每逢，台社氛著之，也不少象，有的人碰到政治如遇蛇，避之唯恐不及；有的人一政治就如吃了炸，不神智不清胡言，甚至不理性的攻他人。因此不少人抱持著「不要政治」的心，不想惹上身。
明哲保身的道理我懂，但和因害怕而不去做做的事是不一的，我看到有朋友教孩子「量不人政治，政治多半使人失去理性」，在，我是的，但也不是他人想，我相信大多的人都是想的，以致於整社呈合理的偏差。
在我的想法之前，先分享有政治的名言金句，用言意的方式表明政治的真意：
．管理人的事便是政治。--中山
．政治良否，人法。--中山
．到家的政治，根本上要人民有；至於管理政府的人，便要付之於有能的家。---中山
．人的所以能步，家的所以能富，社的所以能安定，根本就都在於政治。--郁夫
．政治社的建立不是了的目的，而是了保障每人今生的所有。--洛克
．政治是的女，所以他照自己的女是很自然的。--高基
．政客想的是下一，政治家想的是下一世代。--詹姆斯·弗里曼·克拉克
由上述可知，「政治」本身有好，它是一中性的，就如同一棵、一根草、一那，所以「不去碰它」本身就是一件奇怪的事，因操控它的是人，如果不好了，那就去改人，和「政治」本身有；就如同一盆子了水，掉的是水，而不是怪那盆子不好。
再到「量不人政治，政治多半使人失去理性」句，什用句教孩子很「母」？句我既同但也不同。
我同的地方是：不理性的人多於理性的人，是事，很多人平看起「好像」好好的（注意！是「好像」，非真的好好的事），一政治就了。
但就上看，不是政治使人失去理性，是不理性的人到政治是其他的，他表出的就是不理性。
就好比不少家有「玩/漫小孩」的偏，但上西是死，人是活的，被「」的大多是有足自制力的人（不只是小孩，大人也上而荒做的事），有的不是玩或漫。又如同有人拿刀人，的不是刀而是人，同理，不是政治使人不理性，而是人自己不理性。
只要是有政治的制度下，政治=生活，生活不政治，我生活的所有一切都和政治有，如果「量不人政治」，是不是也代表要我「「量不人生活」？但事上我天天人生活：你今天去了哪、生什事？遇到什的人？光是「今天送小孩去校」，今天小孩什可以坐在校上，就是和民受教有，而教育制度就是在政治了。
所以，如果2020的在，有人「量不人政治」，我很，我以是在白色恐怖的戒期，不是生活在民主社中的人民出的。
然，我要保自己，不和不理性的人是基於「道不同不相」，而不是「不要政治」，者的起心念是不同的。
我的建是，不要看政目（政目必在自身有一定的理性＋自我思考能力＋自制力之下，才行看比保，但我人看了是得台政目大都在口水，非常也不客，只是利用媒在向洗了），因有太多人情，量客的文字或影片，加上自身的生活（其政治的好，我在生活中就能大得出），重要的是要有反思能力，而不是政治所的一切都全接受或一昧的吞忍。
既然言能止於智者，所以智者更，而不是「我自己知道就好」，任由世事不清。政治是一文明人所必要做的事，而不是被豢的家畜上嘴巴不就作事了（：附），而我身教育者，在堂上教孩子也都一起反思政治及生活影的，是需要小才能具的能力。我教下一代如何明辨，自身影力去改周遭，而改社，想政治好，不是靠政者、靠政治人物就能好，希望大家一起改善社偏差，唯有大家一起做，才能一起好。
附：
被踏的花朵 人知其名
落地面的 切地盼著起
就算反覆祈 也不改任何事物
能改的唯有 的悟！
跨越堆 嘲弄前意志的啊！
家畜的平和 的繁
回死狼的自由！
by的巨人《的弓矢》歌
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