神通不能背因果＠森(WEI SEN)快

2018-03-07 00:04:00| 人476| 回0 | 上一篇 | 下一篇

神通不能背因果

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今天郭大兄又了一！不太容易解？我如何，用最白易懂的方式解呢？他涉的涵了福、神通、鬼神能，所以困的人相多，他例某某人去拜了四面佛、白王後一路，我如何去看待呢？是信呢？是茶後的一笑置之呢？

我自己所知，三界其不是我眼中所看平（面下，界角力精彩可即），人了足自己私欲。很多人，私下都有找鬼神能或神通人士忙，想自己一步登天，但好？人的福，他是有一定「定」，你只知消耗它而不知替自己培福（造福），福用的那天很快「果」就上了。

所以凡正信佛教定教大，善因、得善，因、受苦。如果遭受到、病等情事，最好的方法是忏悔、德、存善心、好、做好事，所吉人自有天相，是由於自修善法而得到法神的惠助，以及佛菩的庇佑，不需要通媒的系以善鬼鬼、以正神邪神

媒有其作用，而作用的助，不是挖肉式的救，法真的解。其後必地挖肉、，口永在起交替著。求助於媒，粗看彷佛已解了，上是在著，越陷越深，似吸食片、注射啡，越醉越沈。但是一般民很有此自。就像海的章，找不到食物，可用它自己的角充，那是有法的法，但是此以往，就只有死路一。因其背了因果原，也背了自然律的秩序。

然，通媒的助，有也真的能得到一的意外之福。但是，那只是一假相的告，是一幻的足而已。所以，佛的人，不神弄鬼地自作媒，也不得近媒，依佛法的指，自求多福，努力明日的前途。

媒的力量既然自鬼神的力，而且因鬼神去、忽不定，所以任何一媒，都可番接受到多不同的附身。一旦身，做媒的人，可能成比常人要弱能的人。如果常人鬼、治病、禳、厄，身之後，媒自己本身就遭受到的。因此，凡是媒，常都恐身而失去力。故需常法鬼、迎鬼、供鬼、鬼，保持鬼接，以役使鬼神且保媒本身的目的（佛疑／法）。

以上，我可以很清楚福「是修、不是求」的，求的早都得。知福、惜福、再造福，福都施生，不己享，有慧不一切，度一切生，如此「福慧」才能源流（修福不修慧，福中也造罪；修慧不修福，慧中也糊。）正信佛教不否神通，但他不重的原因是，神通不能背因果，不能改既成的事，只能先，得到消息或距得到消息，而作的避和阻。神通也是自然象之一，它不能跟自然的律相背。

人的程看，物欲望越重的人！相心次（意率）越低，就我整物世界看，想要的很多（人的欲望永止，也之而），真正需要的不多！看不透、不得、放不下！你於三界永出。人生世不百，你真能享有的也不十，那你有什好放不下的呢？常一到命司下沉三途（人竟高 9 成 5 以上），失了人身後悔就晚已！《梵序》得人身者如爪上土，失人身者如大地土。此身不向今生度，更向何生度此身？