佛(13)慈悲四量心@**克林的世界**|PChome Online 人新台
2018-11-17 17:49:14| 人1,035| 回0 | 上一篇

佛(13)慈悲四量心

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世之人,修四量心,功德增,必做梵王

小乘之人,修四量心,增福德,易得涅

大乘之人,修四量心,自利利他,速菩提


修步

一、慈量心

慈,念生,常求事以益之。修慈心除生

1.先作誓:令一切生,悉受快

2.以清心,先一所人受之相,如是次第及至中人、怨人,五道亦然

3.行者於坐中生受之相,而定力深,不外境所,是名慈相心

 

二、悲量心

悲,愍念生受六道中身苦、心苦,愍念生苦。修悲心除生

1.先作誓:若有生受苦,悉勤加救

2.以清心,先一所人受苦之相,如是次第及至中人、怨人,乃至六道

3.行者於坐中生受苦,而心愍,悲定起,心深固,定力深,不外境所,是名悲相心

 

三、喜量心

喜,欲令生,得喜。修喜心除生

1.先作誓:生,除一切苦,受喜

2.以清心,先一所人受苦得脱,受喜之相,如是次第及至中人、怨人,乃至六道

3.行者於坐中生受喜之相,而於心有,定力深,有大喜而心亦能不散,是名喜相心

 

三、量心

慈悲喜三心,但念生,不憎不。修心除生

1.前修慈悲喜三心,仍有法,於生益,今此三心,一心:一切生,皆得妙

2.以清心,先一所人受不苦不之相,一心念,心注,不令散,如是次第及至中人、怨人,乃至十方六道一切生皆苦二相,其心平等

3.行者於坐中,一切生,皆不著憎有法,得悟相,不外境所,其心安,平等不二,是名相心

 

修四量心,先於坐反覆思惟四量心的道理,如此十而百,百而千,心量就能量;要四量心的道理,用在日常生活上,於行住坐中行、。

台: markyslin
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