本是《明刊》十月非文排名第一，被列德最心理科普，其封面了「你了」三大字，著得有趣。打，第一竟然不是目，也不是前言，而是一段明：「了方便者，本在通用男性的代名，盼女性者能解……。」是作者曼弗烈．身精神科兼心理家而如此考量者的心理，也有人得是小大作，但就是心理家常人之。明明是不一的（指「他」「她」），一般人的不在意才是奇怪的，而在意是正常的；若是男女呢？在普遍使用「她」的文句中，男性者道不得奇怪？如此一想，就得既特又有意思：原我生活中很多的「正常」，其是不正常的。
有於今年特多事，有天、人，有情、差人等等，多人都有相同的感：今年太不正常了。但「正常」的定是什？是平浪、泰民安？那用於人，是平淡奇、安？但正常根本不可能安，是人多少都有些，而又有是真正安度日，有遇麻或困的呢？
很有意思的是，本分成三部，共十章，而第一部的就是「在於正常人」。首先先自我定：自己是正常人？我的答案立刻是否定的，外在或在，我自和他人有明差，但我是「子」？我想任何一和我接的人都不的。
本的作者期望用幽默的方式看似禁忌又狂的，因他相信：幽默人事物得以用充意的方式入生活。而本的前言提到：任的在於，量什都不做，只做必要的事。而外科生得花年的如何行一手，但要花二十年的才能判病患何不需要手，精神科亦是如此。也就是，不叫病人手的不是好生，心理上或技上皆是，我家最近的大院之一就有的院，而多病患也都，所以名就此。
此外提到「人是最的西，但有使用手可供照，人多半自地以的方式待它。如：希望永久保持新，因此得量少用它。其大特！跟肌肉一可以被，我所做的每件事，都改我的部」，和在作坊曾告孩子的一：如果褶富的是勤的人，相反的，平滑的就是常常「不知道」而惰不的人。由此我了日常的矛盾象：人想去肌肉以持健康身材，但少想去以精智慧；但承自己愚蠢、知不足的人，永少於承自己身材不好的人，是非常且不合的矛盾，那，也可以作「不正常」？可是在一般人眼中，是正常且普遍的。
不只上述些，有更多存在於「正常」社中的疑，在中一一呈，看完之後，以不同的眼光看社，一如尼采所的：「狂少於人，但於、派、人民和代，是司空。」因此我大略抓取重，以下列出：
1.精神科或心理治看晚新，常感到困，因有人去治出的那些者、恐怖分子、人手和犯、冷血的和的自大狂，些人甚至被是完全正常的。不禁令人冒出奇妙的疑：我是否人了，子不是所在，有的是正常人。由看，精神病患的犯罪案例比正常人少，而且文明地正常人彼此的向反而更加重，所以是：「去照正常人吧！」
2. 中提到的「正常比的子」----希特勒史林，引大屠的世界罪人，他十分正常，又做出不正常的事，是怎回事？在《希特勒》中到：「要想定一人是否史上的重要人物，端看他是否能一代的想法和感受。然而希特勒人物不可能被否定，因社上有粗暴通的需求，而他受人迎的令也他享有成功，人戴他、被他所利用，而後延伸至整家，全世界入。」一精神病患就某程度而言，不可能有超三十年的精力事如此耗心神的事情，永不可能由精神病患所起，因需要的心一致，如果希特勒患有精神病，便不可能犯下些罪行。所以些都不是病症，而是，它法被治，我只能鄙。
3. 每奇幻的或演出，都我跳平凡生活的限。世界上有些想像力富的人假愚蠢，他以此方式，只於，像某放一般地跳常，但也有人希望自己能成愚蠢的化身，就一也不好笑，不有趣了，情今比比皆是，正常比的愚蠢像瘟疫一般蔓延，甚至展出一特的域，行「喜」----令人度的笑在上出，伴著罐音效而非鼓掌，喜幽默一也有，喜期待的是群反，任何跟性器官有但空洞乏味的想，都爆笑不已，容程度大介於幼稚大班和青少初期之，其力侵人的良好品味，但法被治，不幸的是，些正常比的愚蠢相正常。
4.生活圈是社爆炸的，「鄙他人」（指非害他人或反道德之行）是些愚蠢的正常生活圈得以一致的主要原因，每人於哪生活圈，大致上能他其他生活圈的上清楚地看出。就他隘的眼光而言，自己是正常的典。一如在尚的大旗下，所有的愚蠢行都被正常化，而在新目及小充斥著那些人物，例如政客，些度正常及愚蠢的正常人定了我的生活，它得宛如地。但它不能被病，最後人看起正常，至少是愚蠢的正常。
5. 成功的治不代表消除或至少精神疾病，同也社面有，病患必重新得人通社交的能力。但那些於常人的人，有些非但人通，更有比常人更的社交能力，甚至招引服群，成精神指，如中所例的者方各，他提倡清，平易近人，不害生命，用非凡的通能力鼓舞了千名年人，他不痛苦，身的人亦感到愉，言之，所有精神科需要治受苦精神病患的原因，在方各身上都不存在，精神病患甚至可以是某特殊技能，如果所有偏，精神病患也只不是於常人了，所以只要他不害自己或他人，一自由的社就尊重他的益。相之下，正常人不需要被重新，因他武得度密或著聊的舒生活，所以有挑限，或正常也可能意味著有悲性的命。
第5我再充一句尾：若以此我的社，我生理上不正常的身障人士都法尊重，障者的盲犬都被或不待，那於精神病患或於常人之人士，以不歧的眼光看待。但他非需要被治的人，需要被治的是正常人。
五，不始得我的社很「怪」，甚至怪得愚蠢，用「怪」或不是那恰，本其中一章，一小名「精采的特人士：於天才子」，我自天才定「怪」，子定「」。怪，乃是「心」加上「圣」，圣是字「」的法，也就是，人必於常人，或者是常人眼中的怪人，只是怪，是受人喜的怪，然，也一始不是那喜；人常：「天才子唯有一之隔。」而「」然具有「怪」的元素，但仔看，「怪」是指心理（心部），而「」是指到一明的症（疒部），前者，而後者是於外，以一般人的太超了，於是天才成了子，那，即是那。
一如文所言：「表出的人然不正常，但差得；相反地，了成就大事，他的袋必相清楚才行。然子偶也能造出精彩的作品，但通常是在病症不重的情下；而罹患精神疾病的家往往非因病有作的能力，而是即使在患病之情下，仍然得以作，若有人著揭露知名家的精神疾病，往往是度正常或愚蠢正常人的嫉妒反，他喜所有不像他一毫性的人子。」
度正常是件可怕的事，不，不是把自己的「於常人」合理化，有些人是傻，那是把聊有趣的低把，如何，作者仍建：度的社有助於促自身幸福，而且它益於演化，亦出了人之所以不同於也物的特面。自由是人性尊存在的原因，自由的基在於自律，上述也精神病患在於不害自己或他人的情下允享有自由的益，如作者所：「我可以生命人的作品。」那在自由的下，我有力要求人得像我一「正常」，除非已反善良原了，因善就不是病，作者如此，而我再加上一句：那是人意及思想。所以是需要被制裁而不是治。
所以，面精神病患，不歧或有偏，相反的，我有不少需要向精神病患的地方，例如：
1.一自的年理人有的空定向，能背出今天的股市行情，可能忘家有一名他的妻子和需要他的孩子；而阿海默症的末期患者什都不得，他不再知道自己身在何方或今天的日期，唯一知道的是他有一名他的妻子和喜他的孩子。人相之下，相信答案在每人心中已清楚浮了，而中其中一章已明：失智症患者正常人，差距不大。忘去和不未的失智者不就提醒了我，生命其只存在下，然而一味沉浸去和幻想未的正常人不得理解一。
2. 生活中，多「正常人」也不知自己想做什，主代表不自己的音或者心法，不也如同精神分裂症患者？更一步，真正的精神分裂症患者在他怪行的背後，有任何意，反倒一些佯精神病患的犯罪者，才是更鄙的。
3.精神分裂症患者未引或指；在作者的精分裂症患者，有人是商罪犯，或者毫性。他以自身的特和格格不入，震了可救的正常人社，而在急性病期也可能得激。如果我保有充分的人性敏度，便能群特殊人士的多彩多姿中益。需要住的是，低估精神分裂症患者和高估「正常人」都向，因「人非，孰能」。
4. 由於症患者不向，而「生於患」，所以通常身的人先注意到其好象，其次是，而自身是最後一意到自己好的人。此「看自己的缺，而自己的好（）通常他人告知才知道」，然而一般人是相反，自己的缺反而是需要他人告知才知道，抑或不知反省。
5.不是所有自然的悲反都是症，有百分之三到四的人在一生中重度期，多知名、才洋溢的特殊人士，都曾在生命中抑的段，例如海明威、雨果．范德古斯和其他某些特敏感的家。我人其具有一精神----不一番寒骨，焉得梅花鼻香。相反的，一般人遇到小挫折就崩，多自者或突人者甚至引重大社事件皆不乏所的「正常人」，他的精神承受能力，似乎也有比高，重是，他不，反而此精神病症作拖之。
6.躁症患者活得比一般人要多彩，然有周遭的人或患者本身，一切得太，所以才必接受治，然而躁症也有它的，家和其他意人士常躁期具有高度造力的期。躁症患者而言，正常人其什道理的才是真正的所在，因每躁症患者，都是暴行。相反的，多「正常人」常抱怨日子得太聊，因不他的生活造，法造出的生活，怪得趣，追根究柢，是自身的，依我看，「正常人」才需要被治，需要如何著意人生。
7.在所有精神病症中，精神是最接近正常人的，因此正常人才他恨之入骨。精者以他尖而多方展的特，干了平凡、聊且一成不的生活，正常人此特反感，以「精神」的字眼彼此害，所以今我「人格疾患」。除了「歇斯底里」、「化」、「渴望同」、「情感外」、「外向」等似原因紊失常的人，可能因性向造性的混，而另一逃避恐的人格障，如依型人格病患，常的有典型的等等，奇妙的是，我精神病患接受治，但理所然，甚至作今社的正常物，他造成一定程度的妨社或他人，怎人制他接受治呢？
本的容有多有趣的，人既又不失正，而作者在〈序〉中提到，他本完成後，交他一位友人，之後他：「能定的是：您本，有格跟所有子聊天，在最糟的情下，您也可以跟自己聊。」哈哈！有意思吧！於精神疾病不再是禁忌或以的，因人是精神肉的合，就像我平常和朋友碰面「最近身怎？好吧？」，那精神上的也那自然，若一朋友：「我最近感冒了。」我得很平常；但若他：「我最近很焦、很躁，精神方面出了。」一般人心理上可能有，但我平心看待。
而本所告我的念是：清人精神，而非「不正常」概括而，所的「正常」比「不正常」更可怕。作者指出一例子：有些老人然失身能，心理仍是健康，但他往往因照者以待幼的方式照而感到痛苦；相反的，失智症患者身能往往完健，只有智能受到限制，所以是完全不同的情，需用不同方式待。
本在尾，作者再次提醒：所有健康的人都是「被定」健康，大批的「正常人」所有的最利，所有切的特，是趣的短目光所得的利，是政治正的思及行的裁，一二的人落至灰色的平庸潮流。如果你始不以「正常人」自豪，甚至疑自己非「正常人」，那就更清楚知道，身「正常人」，更需要重新省思，本末倒置的社，透我的「做」，一一滴它正。
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