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2013-02-20 16:34:45| 人2,234| 回0 | 上一篇 | 下一篇

《我的台想像》─

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(102.2.13)年前忙碌的工作，只能抓住碎的，努力的持
喜的我，心情除了忙碌的，加上少啃的罪感
漫九天春年假，在早的清晨，恣意的在床上
《我的台想像》是我不放下的一本，
台的情、引、，的建言，
只了你我生活在一片下的台
提醒大家用戒慎恐的度，台珍的源、人文。
一演精，很合年人，如同所，找出自己的做社的「光」不要做「反光」。

的初衷，「心存文化」心存一使命感，一社知份子的良知。能不同的域，跳自己去看事情，是非常重要的一念，用更的肚量去包容人！
不如以往，在其中的我，常有著力感，身社人，看到段文字心特的暖，「心存文化」拉回著自己的使命，往前努力著！

〈青年人的未〉、〈找回在地值〉、〈要有文化自信〉、以及〈台的未在人文教育〉，摘：
*「度定格局」生活中感的，有是校理不到的
*鼓孩子，就算了待中，在送了履表等待中也要走出去，回校去教授免助教、法律的就去事所工、美的就去慈美工等等，不要自己等待！走出去！挑自己！
你停的候就是失的始。
*「不只深度，亦要度」要清是一「界的境」要知道象不只是隔壁同，而是自全世界各家的生，所以我不能用地理的距或隘的眼光看自己的未，年人必要培的包容心
*台真正的乏在於野的窄。我太本土化，本土化到新、大境，大家只心每天在我面前生的事，我已有心情再去世界、自己生活境以外的事情，是最大的危。
希望年青人藉由旅行、背包客走出去，向世界探索、深入其他社察、，野自然而。
*我已走出去那急遽成、暴的社境，最需要是重新估我的值。
台的校，希望他的生以後，可以程司、水泥匠，但要得二件事，一是「懂得感恩」、二是「懂得基本的人文素」。他校中午播放古典音生，也要求生。希望生出社後也是水泥匠，但在忙碌後，下了班，能拿起百元就能片古典音，或著拿起，勾勒出他家後山的美。如果小朋友受到的教育，能富他成的程、他的人生，或他重新社的值。

我的台想像

(.文摘博客)
《我的台想像》─

不管我遇到什挫折或困，是希望自己在上所察到的、所做的、所努力的，能台的未更具有前瞻性生命力。

山外然有山，我也有足以拔的，以及永不灰心的美好想像！
─

　　台、偏到；或保存乃至型的意；金、澎湖到阿里山的未；客、美食、文化自信到生活大；年人、教育沉到人才的乏……

　　本的每篇文字，就好像卑南溪每一支流，〈青年人的未〉、〈在地值〉、〈文化自信〉、以及〈未在人文教育〉四方向，滴滴述下裁年思索的心，也像那始未的溪水，在曲折旋，苦心追索著出海口：「台的值在哪」「台的新力究竟在哪？」

　　本小是裁久以台土地的想像期。希望在回之中，我能回台那失的光感向上之心，掘台立足的新值使命。

作者介：
　　民三十六年，出生於上海，祖籍浙江杭州。一，跟家人到台。
　　二十八上美通理，三十二成都店裁。但是，自踏入美通，便把「以光旅台和世界交朋友」成一生志，直到今天，初衷不。
　　因此，他台的光事，到外推，到加洲旅、美洲旅，任世界出旅系洲主席、青年裁世界大主席、台北主任委、中美食推委主任委、台北旅展主任委、光，等等不完的分外工作，怨悔。
　　1997年，把自己的故事成《裁子心》一，本，立刻成出版史上「最的管理志」，以及金石堂店「1997年最具影力」、「排行榜最久」的，也得了「1999年金」，本人更得「1999年度菁大章」。
　　2002年，出版了《御而上》。本，同得「2002年金」、金石堂店「2002年最具影力」的。
　　2008年，出版了《我所看的未》。不2009年台北展大，更家文官培所2009年公人指定籍暨心得作。
　　2009年，企界、文化界友人共同起成立「法人公益平台基金」，以「正面」行取代「消」呼的承。
　　2011年，出版了《教育不一》，靡人社。2012年，任「台私立均一民中小」董事。希望透教育，入源，以改偏的宿命。

起

　　三十的累意，人而言，是初生喜到年；社而言，是世代的生活演；家而言，是一朝又一代的嬗史；出版社而言？

　　1982年立的生活出版社（天下文化前身），至今走三十年，出版超千，影者以。三十的天下文化，正以年的力，台社栽植瑰出版景，也人史留下。

播步念，是天下文化三十年在台的步履印，「酒」、「一流、做一流人、建一流社」到「相信」，厚延知出版的形值，累承社文化的文字。我企十位天下文化同心的作者，同感份耀喜，他是：星大、沈君山（委聘作）、作、高希均、夫、文、王力行、、洪、姚仁，每人出版一本「集」。

　　以三十年不的出版初衷，一同成的者、台社、人世界，共知智慧的字片，同享生命文化的大文章。

出版者的高希均

另一年代，另一呼─什推出「前的思索」十位自集

(一)
　　「天下文化」以播步念自的出版社，走了三十年，出版了二千。使我自己也喜，因的金全靠自己，所有的收入自者，社上有逆耳的忠言：「害一人叫他事出版」。

　　立於1982年，那是一意、急起直追的年代；知渴向外的年代；那也是一政治上威，外萌芽展的年代；那更是人生命力施展冒的年代。回望那段史，真是台快步前的金期。

　　2012年的台已入另一年代─前中生了迷惘，改中遇到了土石流。

　　四小「奇」中的台，在全球力排名中仍位居前十名，但面世界政的急化，台的不快，不，十多年一直陷入困局。

　　1986年民成立後，台民主浪潮一波又一波─包括1996李登首民，2000年民的水扁政，了民主史上第一次的政替。

　　台民主的「革命」全民莫大的傲，但也同了不的折。幸有2008年英九的，打破了岸僵持，否「自我」的後果，更使台被在世界舞台之外。

　　使人以料的是，民主的果在台未，在西方家流行的四「民主病」，同提早出在台：政立互(好的政策才有可能通)，利益操，媒化，中冷漠。

　　在「民主病」蔓延之下，知份子必挺身而出，出另一理性的呼，就是什天下文化在三十年，由王力行、作我起，要出版十本自集。

　　套集，取名「前的思索」，集了社上大家推崇的作者。他都有、有情、有理想，不以文字、演、著等方式社各界分享他的才情、焦思索。

　　十位作者有人佛教的星大，兼具深厚科人文素的沈君山，人作，倡法律正的文，「永站在病人」的夫，「教育造未」的洪，充「台想像」的，「星空之下永有路」的姚仁，「代」的王力行，以及自己的「革命不」。
(其中由於沈君山的健康，他的自集由作沈夫人曾。)

(二)
　　十位作者的共同望是透他的文字，能凝聚社向上的力量，生我期盼的「前的思索」。

　　「前的思索」是跨派，跨族群，跨世代，跨私利。凡是台社期展有利的念、政策、主，一起策，一起思考，一起推。十本集所提倡的包括了教育的革新、新的推、宗教情的分享、正的落、病的改；也包括了要走向均富、造就、大基、能碳、岸等。

　　如果因十位人士的服力，「思索」生了良性的互及改革的力量，那失去信心的台人民，也地：

(1) 媒及民代少了起及作秀，展理性的平衡。
(2) 取自己人自由的同，不害沉默大的利益。
(3) 「利益」不明目的自私。
(4) 除了低所得及弱需要照，「有能力的人多付」，政赤字必要下降。
(5) 二心必要改少：
　(a)靠「保」阻放及外的(如生台就，去年人的工作)；
　(b)靠「白吃午餐」公家及人的便宜。
(6) 高政者，必要透各方式(如、座、)，
服大多人民，加快各改革。

　　「另一年代」不幸地是：一「痛定思痛」的年代；因此，「另一呼」必是「前的思索」。

作者序 永不灰心的美好想像

　　五、六年以，我因心花，常常在台北、台之奔走，有次，在海岸山上空，我小小窗口不意瞥花谷那一延十公里的卑南溪。

　　空中望，它而散如、而阻於沙洲、喘息，而藏身於若若，然而，著翼的攀升，野的拉高，最我是可以依稀辨出它逶迤奔流，找海口出路的。

　　人生如河，逝者如斯。1970末，我成美通台理多年，有被派部，新的人生。但是那年台真是噩，先是退出合，之後又遭逢中美交打，很多人家移民美，前景黯淡的台。然而在的刻，我留下，同去力慰留我的老家，身投入建中的都店，我希望在政治之外，台能以文化光跟世界做朋友，即使能力有限，即使境再辛苦、再峻，也希望能自己生的土地有所付出。之後，煌的三十年去了，我勉的都地不太好、房不多的店，是在上或是文化公益平台上，都得淋漓致、了憾。十年多，我定著累了一子的人，全心全力投身在公益事，在台找台未的一可能。

　　其中，不管我遇到什挫折或困，是希望自己在上所察到的、所做的、所努力的，能台的未更具有前瞻性生命力。

　　在心情之下，重新再看集子收的三十三篇文章，我感很深，它是我基於不同合、不同空背景及因所的下感言，有的甚至上跨越十二年之久。台、偏到；或保存的乃至型的意；金、澎湖到阿里山的未；客、美食、文化自信到生活大；年人、教育沉到人才的乏……每一都曾那令我揪心足、大疾呼。

　　十多年去了，空或有不同，初我指的依然存在，甚至一直的，居然成真；原本不的劣，已沛然；面「不幸言中」的，我有口直的毫喜，有的只是沉沉的心痛。

　　多年前，有一本述哈佛大博士法默到海地行的《山外有山》（Mountains Beyond Mountains），法默生弱海地人的奉，令人尊敬感，而「山外有山」一原自海地「越了山，有山」（Beyond mountains there are mountains），意思是「才解了一，接著又了一」。此此刻，站在抉上的台，我也有深刻的感受。