【析】 月落啼霜天 江火愁眠＠逸竹（y t）野叟- PChome 新台Blog｜PChome Online 人新台
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【析】 月落啼霜天 江火愁眠

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【析】  月落啼霜天   江火愁眠


唐   《夜泊》 ：

「月落啼霜天，
    江火愁眠；
    姑城外寒山寺，
    夜半到客船。」

    ，字懿，襄州(湖北襄)人，唐玄宗 天十二年 士及第，是中唐期盛名的人。他的博，重，曾在 洪州  (江西省南昌市)做 判官，唐代宗 大年，入朝官，官至校祠部外郎。
    流下的作品不多，在唐代文人中，於 作少 而名播的人，全唐存有集一卷。

意：

    月亮已落下了，不停地啼叫，天空了寒霜，面著江的、船上的火，我愁思，以入眠。  姑城外的寒山寺，在半夜敲的，一的到我客居的船上。

析：

    首愁，是一首描 子思 的七言句，夜景和旅人寂寞、惆的心情，得意境幽，手法高妙，令人回味，所以首炙人口，唱。
    首，意境美，「啼」和「」反出夜半的氛，「夜半」、「」的黑，「江」、「火」的，「霜」、「月色」的白，成了 水 秋夜 凄的面。也因首，寒山寺 成了 海外 名的光地。

 撰述者：江德教授

（前  立明大任教授  立台大兼任教授）

 

 

我要
#
台： 逸竹（yt）野叟

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我要回
samnei_baby
小的一首
很多背就忘了
而一首竟然得牢牢的
2011-06-03 22:48:07
版主回
好的
用字白
有意境 有味
2015-09-30 06:39:07
lee
好棒的照片~
燃起思古幽情 ^^
2011-06-04 19:22:28
版主回
短短四句 影情
月落啼 夜半
之音效
江火 霜天
姑城外 寒山寺
客船
之景
效果人
2012-11-13 07:50:11
好
用字白而味道
才能老少皆懂
流深
2011-07-29 13:30:20
版主回
好的
有意境 有味
2015-09-26 14:20:53
Nieves
"江火"的江不是江的，因江根本，去寒山寺的人都知道，江指的是"江春" 及"" 座。
2012-08-28 20:36:15
版主回
感您
提供不同的解

首
不但「不同版本」多
而且「不同解」也多
有人
江「」火愁眠
是
江「村」火愁眠
2012-08-29 12:52:54
夜半到客船，固然也不是真的，是配合此意境才末句，史是年考落弟，回到客船孤眠大半天，他醒弄不清楚是半夜是清晨，其是清晨，是天色像半夜一昏沉而已。如何，此的是好，情景交融，用雅，流千古。
2012-10-21 18:21:49
版主回
「夜半」 不合常情
一般情景 是 暮鼓晨
「霜」天 也 不合常情
一般情景 是「雪」花
然而 夜半 霜天
其 氛 意境佳
2012-10-22 08:38:47
(悄悄)
2012-10-29 14:17:11
村夫
寒山寺回
2012-11-21 20:03:52
版主回
因 《夜泊》首
寒山寺 成了
海外 名的光地
2013-07-29 13:16:42
(悄悄)
2012-11-22 10:14:37
angela
春花秋月何了
往事知多少
小昨夜又
故不堪回首月明中
雕玉砌在
只是朱改
君能有多愁
恰似一江春水向琉
2013-04-01 14:07:27
版主回
首《虞美人》
是李煜（後主）
千古的不朽名篇
yt 已有解析

迎
趣
2013-04-01 15:58:49
」
江：是座，地有一座叫「江」，另一座叫「」；如若；立「」了好十年。
2013-04-22 12:51:19
版主回
江：是座，地有一座叫「江」，另一座叫「」。
然 以意境取 而次之
次不同 各有所好
各自解
2015-09-23 21:08:46
leoliaw2000@gmail.com
是唐朝人的千古唱，但是中的【江火愁眠】指的是甚呢?

很多人都解江的，河上的火而相著愁睡不著。

但去州寒山寺的人都知道，寒山寺前的杭大河是有的，但你可能又千年前的唐朝或有啊?

其早在千年前寒山寺前有座跨京杭大河的，寒山寺的左叫做【江村】，目前依然跨著河，接岸交通。寒山寺的右年有一座【】，也就是上的，但早已消失在的河中。

江火愁眠的正解是，【夜泊在江之的河上，著河上火愁的法入眠。】
2013-05-11 11:02:43
版主回
感您
提供不同的解
修 即
江「」火愁眠
是
江「村」火愁眠
但得回同
有 有
的由？
2013-05-13 06:55:05
大克
前年去一次，不不清楚是否有，只是要江前就被大附近大所引起的流塞塞了很久。
本以寒山寺是山中古，去了才知道有像是台北中往三重新方向走，上往三重看下去那景象，差不多就是寒山寺所的境。
2013-06-11 01:43:25
版主回
感您
明 寒山寺 目前的景境

的作少 名播
寒山寺 非 山中古寺 成了 名的光地
2013-06-11 06:35:19
修
是江跟才吧

江夕江
寒山暮寺暮山寒
夜眠愁思愁眠夜
天天生

打油 油可打

哈 午安
2013-07-05 13:20:59
版主回
求 意境味
解 江跟
似乎是 景介
少了 意境味
打油 很有趣

您回
yt回
2015-09-20 07:13:55
ariel
今年三月去了趟州寒山寺，地的解”江”是指座，”夜半”是指大年夜的１２，以前其他寒山寺是不敲的。
但是在如果你去寒山寺一直到，因在那已是光景了，只要付就可以上去敲三下。
2013-07-23 11:55:36
版主回
回
提供寒山寺旅
付 即可敲
yt
配合
江可植棵
增添光效益
2013-07-25 08:27:47
晴
去
今再看
更加思古幽情

^_^
2013-10-09 09:53:07
版主回
《夜泊》 ：
「日落啼天，
江村火令人；
姑台上寒山寺，
夜半到客。」

境想有差距
有最美
2015-11-22 09:34:54
荷
生法首
真是美的一首


完法
看了好回
法得不美
但很美
2014-01-06 22:29:00
版主回
首
不但「不同版本」多
而且「」也多
然首意境幽
人喜
2014-01-07 07:46:58
欣
翻容多,

月落啼的啼,是地的"啼山"
江定是那座"江村""",君不名""夜泊?
火也非船上的火,地是非常大的商集散地,火是指商船的火.
愁眠,更不是甚睡不著,愁眠是地的"愁眠山"

以上
2014-10-06 08:41:21
版主回
火是 指商船的火
江 是 指座 江村
有的味
有的意境
今人或以「啼」乃寒山寺以西有「啼山」，非指「啼叫。」
「愁眠」乃寒山寺以南有「愁眠山」，非指「愁眠」。
殊不知「啼山」「愁眠山」，是因而得名。
2014-11-28 08:46:10
崇林
(崇林改文作)月落犀星天，咖啡火字；台北城外寒冬日，老房。
：我有"人新台"，看不到回覆!如有回，Email，感恩！
2015-08-05 08:18:53
版主回
「古自，
今人多不。」

路有知音
回
2015-08-05 10:12:37
百易
千古唱! 一名成流千古 ...

各有解,更添留白 !

, 意境... 一便俗,解多更 : 俗

我背此十年, 年前冒名一往 ...

噢! 此身在...堪! 是故 ...
2015-08-18 09:59:33
版主回
的意境

只可意
不可言
2015-08-18 12:58:37
境情
境因情而意邃而深
情因境而益溢如泉流
若硬以境情
便如同嚼而味

首竟有多人回
今晚之
然可
故而有上之感言
2015-11-08 22:47:02
版主回
感回
句句珠令人佩
人人背景各不同
各自解正常

一 漂流木
有人 是天然品
有人 是用物
2015-11-22 09:31:16
ben
是唐朝著名人{}的一首,描述{},船泊在姑城(今州市)附近的[寒山寺]的思情感0
2016-12-15 00:13:31
版主回
首，用字白。
有意境、 有味。
回
2016-12-15 07:00:17
研荷山人
首把一清廉的官，袖清的情境得淋漓致。
2016-12-20 11:41:13
版主回
首，是 科考落第的心
千古唱！ 一成名，
首，不但「不同版本」多
而且「」也多，
「夜半」 不合常情，
一般情景 是 暮鼓晨；
「霜」天 也 不合常情，
一般情景 是「雪」花。
然而 夜半 霜天，
其 氛意境佳。
2016-12-20 13:33:43
研荷山人
加的科考，一定是等考，有了第一次的才有那心有的感慨。
2016-12-21 10:43:57
版主回
科代，文人希望通考，
求得一官半，
不第
落榜者 心中 充著悲痛、空、失望，
交成一片茫然。
2016-12-21 13:58:47
年
最近於第一句有些不同解：
古北方相信太住著，因此常以表太，甚至在日本仍有崇拜。
所以我啼是代表日出，月落啼霜天指的是大早上四五月落日出之最寒冷的刻，如此也可呼第二句的火(清晨)跟末句的(暮鼓晨)。
夜半到客船，是形容因半夜睡不著，心煎熬著忽然到了，方知天亮的情景。
2017-01-12 20:40:46
版主回
感回
提供考料

充料
是祥？是不吉？
古今中外的 多是不吉 不祥的代表。
是凶不吉的象徵。到叫，
就 深怕 有衰事 要了。

馥，以「月明星稀，南，三匝，枝可依」
不吉之言，曹操，可能 遇到。
月亮西 加上悲啼的音，使 黑夜更得，
出的人 整夜以入眠。
巢已被，千是空。
好生回步重眼，莫把作凰。
2017-01-13 07:14:52
年
愈-金海底初，朱散射青霞
白居易-天地迢迢自久，白兔赤相趁走

部分文化以不祥，但也有相反的
2017-01-22 17:49:40
版主回
俗： 叫，代表 即生。
其 事情的好，不在於 ，而在於 人的心境。
心境， 叫，那凡事 要更加小心注意，
不定 能因此 而逢化吉，
是助人 危的吉祥。
2017-01-22 19:02:37
C. Wah
慈失其母 ...

孝!

cwah/post/1305697554
2017-01-25 11:50:20
版主回
慈是孝。
《禽》：「，也。」 寒，亦名慈。
宋代 掌禹 撰 嘉注本草，曰：
「慈，北土多，似而小，多群作。
曰：
「食羽毛摧，酬恩老催；
日多休度，何能反哺到泉台？」
2017-01-25 13:45:02
研荷山人
月落啼霜天。的天是指船上的遮雨篷，江（是指江山坡地上的林；如果有一天林的山坡地了一排，等到冬季坐船在人看上去，也可以河）火愁眠，姑城外寒山寺，夜半到客船。作者的冬天出海捕，然少，就愁，必然睡不著，就伸伸腰，告船家，半夜到客船。
2017-03-13 09:48:13
版主回
文章人人
心得各有不同
一首 各自表述
很有意思

回
2017-03-13 11:00:41
ferry
以上有多人以去大，江才是正解，者也有朋友作如是!
但根者另外一件事的，不疑!

文革之後，中文化失殆，如今大富了起，有文化作底，在傲不起，所以始一股 "中文化"潮!

凡 界、界、文化界、武界...等莫不如是!

但是，在是因文革失太多，後人(也有可能是初破四的那批兵後代) 有些急就章，就便搞名明!

以本身相例如下：
武界 拳前 方世培 後代子，其祖武拳法有，但因未得真，竟拳法宗拳，此已在海岸相人弟子造成困!

因自古以 有拳，未曾 有宗拳，此即急就章所造成的!

目前因中世界，故不可能自承，但在
武界，是大家都知道的事，只是避免端，勉附和解 指 宗 同 !
不然，大家硬要和岸同胞硬?

以上所言在路上皆可搜得知，提供各位考!
2017-12-05 13:59:12
版主回
ferry 回
提供 很多有料

唐 《夜泊》
已流
各解很多
逸竹（yt）
只是述 人研的心得
2017-12-05 16:06:12
否 是 (若未登入"人新台"看不到回覆唷!)
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