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2013-02-26 15:27:19| 人87,107| 回1 | 上一篇 | 下一篇

【析】窈窕淑女君子好逑

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【析】窈窕淑女君子好逑

《》周南雎：

「雎，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，反。
差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
差荇菜，左右之。窈窕淑女，鼓之。」

《》是最早的一部歌集，大抵收周初至春秋中五百年的作品，，反映了的社生活、人民思想和情感。
《史．孔子世家》中：「古者《》三千篇。及至孔子，去其重，取可施於……」，它明了孔子在《》史上居於地位。除了集整理之外，在《》或解念方面，後也多有。
《》是中第一部歌集，收自西周至春秋的歌305篇，最初名《》或《三百》，代被儒家奉典，才用《》之名。除了小部分的有作者姓名外，其大部分作的作者，皆不可考。

注解：
1. ：「」是形，禽和之。
2. 雎（雎，音ㄐㄩ）：名，明朝李珍著《本草目》：「」是，也即之「雎」。上暗褐，下白色。趾具爪，善於捕。大多是一夫一妻的配制，除非雌多雄少，才有一夫二妻的事件生。
3. 洲：指河中的小沙洲。《文》中作「州」，後人加水旁，以州之「州」字。
4. 窈窕淑女：窈窕（音ㄧㄠˇㄊㄧㄠˇ），大意是心地、外表美，多用於形容女子。窈窕淑女，美善良的女子。
5. 好逑：「逑」，通「（音，ㄑㄧㄡ）」，的本配偶。好逑，好的配偶也。此不可把「逑」，解成「追求」。
6. 差：短不貌。本的意思是短不一，也可理解一片西一片。
7. 荇（音ㄒㄧㄥ）菜：多年生草本，多於淡水湖泊或池沼中。嫩可食。和根皆可入，有解利尿之功。
8. 左右流之：左右，（小河或小溪的）。「流」是，意思是著水流的方向，左右河摘荇菜的嫩。
9. 寤寐：寐。寤（音ㄨ），睡醒。寐（音ㄇㄟ），睡著。
思服：思念。服，思也。
10.悠哉：形容思念之深。悠，思之意，人或友人的深深思念，哉是感。「悠哉」到了近代，意才改成「悠或所事事的子」。
11. 琴瑟：古琴有五弦或七弦；古瑟按《史．孝武本》：「泰帝（伏羲氏）使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟二十五弦。（《雅》中『帝』而非『泰帝』）」；《雅．》：「友，也。」
古代以琴瑟之音雅正，在先秦以前是文人必之物。《．曲下》：「君故，玉不去身；（卿）大夫故不（），士故不（撤）琴瑟。」
12. 友之：相敬如之意，表示也。
13. ：（音，ㄇㄠ），摘也。

意：
    在那河中的小沙洲，雎唱合，情意一。美善良的好姑娘，是男士心中的好配偶。
    短不的荇菜，在小河，著水流的方向，左右河摘荇菜的嫩。美善良的好姑娘，是男士寐以求的象。追求不到，醒或中，男士都在想念著她。相思情意，翻覆去睡不著。
    短不的荇菜，在小河，左右河摘荇菜的嫩。美善良的好姑娘，我要琴奏瑟去近她。
    短不的荇菜，在小河，左右河摘荇菜的嫩。美善良的好姑娘，我要敲鼓使她高。
　   　
析：　
<雎>是《》的第一篇。首章有「君子好逑」一，而「君子」在《》的代是族的泛；末章又到位「君子」家有「琴瑟」「鼓」，首所描的，然是族的生活。
    中娓娓述的是一族青年的相思，他一位荇淑女，又追求不到，於是心苦，翻覆去睡不著；而他的慕渴望，使他跌入了婚聚的美憧憬。
    孔子在《．八佾》有中肯的：「＜雎＞而不淫，哀而不。」全充著男子的浪漫情，它思慕，追求，往，深刻微而不失理性平和，感情烈又不陷於以自拔的痛苦呻吟。正是表「中庸」之德的典。　
    由於流久，影至深且大，因此首的看法，可，莫衷一是：有人是首情、美；有人是、刺；有人是是婚背景下的族，有婚姻的教育。
    《墨子》法，「琴瑟」「鼓」均非平民之。首是「祝新婚」的。