塔宗」、「相部宗」；
（13）他把「四分律」造篡改成「南山律」；
（14）他把「南山」造篡改成「南山」；
（15）他把「南宗」造篡改成「南宗」、把「北秀宗」造篡改成「北宗」；
（16）他把「玉泉寺」造篡改成「南泉寺」，捏造「南泉景」、「南泉真」；
（17）他把「能大帝」造篡改成「南大帝」；
（18）他在《信帖》中把「比山」造篡改成「」；
（19）他把芬皇寺的「星幢」造篡改成「西谷沙」、「海法」；
（20）他把1662台的「沈光文」造篡改成1651台的「海文初祖」；
（21）他造了《陶明田居其三》：「豆南山下」；
（22）他把「菊笆下，酒丘山」篡改成「菊下，悠然南山」；
（23）他把「李清照」的「雁字回月玉」篡改成「雁字回月西」；
（24）他把「李煜」的「言上高」篡改成「言上西」；
（25）他把浙江杭州「天淑寺」造篡改成「上天竺寺」；
（26）他把「楚」造篡改成「西主人」、「西老人」；
（27）他把「智旭」造篡改成「西有」；
（28）他把「天道安」造篡改成「方人」；
（29）他把「大帝」造篡改成「大帝」；
（30）他把「死」造篡改成「右史」；
（31）他把「端大帝」造篡改成「帝君」；
（32）他把「二斟大帝（周文王）」造篡改成「南斗星君」、「北斗星君」；
（33）他把「李庇（李珍）」造篡改成「李璧」；
（34）他把「斥屠大帝（偃肴上帝）（霆震）」造篡改成「山西夫子」；
（35）他把「致（）」造篡改成「」；
（36）他把「半尊王（元子微）」造篡改成「北先天朱王」；
（37）他把「六尊王（腩略）」造篡改成「南雷」；
（38）他把「高防（高恪恭）」造篡改成「北方高」；
（39）他把「李反腩（李）」造篡改成「樊南生」；
（40）他把「？（休大神）」造篡改成「南真人」；
（41）他把「崔道海（崔子忠）」造篡改成「道母、北海」。
「方位字」不是不能使用，而是必「有意」。
例如：
（1）「北秀宗」「南宗」仗，所以「有意」，有。
（2）「北岐尊者」「南尊者」仗，所以「有意」，有。
（3）「湖南海盂」「江西衲」仗，所以「有意」，有。
「南山」，是象徵「河流域」的南方，所以「有意」，有。
「南山」，「言」。
茂山山寺、山林寺、西堂、慧南、南泉、南院、南塔、南山宗、塔宗，
全都是「言」。
因有「同」出「名相」的：
茂山西山寺、山西林寺、堂、慧北、北泉、北院、北塔、北山宗、西塔宗。
「北大帝」不只一，明是造的，所以「南大帝」也是造的。
白鹿（慧忠），「」，
720，「唐玄宗」迎至「安」而不是「南」，所以「南慧忠」是造的。
「慧能」有名言：人有南北，佛性有南北？ 所以，「南宗」、「北宗」2西，明是在打「慧能」。
是「1662台的台古典文之祖沈光文」？
人所的文作品，「方位字」通常不只出一次，例如：
（1）孝祥《念奴》：挹「西」江，斟「北」斗，象客。
（2）崔《行》：河山「北」枕秦，「西」平。
（3）十《梅花吊史部》：生君相「南」明，死有衣冠葬「北」邙。
（4）瀚清《四玉》：「南」耕，「」山，往事思量。
（5）停《寄黄》：我居「北」海君「南」海，寄雁不能。
（6）《湖上初雨》：欲把「西」湖比「西」子，淡抹相宜。
（7）《和子由池》：泥上偶然留指爪，那「」「西」。
（8）杜甫《登岳》：楚「」「南」坼，乾坤日夜浮。
（9）均《安里王相林亭》：「西」州曲堤柳，「」府池。
（10）惜《竹枝》：「」日出「西」雨，道是晴有晴？
（11）王《在》：「西」唱，「南」冠客思侵。
（12）王《徐敬武檄》：班而「北」起，而「南」斗平。
（13）李《》：昨夜星辰昨夜，「西」畔桂堂「」。
（14）《木》：市，西市鞍，南市，北市鞭。
（15）《孔雀南》：西植松柏，左右梧桐。枝枝相覆，相交通。
（16）《，，王》：
君子，「左」簧，「右」招我由房，其只且。
君子陶陶，「左」，「右」招我由敖，其只且。
（17）《，，》：
「」之，茹在阪。其室，其人甚。
「」之栗，有家室。不思，子不我即。 （18）《，，豳》：
既破我斧，又缺我。周公「」征，四是。哀我人斯，亦孔之嘉。
既破我斧，又缺我。周公「」征，四是遒。哀我人斯，亦孔之休。 （19）《，，邶》：
「北」其，雨雪其。惠而好我，手同行。其其邪，既亟只且。
「北」其喈，雨雪其霏。惠而好我，手同。其其邪，既亟只且。 （20）《，，》：
「」之，其。昏以期，明星煌煌。
「」之，其肺肺。昏以期，明星。 （21）《，小雅，蓼莪》：
「南」山烈烈，。民莫不，我何害？
「南」山律律，弗弗。民莫不，我不卒。 （22）《南歌》：
「南」之薰兮，可以解吾民之兮。
「南」之兮，可以阜吾民之兮。 （23）杜牧《阿房》：「高」「低」冥迷，不知「西」「」。
（24）空《石壁精舍湖中作》：披拂「南」，愉偃「」扉。
（25）燮《竹石》：千磨，任「西南北」。
（26）《寄潮州愈》：直到「天南潮」水...月明初上「浪西」。
（27）杜甫《句》：窗含「西」千秋雪，泊「湖」里船。
（28）杜甫《古》：支「北」，漂泊「西南」天地。
（29）杜甫《夏日李白》渭「北」春天，江「」日暮。
（30）王勃《寒夜友》：「北」山始茫茫，「南」津霜月正。
（31）白居易《琵琶行》：「」船「西」舫悄言，唯江心秋月白。
（32）白居易《寄光》：水流西水，南山起北山。
（33）王通《西》：悲聚散一杯酒，「南北西」里程。
（34）《行行重行行》：胡依「北」，越巢「南」枝。
（35）李白《送友人》：青山「北」郭，白水「」城。
（36）陶明《田居其一》：榆柳「後」，桃李堂「前」。
（37）《江城子》：老夫聊少年狂，「左」，「右」擎。
（38）本中《桑子》：恨君不似江月，南北西南北西，只有相。
（39）左思《史》：「左」眄澄江湘，「右」盼定羌胡。
（40）李清照《一剪梅》：此情可消除，才「下」眉，「上」心。
（41）庾信《哀江南》：值五之「南」奔，逢三星之「」聚。
（42）庾信《哀江南》：分「南」而田，裂「」而胙土。
（43）庾信《哀江南》：有「南」之不，值「西」之言。
（44）司空曙《平後送人北》：世同「南」去，清「北」。
（45）孟浩然《暮南山》：「北」休上，「南」山敝。
（46）惜《春》：新宜面「下」朱...蜻蜓「上」玉搔。
（47）高《燕歌行》：少城「南」欲，征人「北」空回首。
（48）姜夔《念奴》：只恐舞衣寒易落，愁入「西」「南」浦。
（49）史祖《香》：粉重，蝶宿「西」，喜泥，燕「南」浦。
（50）先《一花》：池沼水溶溶，「南」「北」小通。
（51）王通《春堂》：星拱「北」，水朝「」。
（52）王通《西》：
碧天，花地，「西」，「北」雁「南」。
染「」林悴？是人。
至於「江南」、「江」、「江西」、「南朝」、「西湖」，
些是「有名」，不在此限。
至於「」、「西」，些「不是」方位，不在此限。
陶明《酒其五》：菊下，悠然南山。
陶明《田居其一》： 少俗，性本丘山...荒「原」野，守拙田。
注意，「性本丘山」句，已明示了：
陶明不只「南山」，也「山」、也「西山」、也「北山」。
「山」、「西山」、「南山」、「北山」，合「丘山」。
所以，「菊下，悠然南山」句，然已被「手」了。
又，的是「酒」，容完全出「酒」，不？
所以，改成「菊笆下，酒丘山」。
陶明《山海》：泛周王，流山海。
可，陶明的文字是「」或「」。
陶明《酒其五》：
在人境，而喧。
君何能？心地自偏。
菊笆下，酒丘山。
山日夕佳，相。
此中有真意，欲已忘言。
笆、丘山，意境仗，抵零。
所以，丘山、山，不成「言」。
什「」，而不「」？
因「」、「然」二字，音相似。
位「悠然」的造篡改者，其感源就是「」字。
「邪教金乘」一派，花940年的（AD971～AD1911），
（1）把「十」造篡改「子璇」；
（2）把「」造篡改「玄」；
（3）把「忱」造篡改「存」；
（4）把「染」造篡改「」；
（5）把「慧」造篡改「慧」；
（6）把「垢」造篡改「高峰」；（台音）
（7）把「忡」造篡改「中峰」；（台音）
（8）把「逗原」造篡改「道源」；（台音）
（9）把「」造篡改「源」；
（10）把「崇岳」造篡改「松源」；
（11）把「朝」造篡改「曹源」；
（12）把「祖山」造篡改「祖先」；
（13）把「」造篡改「僧」；
（14）把「」造篡改「」；
（15）把「志」造篡改「志」；
（16）把「睛」造篡改「青」；
（17）把「何」造篡改「荷」；
（18）把「悉」造篡改「西堂」；
（19）把「善考」造篡改「善」；
（20）把「振苑」造篡改「承」；
（21）把「瑰苑」造篡改「慧」；
（22）把「抱邃」造篡改「道邃」；
（23）把「幽」造篡改「幽溪」；
（24）把「普照」造篡改「普足」；（台音）
（25）把「菡」造篡改「密庵」；
（26）把「檀」造篡改「密」；
（27）把「目欣」造篡改「祖心」；
（28）把「寸」造篡改「守端」；
（29）把「崇」造篡改「松」；
（30）把「晟」造篡改「重」；
（31）把「慧藻」造篡改「慧沼」；
（32）把「眼召」造篡改「延沼」；
（33）把「惟眼」造篡改「惟」；
（34）把「」造篡改「晟」；
（35）把「」造篡改「迪」；
（36）把「藏」造篡改「地藏」；
（37）把「」造篡改「」；
（38）把「淡（隆玄）」造篡改「（隆）」；
（39）把「抵」造篡改「真」；
（40）把「凡善」造篡改「寒山」；
（41）把「拾德」造篡改「拾得」；
（42）把「心」造篡改「古心」；
（43）把「文」造篡改「文益」；
（44）把「袒」造篡改「潭」；
（45）把「道」造篡改「道悟」；
（46）把「冕荷」造篡改「明河」；
（47）把「越」造篡改「月」；
（48）把「常周」造篡改「常」；
（49）把「知」造篡改「知」；
（50）把「魁」造篡改「基」；
（51）把「德」造篡改「德基」；
（52）把「智」造篡改「智」；
（53）把「慧斯」造篡改「慧思」；
（54）把「昭」造篡改「法照」；
（55）把「鼎」造篡改「新定（少康）」；
（56）把「」造篡改「」；
（57）把「一」造篡改「一（山法）」；
（58）把「凌」造篡改「」；
（59）把「」造篡改「慧寂」；
（60）把「本稷」造篡改「本寂」；
（61）把「霆光造篡改「寂光」；
（62）把「法」造篡改「法」；
（63）把「」造篡改「珍」；
（64）把「元看」造篡改「允堪」；
（65）把「令」造篡改「林」；
（66）把「」造篡改「希」；
（67）把「光馥」造篡改「光穆」；
（68）把「光通」造篡改「光涌」；
（69）把「入」造篡改「全付」；
（70）把「出」造篡改「初」；
（71）把「猛」造篡改「子蒙」；
（72）把「完」造篡改「院津」；
（73）把「良界」造篡改「良价」；
（74）把「清良（澄）」造篡改「清」；
（75）把「弘」造篡改「弘景」；
（76）把「沛琳（汰）」造篡改「沛林」；
（77）把「盔」造篡改「康僧」；
（78）把「」造篡改「康僧」；
（79）把「世高」造篡改「安世高」；
（80）把「赦磨」造篡改「摩」；
（81）把「除」造篡改「竺法」；
（82）把「智逗」造篡改「支道林」；（台音）
（83）把「慧法和」造篡改「慧持」、「法和」；
（84）把「智不倥」造篡改「金智」、「不空」；
（85）把「珀序」造篡改「伯亭法」；/span>
（86）把「景」造篡改「大警玄」；
（87）把「林通」造篡改「玉林通」；
（88）把「崇」造篡改「常松」；
（89）把「羊奇」造篡改「岐方」；
（90）把「堂」造篡改「醒堂」；
（91）把「念」造篡改「念法（首山省念）」；
（92）把「什」造篡改「摩什」；
（93）把「五祖法眼」造篡改「五祖法演」；
（94）把「玄然度兮」造篡改「玄朗左溪」；（台音）
（95）把「湛然靖兮」造篡改「湛然溪」；
（96）把「惠告」造篡改「惠果」；（台音）
（97）把「佛皈」造篡改「佛果」；（台音）
（98）把「李仁」造篡改「李修」、把「道公」造篡改「公」；
（99）把「」造篡改「天童」；
（100）把「雪（三）」造篡改「雪浪洪恩」；
（101）把「菲」造篡改「」；
（102）把「言」造篡改「元」；
（103）把「稠」造篡改「初（密悟）」；（台音）
（104）把「通穆」造篡改「牧通」；
（105）把「密」造篡改「宗密」；
（106）把「慧芳」造篡改「慧方」；
（107）把「紫」造篡改「子」；
（108）把「真」造篡改「惠真」；
（109）把「葩林」造篡改「巴陵」；
（110）把「竟」造篡改「」；
（111）把「光」造篡改「灌」；
（112）把「慧遐」造篡改「慧霞」；
（113）把「」造篡改「寂」；
（114）把「炬燃」造篡改「巨然」；
（115）把「楚」造篡改「楚石」；
（116）把「天璐」造篡改「天如」；
（117）把「芙」造篡改「福」。
些都是「音相似」或「增加字」的造篡改手法。
其中，有一些也搭配了「字形相似」、「序相反」的造篡改手法。
「邪教金乘」使用「字形相似」的造篡改手法，有：
（118）把「佛」造篡改「佛海」；
（119）把「羌玄」造篡改「玄」；
（120）把「行」造篡改「干」；
（121）把「幢心」造篡改「帝心」；
（122）把「振囿」造篡改「振朗」；
（123）把「瑰囿」造篡改「慧朗」；
（124）把「一」造篡改「子祥」；
（125）把「象」造篡改「象敦」、「」；
（126）把「」造篡改「戒」；
（127）把「天幢」造篡改「天童正」；
（128）把「量偕」造篡改「梁楷」；
（129）把「庥」造篡改「休」；
（130）把「格」造篡改「石恪」；
（131）把「深」造篡改「僧繇」；
（132）把「日」造篡改「己」；
（133）把「雪崮」造篡改「雪」、「雪」、「雪个」；
（134）把「工弘仁」造篡改「江」、「弘仁」；
（135）把「道」造篡改「道人」、「石」；
（136）把「」造篡改「」。
「邪教金乘」完全「中生有」的造篡改手法，有：
（137）把「林」造篡改「智」；
（138）把「慧」造篡改「善慧大士」、「傅大士」、「林大士」；
（139）把「稻芽」造篡改「」；
（140）把「」造篡改「慧南」；
（141）把「象琛」造篡改「桂琛」；
（142）把「法」造篡改「神照本如」、「梵臻」、「尚」；
（143）把「六祖慧」造篡改「佛慧勤」；
（144）把「佛」造篡改「」；
（145）把「雪峰」造篡改「存」；
（146）把「雪」造篡改「祖」；
（147）把「」造篡改「智」；
（148）把「」造篡改「普寂」、「大照」；
（149）把「道清」造篡改「玄素」；
（150）把「峰」造篡改「」；
（151）把「明」造篡改「明」；
（152）把「德」造篡改「笑岩德」；
（153）把「行思」造篡改「青原行思」；
（154）把「白鹿」造篡改「南慧忠」；（唐玄宗唐宗唐代宗之）
（155）把「通」造篡改「一雨通」；
（156）把「慧浸」造篡改「巢松慧浸」；
（157）把「」造篡改「南」；
（158）把「香林」造篡改「香林澄」；
（159）把「光祚」造篡改「智光祚」；
（160）把「道」造篡改「居道」；
（161）把「永明」造篡改「永明延」；
（162）把「善昭」造篡改「汾善昭」；
（163）把「楚」造篡改「石霜楚」；
（164）把「弘通」造篡改「育王弘通」；
（165）把「普」造篡改「南泉」；
（166）把「印」造篡改「普庵」；
（167）把「藻光」造篡改「扣冰」；
（168）把「一行」造篡改「大慧」；
（169）把「仲（尖）」造篡改「佛日契嵩」；
（170）把「」造篡改「」；
（171）把「」造篡改「演培」；
（172）把「定」造篡改「寂」；
（173）把「原」造篡改「瞎尊者」、「石」；
（174）把「志源」造篡改「源」；
（175）把「林秀天后」造篡改「林默」。
「邪教金乘」使用「字半」的造篡改手法，有：
（176）把「知玄悟」造篡改「知玄」或「悟」；
（177）把「省常造微」造篡改「省常」或「造微」；
（178）把「息霜侯（弘一）」造篡改「息霜」或「侯」；
（179）把「止常代」造篡改「契此」或「布袋」。
「邪教金乘」使用「藐皇帝」的造篡改手法，有：
（180）把「首」造篡改「法藏」；
（181）把「照」造篡改「宗本」、「照」；
（182）把「大通」造篡改「善本」；
（183）把「慈」造篡改「」。
「邪教金乘」使用「序相反」的造篡改手法，有：
（184）把「初守」造篡改「守初」；
（185）把「通」造篡改「通」；
（186）把「真天」造篡改「惟」、「天真」。
今天我所到的高僧法乎都是假的，可「中佛教史」也乎都是假的。
至於「正的」高僧法，：
（187）德清
（188）智旭
（189）行策
（190）慧可
（191）僧璨
（192）道信
（193）佛印
（194）慧能
（195）智威
（196）慧威
（197）神秀
（201）（真科）
（202）道
（203）
（204）印光
（205）吉藏
（206）慧（隋朝）
（207）法
（208）香雪
（209）雪
（210）遵式
（211）元照
（212）克文
（213）光
（214）文海
（215）
（216）天道安
（217）惠金
（218）瑛
（219）善畏
（220）明
（221）操
（222）智周
（223）真
（224）普明（南朝代、隋朝）
（225）普化
（226）澄 （227）惠
（228）弘忍
（229）愧
（230）僧伽
（231）磨
（232）妙善（金山活佛）
（233）佛慧（池大）
（234）中
（235）文偃
（236）法常（南宋）
（241）素（737～799）
（242）武神皇
（245）海
（246）慧藏
（247）佛澄
（251）妙喜（宗杲）
（252）玄奘
（257）慧文
（258）慧忠（牛宗四祖）
宗祖定位排序： 宗初祖：磨
宗二祖：令、慧可
宗三祖：僧璨
宗四祖：道信
宗五祖：弘
宗六祖：慧能、神秀
宗七祖：、行思、、白鹿、何、、芙
宗八祖：祖道一、
宗九祖：普、道、惟眼、海、瑰囿、振囿、悉、慧藏
宗十祖：稻芽、、袒、、凌
宗十一祖：良界、雪峰、、羌玄
宗十二祖：本稷、文偃、、光馥、光通、忱、日
宗十三祖：象琛、慧、弘通、入、出、香林
宗十四祖：文、眼召、慧遐、葩林
宗十五祖：德韶、念、法、初守、象、志
宗十六祖：永明、善昭、道、一、、景
宗十七祖：楚、猛、完、光祚、澄、睛
宗十八祖：羊奇、、晟、、紫、仲（尖）
一般而言，算到十八祖就可以了，因中宗「五宗七派」到此已全部世。
以上有作的九位，就是中宗「五宗七派」的始人。
人有口「操祖宗十八代」，可能就是源自「宗祖定位排序」。
宗初祖磨的道「少峙山操寺」。
「德山宣」角色，是造的，自始不存在地球上。
「潭崇信」「德山宣」，是同一人。
「邪教金乘」把「袒」造分割成「潭崇信」、「德山宣」2西。
因「德山宣」自始不存在地球上，所以「雪峰」「宗十一祖」。
（1）宗羌玄派（854成立）、
（2）宗羊奇派（1041成立）、
（3）宗派（1036成立）、
（4）慧仰宗（847成立）、
（5）朝通宗（864成立）、
（6）宗（923成立）、
（7）法眼宗（935成立），
史中宗「五宗七派」。
「朝通宗」已被「邪教金乘」造篡改「曹洞宗」。
「慧仰宗」已被「邪教金乘」造篡改「仰宗」。
「宗羌玄派」已被「邪教金乘」造篡改「宗玄派」。
「宗羊奇派」已被「邪教金乘」造篡改「宗岐派」。
（1）朝通宗、慧仰宗，同，而且是一仗。（格）
（2）法眼宗、宗，同，而且是一仗。（格）
（3）羌玄派、羊奇派、派，是一仗。（格）
（4）天台宗、首宗，同，而且是一仗。
（5）朝通宗、慧仰宗、天台宗、首宗，合成如十之「明行足」。
（6）（佛）土宗、法相宗、僧言宗，合成「佛教三」，而且是一仗。
（7）宗、律宗，是一仗。
（8）涅宗、宗，是一仗。（格）
（9）地宗、宗，是一仗。
（10）涅宗、宗、地宗、宗，已其他宗融合一，消失。
（11）律宗香林派、律宗千派，是一仗。（格）
（12）牛宗、鹿宗（湖南海盂）、宗（江西衲），是一仗。
（13）南宋羊奇崇岳派、南宋羊奇祖山派、南宋羊奇朝派，是一仗。
（14）永嘉宗、何宗，是一仗。
（15）北秀宗、南宗，是一仗。
（16）日本比山、日本格也山，是一仗。（格）
（17）芬皇寺、妙香山，是一仗。（格）
（18）北宋慈「天淑寺」、天「清寺」，是一仗。
有「法眼宗」、「宗」仗，
有「（佛）土宗」、「法相宗」、「僧言宗」仗，
有「涅宗」、「宗」仗，
有「地宗」、「宗」仗，
有「律宗香林派」、「律宗千派」仗，
〈法眼北辰不倥〉
〈慧仰宗匠琉璃〉
〈朝通金〉
〈大天行〉
〈峰善威〉
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