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中國設「台灣光復紀念日」 時力轟:又在掠奪台灣歷史

林佳鋒
中國14屆全國人大常委會第18次會議通過設立「台灣光復紀念日」,時代力量認為此舉是試圖掠奪台灣歷史。示意圖,路透社
中國14屆全國人大常委會第18次會議通過設立「台灣光復紀念日」,時代力量認為此舉是試圖掠奪台灣歷史。示意圖,路透社


中國14屆全國人大常委會第18次會議24日表決通過,將10月25日設為「台灣光復紀念日」,並舉行相關活動。時代力量認為,1945年10月25日是中華民國代表同盟國接受日本投降的紀念日,當時中國共尚未建國,對日抗戰中也沒有直接貢獻,「光復」與毫無關聯,此舉只是再度試圖掠奪台灣的歷史。

人大常委會日前決議設立「台灣光復紀念日」,聲稱要紀念中國人民對日抗戰勝利,並宣稱那是「中國恢復對台灣行使主權的重要時刻」。時代力量指出,事實上,1945年10月25日的「台灣光復節」,是中華民國代表同盟國接受日本投降的紀念日,當時中國共尚未建國,在對日抗戰中也沒有任何直接貢獻,因此「光復」與毫無關聯,再度試圖掠奪台灣的歷史。

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時代力量表示,自1949年起,中國國民與中國共便圍繞「誰才是中國的繼承者」展開角力。「光復」,正是在這場「中國正統」爭奪中被反覆挪用的象徵。而國民長期透過「光復」的敘事,試圖證明中華民國統治台灣的正當性,並主張自己才是代表中國的唯一合法政府。不過,隨著時代演變,這場「正統之爭」早已與台灣人民的生活與選擇脫節。

時代力量指出,中華民國1971年失去聯合國代表權後,國際現實逼使台灣社會開始回歸現實。前總統蔣經國晚年及李登輝總統任內,不再執著於「反攻大陸」與「中國法統」,而是推動政治本土化,讓中華民國在台灣落地生根。這段歷程雖然曲折,卻奠定了台灣社會的民主基礎,也讓「中華民國的台灣化」與「台灣人民的國家認同」逐漸交會。

時代力量提到,2000年首次政輪替之後,國民選擇了退化的路線,背離了蔣經國、李登輝時期的務實路線,轉向「再中國化」,甚至在兩岸關係上逐步向靠攏。這樣的逆行,不僅削弱了台灣社會的凝聚力,也讓「親共、反中」這個早該有共識的問題,至今仍是台灣政治撕裂的根源。

時代力量表示,從1999年李登輝提出「特殊國與國關係」,到2000年蘇起提出「九二共識」的模糊說法,再到馬英九與洪秀柱時期逐步退讓,直至今日的新任主席鄭麗文回覆中方賀電,僅承認「堅持一個中國原則」,「各表」已蕩然無存。

時代力量認為,許多台灣人對「光復」一詞有著矛盾的情感,1945年國民政府的接管,對許多台灣家庭而言,帶來了壓迫與恐懼,二二八、白色恐怖、戒嚴體制,很多人噤聲、甚至家破人亡。然而,1991年國大改選、1992年立法院全面改選,到1996年首次總統直選,台灣人民已經以選票,重新定義了這個國家的主權歸屬。主權不再來自「光復」,而是來自「人民」。

時代力量強調,台灣不需要被誰「光復」,因為我們早已靠自己走出了陰影。80年來,台灣人民以勇氣、民主與務實,讓這個國家徹底本土化。無論名字是「中華民國」或「台灣」,我們都清楚知道:國家存在於人民的意志之中,存在於這片土地的日常生活裡。

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