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2020-10-21 16:57:44| 人1,149| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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有人,怎做自己?

人生就像是一,你什候是扮演「你自己」?

 

水丰刀/「部客」人

 

昊奇是在我的思目《抬大神》前身的,那我一起做了目的搭主持,我他的了解停留在,他是一名──演。

 

不,就在主持程中,他不像是一名演,更像是一名提的思考者。邱昊奇的思考是不同,如同他的名字一,就是那地令人「之好奇」。

 

愈越能,他思考的深度源自於他看哲心理的籍,下在身人的我,竟可以在那合找到知音,那感到在都印象深刻。

 

果不其然,看了本,我始我自己,而些的程,正一步步解了我人生中的一些迷茫困。 

 

你正自己心的音了?「我害怕上台、又渴望舞台怎?」、「我同上人,怎?」、「我,是最正的?」、「什我在情中,是缺乏安全感?」

 

心中想法冒了出……

 

什人生中有多想法?有些事你百般豫,有些事到最後又自己忽。我很多候都得及思考就碰上,像是我而言,我天生也害怕舞台,但是想不透自己什又渴望上台?

 

因上台件事不在於表演欲,而是「改」。

 

所以,渴望改的我有法步,我自己站上舞台。一旦我出些「渴望又抗拒的念」,在改的另一端正是我「人生的意」。

 

在我前子的低谷中,也受到昊奇的助,那我意到抓在手中的沙,只愈抓流失愈快,所以,我始不慕人旅途中一定要有收,因「有些旅程,它的目是失去」。

 

如果你也你的人生有些疑惑,想要追自己,自己展,就翻本始。

 

 

 

如果自己是幻,演便是必然

 

洪仲清/床心理

 

做自己,常被用合理化一人的任性。

 

每年的「自己」,每不同空下的「自己」,都持著。或者,我永都是自己,但下一秒,又始入了新的自己。

 

在本,作者用「演」定自己的「角色」。用演角色,去扮演不同的角色,然後跟「自己」,於是盛如的繁花。

 

其,我都在演啊!

 

我最常互的角色是「」,每位努力扮演「」角色的人,也一直努力在揣摩。手不同,身境不同,位「」的走位白就有不同的化。

 

作者道:「行思考方式的影力比我所想像的大多,跨出一步去做目角色做的事,我上就有不一的感受。」

 

扮演角色之後,我就愈愈理解角色的心境。然而,在生活中,「角色」也是「自己」的一部分,像是有人扮演了「」之後,就始忘了怎扮演「自己」,荒趣味常到不行。

 

也就是,扮演角色的同,我也正在扮演自己。只是,我能不能像演一,清清楚楚看著正在扮演角色的自己,而入、而抽,反覆自:拿掉角色之後,我剩下什?

 

作者一直著入抽之的自我,在感性理性之找平衡。我於作者思考的深刻,也享受作者於自己的探索程。

 

我的角著本,外往看,往外看,反覆循。於是大了「自己」的疆界,照愈泛,世界愈。

 

有人,怎做自己?一定要先自己?

 

藉著本,我明白:外面有人,只有自己!

 

 

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看演的心

 

郭源元/演

 

「有人,怎做自己?」原以是上的硬思辨,果著感性跟浪漫。

 

我本了粉色的光痕,那些文句拉我心中各柔又的部分。

 

有些感受是某自己以言喻的感跟念被具象化明述出口的快感,有些感受是「想法太有趣了!」,如醍醐灌的新思注入。股心拉的原因是什,程不有澎湃又暖的爽脆感!

 

什做演吸引人?除了因很拉,大部分原因是昊奇一的,那痛快又充挑「自己抽」的程啊。

 

完全想自己能邱昊奇,演工作的美好之一就在,每工作遇一批新面孔,著期待跟些,放任分撞啊撞地被安排在一起,果了──能昊奇真好。

 

《有人,怎做自己?》真心推各位!

 

 

 

彼此合作,各自探索的旅程

 

瑛(小球)/歌手、自由作者

 

面不五次,得他涵所有知。

 

世界上有多奇妙的人身技生,透和,他不停用,人生抽靠近真理和本。他是演,是追者,更是文字的魔法。

 

拍〈何必念〉候了邱昊奇,了在音影最後收一比美又低澎湃的尾,他和演Birdy不停本的性,怎做才真正精表一歉意。第二次合作是拍「My Heroes」演唱的告,影片最後他打算主角哼首歌,原本要另一首,在我明演唱主和想法之下,他主角哼起了〈2375〉。支告短片我印象深刻,演唱束後我放在自己道,偶回味。

 

把工作上的分事情做好,拿出度是每角色的必要件。我的生活圈不大,能透合作去人更像一探索,明白各不同著,行,人不得不烈人生佩服。

 

不那是不是人格面具或包袱,但他就是明著有法持出大量精文字,引典,每文有著有,不一切透文字人互、通、表自己的想法和消化的念,彷他的袋是台不停化的,精、果、明挑出人生此刻怎行,聊又得他是超海,把人和自己的人生做交叉比,加以,融合出一好看的故事。

 

在他面前,很不自己的不足生自我疑。啊,我陷入社比理的陷阱了?

 

看完此你,他是你,你也是他,只是用著不同的人生、不同的方式展,如此而已。

 

 

 

成自己,也成就人

 

曾少宗/演

 

想像著袋有一台理器,可以把身感官接受到的微感受,附有奏律地由神透血液心回到的中心,光乍化成行,一次、次、三次循,以是一串作突然又被拆解了,昊奇的袋,好奇又好奇。

 

「要不要去附近便利商店西?」、「最近新出了一片新的,世界也太迷人了。」、「你要不要看本,我想你喜。」些好像生活事的,成我的,也是我逃周人群不切的一藉口。寂寞孤,似乎能感受到在他的心口有子被下,它在芽,、探索、愉偶慨。

 

在一次加健老的Systema(俄斯武)表演系程,自由地一,我成下的夥伴,昊奇平躺在排教室的地板上,而我要用手掌迫他的胸口,在呼吸的吸吐之感受外界的力量。能量是向的,方了什,自己也能清楚的接收到,向下迫的同,我感受到自昊奇胸口肋骨中心情感源源不出,他的因抵抗我的力量而泛,眼睛直直地看向天花板微微抖。

 

「他什事?」是第一直感受。在昊奇的心口接受到了,很沉、很重。後,表演束,大夥同吃完了晚餐,在吉林路路旁各自道。

 

「的我感受到巨大的悲,放在心,身不健康。」我悄悄地跟他。

 

「嗯,你感受到了啊!」昊奇地、笑笑地回答,周是一起上同此起彼落的。

 

表;演,只能成下。

 

昊奇心口的那子被光照耀,的新芽透出光,正在大口大口呼吸,雨水落下,恣意地生,有人,怎做自己,如渡人,成自己也成就人。

 

 

 

一令人好奇的人

 

豪平/新世代主持人

 

跟昊奇年,我曾在酒吧人生、也在日本旅途上大聊奴,然而,我到在不是很定,他到底是什的一生物?用什的角度察欣之?所幸,他定出版一本的,彷「邱昊奇使用手」,我入他的大一探究竟。不,大家在探索邱昊奇的路上小心前行,此彷一部老影《入侵胞》,也你能一他的思考,但未必能安然身。

 

然,不是指此懂,而是昊奇善於用他那所如所想的,海面的思直接於上,因此,你看到的可能不是了媚俗、迎合大而修的文字,你必投入、想像自己就是他,才能感他、理解他。

 

好笑,我「理解邱昊奇」人生的挑之一,在跟他相期,他常常我的理性派走入他感性的生活——你能想像有人演唱到一半得「啊,我了,我出去走走吧」,然後就把同行夥伴拖到旁社交舞的聚所,拉著我跟陌生人一起跳了小的舞?率性地活出自我,也致力於身旁的人上自己的野眼界,是昊奇性最令人懂也最迷人之。

 

不,邱昊奇是信念,甚至可以是信仰,你在冒入他思的程,可能始覆自己原先的理解,而否定原本你既有的事度,最後生人生知失的突——若生以上症,放下籍,看看方,避免遭到他大量後生的意能量。不理解是一回事,重者的症,可能你始疑自己是笨蛋。

 

 

 

你演得真好,你是?

 

小黎/演

 

已忘是怎昊奇的,似乎很自然而然地成了同路人,但是又很地分道,不常的存在,但都知道彼此的陪伴。就是演跟演之,最美好的距。

 

又敏的,常藉由文字的交流和度,醒彼此的某默契,某「,你懂」的雀。

 

小候就始演工作的我,於「人性」是充疑探索,人跟人的相也特敏感。我,昊奇是哲家,也是魔,更是表演狂份子,他感性又理性,黑暗又光明,所以在跳演身分的旁刻,他很清醒,但在角色,他又投入得像是上的子。

 

很迷人啊。

 

正能量不是一股的光落,而是得正的美感。很心他多年的呢喃,成文字,成力量,也心演了那多「人」的昊奇,依然是「邱昊奇」。

 

祝身心健康!

 

你的友 小黎

 

 

 

真正的都是的

 

婕/作家

 

演成「演」,是否意味著作品本身的不貌呢?——邱昊奇的程中,念一度很困我。後我想通了,跟的印象,粹是技能的:有人就是比人能好。代有邱昊奇,又何震。

 

他的文章在社群路上,能得眼球世代的共。可你若以是一本心或速食,那又了——邱昊奇的作逼你要慢。他最好用的抒情,他甚至不故事。邱昊奇直球,地探那些走索的瞬。

 

恨,自尊自鄙,同疑,目的或手段——是日常最危也最安全的哲,人生必修的零分。每到精彩之,以邱昊奇在此停留片刻,他又旋即身,跳另一思想的,限位地自省——真正的都是的。

 

句,大部分作家在前就已被作的念扼。邱昊奇的作,最珍之或是,他似乎去想「怎」,只如出「怎想」,因此能非常也非常重,剜在心尖上一剔就破。典在他下,更得比代:知不是炫耀的工具。

 

才耐心,敏和律,世人往往只得其一。我敢邱昊奇的作一如他的演生涯,前路能很。

 

 

 

演哲家邱昊奇

 

世哲家

 

我常「人生就像是一」,,我小到大不地在「社化」,而「社化」的程其就跟「成一位好演」的程十分相似。

 

有人教我怎一好生,但只要一到,我就被入校,然後生互、同互中慢慢地如何扮演好「生」的角色。同的道理,到了婚年我就著婚,然後去如何扮演好「妻子」或「丈夫」的角色;生下小孩後,又始如何扮演好「父母」的角色……我的一生不了他人,了他人的互恰如其分,就必扮演好自己的「角色」。

 

然而,人生的困惑恰恰就生在:如果我在人生的每段都要扮演不同的「角色」,才能他人有恰互的,那「我」在哪?我道就不能做自己?我非得要按照社的期待,扮演一有魂的木偶不可?

 

於「他人自我」的,於理的域,是哲上的「大哉」。你或想到,今天竟然有演能用自己的人生回答,而且回答得好。完本後,我邱昊奇不是把演,而是把演自己的生活方式,透不地反思,出了一套演的生活哲。邱昊奇就是演哲家。

 

什要一位演的生活哲呢?邱昊奇的本我明白,演的一生都在推敲「自己」「角色」之的,一生都在如何在有所限制的舞台上自身能意的方法,一生都在探索肉的界……我想,正是因「人生如」,所以我不知道怎才是真正的做自己,不知道如何能意,甚至是陷入肉撕裂的困境,不如就直接考位「演」的自白吧!

 

作舞台上、幕中的演,在一次又一次的表演程,穿越恨、真假、生死、悲喜,邱昊奇正是高密度地著次的人生,故其「表演」是他的,倒不如「人生」是他的。在外之,在真之,在他人自我之,邱昊奇用自己特的哲通了矛盾突的端。

 

我邱昊奇同年,皆在今年入三十二,於他能在三十二悟到些人生的智慧,以如此流清晰的文行述,我深感佩服慕。若有人需要一本人生哲的考,我重推本《有人,怎做自己?》。

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