曾在堂上要求每孩子出一自己所喜的自身，有的孩子很快就出了，有的孩子茫然的看著我：「我有。」我提醒「善良、、常常著笑容等等都是」，才又露出什表情的：「啊……但我又有很喜。」
每人都是一二，也自身有察到，也有，但我都想在人群中展自我，渴望人的注意，有的人即使生性害羞，在被人重，心中仍是喜的，所以一旦被人忽略，年、性、性，每人心多少都受。
因自己如此希望著，孩子也抱持著「加油一更好」的心去勉促成，在「心定行」的念之下，告孩子，只要用心就做得到，除非自己不去做。但只是我的，非每孩子的，也孩子要的不是我理想中的「自己的挑者」，只要快，可能只是，可能只是和同玩在一，就是到人生的目了。
自小在家就是被要求配合大家，以不造成大家麻原，高中以前的自己很少能表想法，即使在校也不是很喜表，高中之後，受到校的活校的影，慢慢的自我走了出，但的落差使我得以前的生活是的，因家和校的不一，造成高中、大的我有些叛逆，也不太想家人的，因法我生同共。
在常德的《母真可怕》一中，有一句是：「母希望每孩子都好，『公平』的想法，是不公平的始。」原因很，因少了孩子的差。我可以非常迅速的找出，但上的出不，道世上「知易行」的事情比「知行易」更多更重？最近在面孩子，我也思考到的，我「的步是最美好的一件事」，也必考每人的特殊性差性，只要每人都不是在原地空，一的步就值得了，不是大家都非得步到一程度。而差的解，不止是察，更需要一良好的通，孩子所的，融入我所的，彼此才能心意完整。
疑的，在中比自一人的好，但如何融入、待在能影自己的，需要好好的引思考，得「察需要」始，不只察自己的需要、孩子的需要，更放大到的需要。思考的是「怎做比好」，多了些性，似乎有很多空；但若思考「必怎做」，就得明定，且刻不容，那力量是不一的。所以「可以孩子做什」，跟「孩子真正需要什」也是不一的，前者不一定符合後者，但我必可能做到後者，孩子身上、家身上找出索，而「心比心」是破碎索的黏合，使之更完整。
香港武小大──易在《大唐》第一章的「恩威施」，很是熟悉，最始是在字典看到的，後在中或文中，都能多事因道理，是事或教育，那得句得好了。但孩子究不是人，然要孩子又敬又，最主要的目的是要孩子快，快的泉源不是的功或物上的足，而是有人看他的好，知道他可以好。
孩子是不能的品，我如此，就如待品般小心慎，投以欣的眼光。即使看一孩子很好，也不要求另外一孩子要和他一好，因特的形成非是靠精的，而是巧思加上用心，只要能找出展自己的好，都能成瑰。回想以前，我也很不喜人我像任何一人，是在或外在，因「我」是法的，我何必像人呢，只要自己喜自己，人也喜的我，就有意了，也能快了。
，能激人的情感，不止孩子如此，自己亦同，除了珍惜自信，再自己多一情，用行去身的世界，值的光我的生命更璀璨。
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