前工作坊「新文本」三年，是次第五，也是最後一本土新文本作。正健文化研究者及表演人，是次外壁察到走作，成，已特，再找本西藉演高俊耀合作，其在台澳小界有多作，但香港一般仍之陌生，以致其作合必然是「新文本」最奇特，也最具性，然未至於「魔幻」，但演前已我一作人有更多新的碰撞，新的期待。然，期待如日常生活市民希望政府突然醒一，大多落空。《（而你所知道的）中式魔幻》所呈的也不是新的角度，或者不希望於跳，而是在地的一文化人政治境的思，那刻意表面化的史可一般切入欣，而了解本中不同的象徵。然，本不太，是以突出主，本身已「日常」而走魔幻。然而不痛不的，昧的暗示，渴望有更多性展的文本向，反而抑了正健作人利的，最本既有故事也有提，多少象徵及想，但文字的想像性是平面的，幸而演再之拆解拼合，以更特是成述式、叩式主的各形，配合空的精心局，以成就有迫力的作品。
因背景，正健的文章往往有一冷峻的思味道，中不乏哲性的，文化研究式的探，生活更多是社面的角度思考演出的社人性。然而刺而厚的，至少文字而言，未有到本身上，令本毫不在。能保留他文字格的多是看史的角度，一史如故事、小、新、言、想像的集合。文字成侃理，一形上的象徵，而未有事件而落下重。我看成是文字上的自我抑，文本中不止一次，似自行想像，而弱力度，藉此希望由美、演手法或其他可能於的功能去足。例如起初演者述一名市民在推土前，及至另一演者指出那是坦克，而把所要述的事件／新包括六四、四川地震、保家老翁被城管打死等混合，而出中的荒。然而，文字非有集中描推土人之的突，有高平民的立，而是去史的本，那中史出的大新／史小化。而以此展，成演出中期穿插有刺秦一段，描述在不同代了各自政治目的而史／小之下，、秦王、侍的性格、心理、目也之被大幅改。三人心理不更易，在演以的切入，演像玩或日式的表令很有喜快感，是全最有看的。但文字而言，仍有著墨於三人的矛盾上，角色失去力，因他很多只是表史不如小精彩，迷失了史本（也有本）的道具，而且更大是，其此而已。然，代的角色不必然要有突，然在有突的是次演出中，在思想上的矛盾有延展的空，而是予一向的，表的答案。看到一又一追求真理的，有看到反面的呈，把在中有真理的／象，如名所言「而你所知道的」，交由在生活中自行找，所「中式魔幻」，就不存在於本，而是被排除於之外。只是，在有照可循的下，能否在社中找到清「魔幻」，便很乎各自社，尤其是新事件的敏感度。我可以想像大多停留於表的政制不，未深入的感受。
正因文本不太深刻，演高俊耀及空阮威便有很大的。高俊耀擅把玩音的性，他利用不同演者以多道、隔奏等方式事，以突出如上述文字把不同史究件混淆的主，在很有心思。一演者既手器再着咪高峰述白，出很特的音感，事件往往被多障的，也具地呈。更有趣的是，三男二女演者成不同合，男女既是同身又是呼，旋人的形逐成力弱者的立，也地文字扣。然而很需要演者在情急速移的演出，而又旋即入，很需要演者高度的集中。只是我所的次，演者似乎不在最高，旋的二人步履不一，感移的速度及奏也未一致，便要跳另一景，令演者在次篇自述也有失焦的。不，景一直昏暗，且在表演域上刻意加上一比演高一米的黑色假天花，舞台如扁扁的黑色箱子，令很有迫感，使演者（及）很快回神，投入下一。
或者，最留意的是假天花上的一形洞，再配上面的而旋的窗，它，把舞台上方的光像海上塔一，在黑漆的箱子上一道又一道光，同洞外不白色粉沫，在站在正下方的演者身上上眼上，有一人被埋的，照不出希望的楚。但我更在意舞台另一的一道黑色，重不在於它在中後期移，迫近台中央令空小，而是其背後出的，假天花之形成的一道光。因道光，不只是的而已，即使它起，也不至於是一道具，它有了自己的生命，像在述另一在以外的故事。好次，演者呆站凝那方向，不知道演者在凝的是光是，甚至可能是透着以外（有更大的）的世界。而那一光，或者象徵了希望，但在名如此的空，它似乎必然是一假希望，就像假天花上漏出的光一，它有令人投入幻想式的憧憬，而是更看清不是一的，更多的是，常具了主，令人意到那（而你所知道的）的中式魔幻，一直的，不被的立於之外。
最後，其我有容及形式有太多疑，或因本未直接及近或更具性的新而失望，而是人投入作文本，正健在及本文不一的上，有更多反思。然文不同，本不能如一如刀血地易切入心。同是文字人，及本就是不同域，但中除了作方式、建文字不同，其作核心及焦距，又是怎的不同地？那些作上考面向之交流、需要逐而影量、作如何呈面等，在是次演出我反而更想知道，些像必要修及遵守的公式，在代，在演身份可以互的代，哪些是必的？或，些既有公式有否限制了（新）文本作？
次2015年1月11 日 晚上8，前牛棚。
文章已刊於《Art Plus》2015，2月
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