朋友：“如果金沙事件不是生在新年期，果一？”他引用香港章在事件做的一民，明一中人特有的心理：新年的渴望。民成和反金沙向少女派彩的受者各有三成多，剩下的另外三成多，起“封一封利是”那名少女。三成多要“封利是”少女的民意，就是“新年”的人一彩的中式望。
除了“新年”以外，事件中可的公心理有很多。最早事件的香港章以“少女74，金沙唔畀”作，一始便在媒的定性下，事件推向“有人唔俾”式的定。加上事後那些如“金沙今次未成年少女生博行，出事，好任”一，更某些香港心的只有一值：要服，“唔俾”就是不任。
上周文提及，什比手被不合格而被褫金品我不得有，而十六少女混入後被反入定事件即得灰色，那除了有法律的灰色地以外，因次少女的手是，而不是一般的。因有新年望的假日心理，有希望在又怕“唔俾”一人“走麻雀”的“生活”，再加上擅於利用媒的母和最擅於迎合公心理的《果日》，事件才得大。
事情大，有人得政府最後的是最切的方案，既保住了澳必定“”至重要的名，也平息了眼中只有“就要”一值的吵。只是，所切的做法，其息事人快平息音的痕在太明，也太澳了：有什不妥的，起慢慢，先外面的嘴吧！
於是，“不容”的徒式起哄了法律文，法治可以在息事人的行事中，路名或法律有漏洞的名，十六少女把一“金牛”以扇的方式展示世人面前，新年“童女”的生，不是一充中特色香港作和澳的而已。
原2007年3月8日《澳日》“成候”
片出：《果日》
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