文本分析邱妙津《手》
一、同志身份的作者
邱妙津（1969年－1995年），台彰化人，女同性作家。台大心理系。曾在老心理中心任，接著在新新社任者。1994年出就於法巴黎第八大第二段心理系床，之後曾入女性主研究所。
1995年她在巴黎留地自，用水果刀刺胸身亡，震台文，留下的作品以其富的文字生命度感染者。 著邱妙津的死，她的作品也被解「自」式的小，如：《手》、《蒙特》。
二、同志
身女同志，邱妙津自己的故事，透文字中的矛盾、扎的述去面自己的感情，自己的生活，自己大四年生活的滴滴。
而的，在同志文域上，是有其的，被之「同志」。在台的文中，佑生的「男婚男嫁」，蔡康永的「那些男孩教我的事」，都可「同志」的一部份。
不，邱妙津的「手」，是把自己的故事透者，她感情的看法，她如何去面同性情，有，有失，有，也有快，只是，她的象，和她一，是女子。
三、原型的女人
「前，我相信每男人一生中在深都有一於女人的『原型』，他最的就是那最像他『原型』的女人。然我是女人，但是我深的『原型』也是於女人。一『原型』的女人，如高峰冰寒地死之升起最美的幻般，我的又逸出。我相信就是人生美的『原型』，如此相信四年。」〈邱妙津《手》第10〉
格心理：「人的心中，同具有所男性女性的原型。」
阿尼（Anima）：男人意中的女性性格，只有一。阿尼也是男人心目中女人的形象。男人女人有一情的感，他可能是他心目中阿尼的形象投射在女人身上。
阿尼斯（Animus）：女人意中的男性性格，可以有多。青蛙王子中的青蛙王子都是公主心中阿尼斯形象的投射。
四、身份同的矛盾
拉子然心的是女人──水伶，又水伶推，不迂的，可能是源於意的「恐同」，女人的恐，社背德的力，想但不被允、想逃又不了，水伶推後，想到水伶：
「我答要跟人在一起了。」
那「人」也是「女人」，更把拉子陷入痛苦的境。
示了女同志角色中的T、婆，柔的婆也跟性角色的女性什不同，不得能去男性，而的T其也是存在的。
拉子意的「恐同」在提及小凡──唯一和拉子做的女人，
「我咬著牙她……是我一生最痛的。」
文中的拉子在水伶後著「改食物」──成真正的女孩子，穿著打扮女性化，也示出拉子自我性向同的疑和矛盾，迫自己要回社同的正常，但如此背反自我性取向的，究法使拉子去男人。
在小事中，曾相的一小妹──吞吞至柔最後也是了性，而彼此美好的同性情感深深埋在心中。
同性情在以性中心的社文化出一挫、禁忌，所以拉子展出一精神上的通，不用封信跟水伶「情」的性，高「精神、去性化」，以欲的方式，使拉子不用面自己同性欲的污名恐，但也堵死拉子自身的。
五、的象徵
：披著疙瘩外衣的可怕卵生生物。
「是地球上唯一的一，走到哪都是人注的焦，了避免引起注意，地都必穿上人皮，假自己是人。天真，害羞善良，自生活，其是十分渴望找到同，一起分享心的世界，希望卸下人，以最真的一面面大。」
在小中，可能有三象徵意。
第一「」象徵邱妙津自己。
全以全文，就像是邱妙津心境的最佳照，穿著人的，在「人」的社中，身生活，（惹）就是「我」（曼），「我」就是，最後曼的旁白也是邱妙津的心
「我可……祝你幸福快！」。
放大看，「」也可以看成是所有的同志。
生活在以性主流的社中，同志不得不藏自己的感情取向，不得不穿上「人」，在主流社中，身生活，大所好奇、媒欲伺的象，是一直以表面上放，藏著禁忌的一材。
「想，大家到底是何居心呢？之於被多人偷偷喜，它真受不了，好、害、羞啊。」〈第62〉
思和〈凰、、吸血鬼－台文作中的同性意象〉一文中也提及「是生物意上的「卵生」物，其（卵）是性的，依靠母在孵化期的度而後定雌雄，孵化前的卵雌雄同不分。」
把同性意象。
非社取向的同性者，非我（性）族，就像文中「手」所示的一，不是受到保就是受到的的化待，生存定於他人手中，同性的正、（可被接受、不可接受）社文化所定的角度有很大。
再放大一看，「」可象徵社上所有的弱者。
必藏自己最真的一面，穿上「人」，用社可以接受的那一面示於大，但是在「人」底下，都有一不可告人的自己。
六、《手》文字特色
大量使用暗喻表同性文化，如：拉子、…等，文字表心理抗困，整程描深刻。
些文字不只表出同志文的，所呈的情感、矛盾扎，更是性者在面情感中都可能的。
另外，《手》使用日第一人述式的白，在符使用上，中的「句」特多：
「不要任何人。有用。必要。害自己和犯罪。」「不看。不看。除必名的育外不上。不往的人做任何。不共同居住的人。」
印刻於2005年六月邱妙津作了「世十年念」，描述邱妙津想《手》光是「元素」就有：荒（村上春）、雕（三由夫）、日（太窄治）；描述（建）、述（莒哈）、精神分析、疏幽默。
邱妙津以日、信的格式，穿插的意境，表作者本身女同志情意的渴望，社同不同之的荒孤。
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