台灣「免術換證」訴訟:跨性別者要求廢止「強制手術」的掙扎與爭議
小太陽(經受訪者要求化名)出生時的生理性別是女性,但從有意識以來,他都認同自己是男性。
現在48歲的他在台北生活,已習慣他人反覆比對他的身分證與外貌,試圖在長相、衣著與證件上的性別欄位之間尋找一致性,但往往徒勞無功。
有回在醫院,護理人員直接略過眼前的他,多次尋找某位「小姐」,「我要在大庭廣眾舉手說『我就是』,很尷尬,我也從來不覺得自己是女生。」他向BBC中文說。
多年來他想改變兩者不一致的情況,卻面臨難以跨越的制度門檻。
台灣現行規定,跨性別者若欲更改身分證上的性別欄位,須提供完成性別重置手術的醫療證明,其中包括摘除原生性器官。
不過,這些醫療程序費用高昂且有健康風險,當地大部分跨性別者都沒有完成手術,也因此難以換證。
「我想用不傷害自己身體的方式,擁有男生身份。」小太陽說。
今年,他在沒有手術證明的情況下申請性別登記變更,遭戶政事務所拒絕,他隨後提起行政訴訟,成為目前台灣近15起同類訴訟案之一。此前,已有七人循法院途徑成功「免術證換」,但有關勝訴未有帶來制度性變革。
「免術換證」在今年同志遊行前夕再次成為輿論焦點,LGBTQ社群內部對該議題出現分歧,也有女性團體擔心改革可能侵害生理女性的隱私與安全,進一步激起外界對跨性別換證政策的討論。
法律行動
根據台灣內政部2008年函釋,如果要在身分證更改性別,申請人須提供兩張精神科診斷證明,並完成性器官摘除手術——女變男者須摘除乳房、子宮與卵巢,男變女者則須摘除陰莖與睪丸。
近年來,台灣跨性別社群倡議廢除「強制手術」的規定,主張應以尊重個人性別認同為原則,並透過司法訴訟向政府提出挑戰。自2019年以來,台灣已有至少七起跨性別者免手術變更性別登記的勝訴案例。
2023年,最高行政法院做出歷史性判決,認定內政部函釋沒有法律依據,性別認同屬於《憲法》保障的人格自由與健康權,性別登記不應限於生理特徵,應涵蓋個人穩定且持續的性別認同,肯定跨性別者依法申請性別變更的權利。
儘管法院已多次判決強制手術換證違法,行政規定至今仍未改變。內政部尚未修正相關函釋,導致僅有勝訴的個案當事人能依據法院判決向戶政機關申請換證,其餘跨性別者仍須依照現行規定,要完成性器官摘除手術後才可申請。
為跨性別者提供法律協助的民間組織、台灣伴侶權益推動聯盟(伴盟)秘書長簡至潔表示,聯盟手上仍有七至八件訴訟進行中,更多人正排隊尋求司法救濟,「大家知道會勝,就蜂擁而來。」
前大法官、政治大學法學院講座教授詹森林向BBC中文表示,法院近年逐漸傾向認定,將性別重置手術作為變更性別登記的前提,違反比例原則與《憲法》保障。他指出,性別認同與性自主決定權屬於基本人權,應受憲法保障。
2023年,雖然跨性別者聲請釋憲未獲受理,但詹森林與另一名大法官在意見書中明確指出,「手術要件有違憲之虞」,內政部以行政命令要求摘除性器官,構成對身體權與健康權的重大侵害。
詹森林解釋,雖然國家在特定情況下可限制人民身體自由,例如監禁或強制醫療,但必須符合憲法的「比例原則」。現行制度對跨性別者毫無例外地要求「徹底摘除性器官」,未提供任何變通空間,已超出合理限制範圍,「國家要以此手段達成行政目的,必須提出充分理由並接受嚴格憲法審查」,否則將構成對特定群體的全面性侵害。
「強制手術」的疑慮
台灣第一起變性手術發生於1953年,當事人是一名軍人,由男性轉變為女性,當時被視為醫學突破並登上報紙頭版。1980年代後,台灣醫院開始引進國際技術,但手術需經嚴格精神鑑定,案例數量有限。
小太陽曾在新聞中看到接受手術的跨性別者受訪,曾對實施手術心生嚮往,「我覺得他好勇敢,那就是我想要的樣子。」
從小,小太陽就覺得自己被放進「不對的身體」。青春期來臨前,他從未將「月經」與自己聯想在一起;即使剃短頭髮、穿上束胸,對身體的疏離感仍未消退,至今仍難以直視鏡中「臉部以下」的身體。
儘管這種「不一致」的不安感受長年困擾著他,性別重置手術也成為部分跨性別者實現自我認同的重要途徑,小太陽仍因為手術風險與宗教信仰,選擇不進行醫療程序。
性別重置手術可能造成短期併發症,包括陰道或尿道狹窄、陰蒂壞死及敗血性休克,部分需再次手術;長期則可能導致骨質疏鬆、心血管疾病,並需終身荷爾蒙治療。
小太陽解釋,他相信「身體髮膚,受之父母」,不應輕易改變,多年來努力讓自己與這具身體和平共處,「即使我不喜歡,它還是父母留給我最珍貴的東西。沒有人有權要求我切除身體的任一個部位。」
性別自主權
「跨性別」泛指出生時被指定的性別與自身性別認同不一致的族群,涵蓋跨性別男性、跨性別女性與非二元性別者。這個跨越傳統性別分類的多元群體,對於身體的自我認同、是否接受性別重置手術,並無一致標準答案。
現年28歲的跨性別女性 Vivi,也是台灣免手術換證行政訴訟的當事人之一。她的案件於去年在台北高等行政法院獲得「部分勝訴」,法院認同強制手術作為換證條件違反比例原則,但指出她提交的照片、自述與親友書信等證據不足,未能充分證明其性別認同。其案件仍在上訴。
Vivi向BBC中文表示,她未曾因為性別不安就醫,「我覺得我是女生,為什麼要用看醫生來證明自己?」她自小便認同自己是女性,但直到大學接觸電影《丹麥女孩》,才理解「跨性別」的概念,並確認自身身份。
就讀心理諮商科系的背景,使她在性別探索過程中更能自我覺察與接納。她逐步改變外貌與生活方式,並意識到社會對性別的刻板框架影響了她對身體的感受。「我以前那麼討厭自己的身體,是因為社會教我們這是男生的身體、那是女生的身體,但身體其實可以是中性的。」
她指出,跨性別者常為了獲得認同、更順利建立親密關係等,而努力符合社會期待的性別外貌,但對她而言,手術並非必要。如今她已是自己「喜歡的樣貌」,她現在除了從事教育工作,也是名舞蹈老師,自在地展現身體,也鼓勵處境相似的人勇敢做自己。
世新大學性別研究所教授陳宜倩向BBC中文表示,無論是國際人權趨勢或台灣法院實務,都已逐漸承認「性別認同」屬於「人格權」核心,與身體外觀或性徵無絕對關聯。
聯合國《經濟社會文化權利公約》第22號一般性意見明確禁止以絕育手術作為換證條件;歐洲人權法院亦在2017年裁定,法國要求跨性別者進行「不可逆的外觀改變」以換證,違反《歐洲人權公約》第八條保障的私人生活權。
目前,全球有將近四分之一的國家,變更性別登記「不要求」必須手術。
台北榮總精神部兒童青少年科主任陳牧宏告訴BBC中文,台灣現行規定跨性別者須完成接受手術,等同預設所有跨性別者都無法接受自己的性徵,這與精神醫學對跨性別的理解並不一致。
他解釋,《精神疾病診斷與統計手冊》(DSM-5)對「性別不安」(gender dysphoria)的診斷,重點在於個人對原生性別與自我性別認同之間的顯著不一致,並不以是否接受手術為依據。強烈渴望改變性徵只是其中一項指標,並非必要條件,即使跨性別者能接受自己的身體,只要符合其他診斷要件,仍可被認定為「性別不安」。
美國精神醫學會於2022年更新的版本更強調,判定當事人性別認同應以「社會經驗」為核心,而非是否厭惡自身性器官或接受醫療改變。此次修訂亦更新多項用語,例如將「期望的性別」改為「經驗的性別」,以減少對跨性別者的污名化。
台灣八成跨性別者未換證
在台灣,手術門檻不僅引起法律爭議,也直接影響跨性別者變更性別登記的意願與能力。
內政部統計,1998年至2016年底,全台僅有666人完成性別變更登記。伴盟2020年調查則顯示,88.2%的跨性別者尚未換證,逾半數因手術費用過高,另有三成則擔憂手術風險或質疑其必要性。
台灣目前尚缺乏針對跨性別者的大型人口學研究。不過《性醫學雜誌》一篇國際研究指出,全球平均每10萬人中約有871人自我認同為跨性別者。若依此推算,台灣可能有超過20萬名跨性別者,實際數字仍有待本土研究進一步釐清。
現年27歲的跨性別男性熙人(經受訪者要求化名)向BBC中文表示,他還在考慮是否要接受完整性別置換手術,摘除下半身性器官,「但因為現實考量,我根本不可能做到。」
經濟是他最直接的顧慮。作為中低收入戶、目前就讀研究所的他,難以負擔高昂的手術費用與術後長期休養所需的時間與成本,手術後遺症的潛在風險,也可能影響其生涯規劃。
根據醫療院所資料,女變男手術費用至少新台幣60萬至80萬元(2萬至2.6萬美元;14萬至18.5萬元人民幣),需分階段進行,包括摘除乳房、子宮、卵巢,並視當事人的個人需求重建人工陰莖與尿道。台灣健保目前不給付性別重置手術,相關費用需全額自費,加上術前精神鑑定、賀爾蒙治療與術後照護,總成本更高。
制度強迫「出櫃」
熙人近年完成平胸手術,並持續進行賀爾蒙治療,外貌與聲音逐漸趨近理想中的男性形象,日常生活中多數人也自然將他視為男性,「但很多場合還是要看證件,一看就被迫出櫃。」
他自小由奶奶獨自撫養,在台灣中南部一個保守小鎮長大,因性別氣質與經濟弱勢遭受霸凌,甚至一度拒學。他從未輕易說出自己的性別認同,擔心遭到排斥與歧視。
即便後來到北部就讀研究所,認識了許多從事性別運動的朋友,過往的創傷與陰影仍未消散。他選擇不入住學校宿舍,因為會被安排進入「女宿」,可能引發紛爭與不必要的解釋;找工作時,他也得格外留意雇主是否具備性別友善意識。
「人生只有一次,但要活出自己竟然這麼困難。」熙人說,來自社會的偏見與制度性障礙,曾讓他陷入嚴重的情緒低潮,感覺人生沒有未來,至今也從未與人建立親密關係。
台灣同志諮詢熱線2023年調查顯示,跨性別者在日常生活中普遍面臨出櫃困難與制度性壓力。在職場上,逾五成受訪者表示出櫃困難,近兩成曾因性別身分遭拒聘或不敢申訴。醫療方面,他們被以原生性別稱謂叫號、遭懷疑身分或被異樣對待,導致部分跨性別者在生病時選擇不就醫。
反彈聲音
部分跨性別者透過訴訟勝訴取得更改性別的權利,但與此同時,「免術換證」議題在台灣社會引發更多關注與爭議。
2023年,一名成功勝訴的台灣跨性別女性在社群平台上傳新身份證照片,宣布已完成性別欄由男性改為女性的更改,卻在網路上掀起反對「免術換證」的浪潮。多名知名女性網紅公開發言,質疑男跨女者的身體保留原生性器官,對女性安全造成風險。
今年台灣同志遊行前夕,一名主辦單位工作人員在社群平台Threads發表反對跨性別者免術換證的言論,引發爭議。主辦單位「台灣彩虹公民行動協會」隨即道歉,強調該言論不代表官方立場,並將該員工調職,承諾未來加強內部教育與言論管理。
「免術換證」的爭議不僅來自法律技術層面,更牽涉到社會對性別角色與空間的根本理解。
台灣女性協會是目前台灣最活躍的反對「免術換證」政策團體,於2022年成立。該協會向BBC中文表示,免術換證可能導致有心男性以「法律上女性」的身份進入女性專屬空間,並藉由反歧視法訴訟權進行挑戰,進一步影響如宿舍、更衣室、照護職業等場域,「造成生理女性權利倒退」。
他們主張,當前跨性別運動是由「以男性為主導者」推動,要求社會承認其與女性「相同」,實質上是對女性權益的侵蝕與威脅,跨性別者的困境也被過度誇大。「所謂的人權,不是保證一個生命和生理經驗與女性完全相悖的個人,應該要擁有與女性一模一樣的『人際、法律與社會對待』。」
該協會強調,正在凝聚更多支持者、爭取政和宗教團體支持,並主張政府應研議對男性進入女廁施以行政罰,「除了已經手術的跨女,因為生理的變化可以進入以外,其他男人沒有進入的理由。」
使用公廁爭議
跨性別者使用公共廁所的問題,觸及了社會的敏感神經,也反映出性別二分空間所帶來的壓力。
現年26歲的跨性別女性小嗨告訴BBC中文,她目前多半使用女廁,雖然保有男性性器官,但外貌與穿著接近社會對女性的主流想像,近年未曾遭遇質疑。然而,她回憶起大學時期曾在使用女廁時被一名老師當眾叫出來,留下深刻的不適經驗。「當時我已經以女性身份生活,同學們也都認定我是女生,還有人對老師說:『她去男廁才會嚇到男生。』」
跨性別男性小太陽指出,台灣性別友善廁所仍不普遍,儘管他目前以男性身份生活,但男廁的設計對他而言仍難以自在使用。他回憶,過去按照出生性別使用女廁時,曾遭一名女性質疑其性別,甚至要求查看證件。
「她說你這個變態,這是女廁你知道嗎?我當下很尷尬,也很不舒服,我為什麼要受到這樣的污辱?」儘管他出示標註為女性的身分證,對方仍懷疑其證件為偽造,從此不再進入女廁。
小太陽開設的餐廳內,廁所沒有區分男廁女廁,而是設計成任何性別都能通用的空間,並提供性別友善的生理用品,「我不想要跟我一樣的人,也有這樣的不舒服。」
他表示,能理解社會對跨性別者使用公共空間的疑慮與不安,「任何族群都會有老鼠屎,但不能一概而論」,他希望社會能更願意理解跨性別者的處境。
根據同志諮詢熱線協會2023年的調查,約四成受訪者表示曾在使用公廁時遭遇質疑或被注視,另有超過三成表示,曾因擔憂被騷擾或歧視而選擇憋尿、不如廁。
美國加州大學洛杉磯分校法學院威廉斯研究所2025年的研究指出,保障跨性別者依性別認同使用廁所,並未導致空間安全或隱私事件增加;若跨性別者被迫使用與出生指定性別一致的廁所時,更易遭遇拒用、騷擾甚至攻擊。
台灣中央研究院民族學研究所副研究員劉文向BBC中文表示,部分女性主義者擔憂,若女性空間的使用範圍被擴大,可能會稀釋原有的保護機制;上一波MeToo運動揭露了大量女性遭受性暴力的經驗,社會也提升對被害者保護與女性安全的意識,女性空間因此成為更敏感且具爭議性的議題。
針對「免術換證」是否影響女性安全,學者陳宜倩表示,公共廁所的不安全感雖然是真實的情緒,但往往被錯誤地投射在跨性別者身上。她指出,目前台灣成功「免術換證」的僅有七人,顯示騷擾女性、侵害女性安全的問題,與跨性別者無關,跨性別者本身也常在公共空間中遭遇騷擾。
她強調,真正的訴求應是讓所有女性——無論是跨性別女性或順性別女性——都能在公共空間中感到安全。與其將跨性別者視為威脅,社會應強化空間安全管理,並建立彼此的「盟友」關係。
陳宜倩援引德國憲法法院的相關判決指出,社會對跨性別者的不理解、擔憂或不便感雖應被正視,但當這些情緒與跨性別者的基本權利發生衝突時,仍應優先保障性別自主決定權。
社會民意
台灣是亞洲第一個通過同性婚姻的國家,也被認為性別平等意識進步。根據行政院2025年性平調查,台灣民眾對於跨性別者多持尊重與接納態度,有九成民眾同意「可以與跨性別者當同事」。
不過,當涉及變更身分證性別登記的制度,民眾就看法不一,僅有四成民眾同意「跨性別者免摘除器官就能更換身分證上的性別」,近三年調查均未達五成。另有近六民眾表示同意「跨性別者、雙性人身分證可以登記第三性別選項」。
中研院副研究員劉文表示,台灣社會對跨性別者處境普遍缺乏理解,「免術換證」議題常被過度簡化,「大眾的想像就是你只要走進戶政事務所,就可以變成男的、變成女的」。他強調,免術換證僅是廢除強制手術,並非取消所有審查機制,目前法律學界也提出多種制度設計模式。
她指出,歐美近年在跨性別權益議題上也出現反彈,英國部分女性主義學者主張生理性別應是法律上的主要指標,反對「性別自決論」,這類「性別批判女性主義」的觀點也有學術論述支持,並非台灣社群獨有的恐懼。
劉文認為,台灣目前尚未形成像歐美有規模的反跨性別運動,但隨著立法推進,相關爭議可能升高,當前的張力不再只是世代之間的分歧,而是部分年輕女性與跨性別者之間的矛盾,同志運動內部也面臨越來越多複雜議題,缺乏一致共識。
修法方向
學者陳宜倩指出,廢止「強制手術」並非等於跨性別者能自由聲明換證,應在制度上設計合理的換證條件。
陳宜倩曾向行政院建議,台灣可採取「弱醫療模式」,手術不再是必要條件,申請人可以有三種方式完成性別變更,包含任何類型的性別介入手術、接受賀爾蒙補充、或取得專業意見書。
全球性別變更制度主要分為三類:強醫療模式、弱醫療模式,以及性別自主認同。伴盟則主張「非醫療模式」,申請人可提供信件、照片或諮商紀錄等社會證據換證,不需任何醫療介入,目前法國與盧森堡已採行。
陳宜倩認為,制度最終應朝向「自由換證」發展,即跨性別者僅透過行政程序與自我聲明即可完成,不需醫療證明或法院裁准,但推動此制度需經長期社會溝通與政策調整。她在2022年研究中曾建議台灣參考德國與紐西蘭的弱醫療模式,如今兩地已改採自由換證,反映國際趨勢。
伴盟統計,目前全球已有約20國採行此制度,還包括西班牙、美國加州、瑞典、烏拉圭與智利等。
精神科醫師陳牧宏指出,過去精神醫學曾將跨性別視為疾病,但此一觀念近年已逐漸修正。他預測,未來十年內,《精神疾病診斷與統計手冊》第六版(DSM-6)可能會進一步將「性別不安」移出精神科診斷範疇,「有一天我們可能會面臨精神科醫師無法再開立相關診斷的情況」。
他解釋,正如現今不會為同性戀開立診斷證明,跨性別也不應再被視為需要醫療診斷的狀態。
內政部修法進度
多名學者專家都指出,儘管法院已多次判決該政策違法違憲,未訴訟者仍被迫接受侵入性手術方能換證,凸顯台灣現行制度不僅落後於國際趨勢,更持續對跨性別者造成實質傷害。
台灣監察委員紀惠容向BBC中文表示,近年接獲多起跨性別者針對性別變更制度的陳情,並指出內政部對相關訴求的回應「進度似乎緩慢」。她目前已就此案展開調查,預計將於11月公布調查報告,內容將引用國際人權公約、各國制度進展與學術研究,釐清現行制度是否符合人權保障原則。
對於跨性別者免手術換證的訴求,台灣內政部回應BBC中文,性別變更議題涉及醫療專業與多個部會權責,攸關重大公共利益。自2020年起,行政院委託世新大學進行法制化研究,並於2022年完成報告,政府已召開多場跨部會會議,研商換證條件、程序與配套措施。
在法制化作業尚未完成前,內政部表示將持續推動跨性別友善措施,包括性別友善廁所、公廁改善、大專院校住宿協助指標增列,以及 LGBT+醫療照護指引,以改善跨性別者生活與醫療環境。
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