金般若波蜜
金
（若有人持受金者，先至心念口等真言，然後八金四菩名，所在之，常。)
《香》 (合掌)
香乍 法界蒙熏 佛海悉
祥 意方殷 佛全身
南香菩摩(三)
《口真言》
修修 摩修 修修 婆
《身真言》
修哆 修哆 修摩 修摩 婆
《意真言》
日怛斛
《安土地真言》
南三哆 喃 度度 地尾 婆
《普供真言》
曩 三婆 伐日 斛
奉八金（合掌）
奉 青除金
奉 辟 毒金
奉 求金
奉 白水金
奉 赤火金
奉 定持金
奉 紫 金
奉 大 神金
奉四菩（合掌）
奉 金眷菩
奉 金索菩
奉 金菩
奉 金菩
文（合掌）
稽首三界尊 皈依十方佛
我今宏 受持金
上四重恩 下三苦
若有者 悉菩提心
此一身 同生
云何梵
云何得
金不身
以何因
得大固力
云何於此
究竟到彼岸
佛微密
生
南本迦牟尼佛(三)
南般若上佛菩(三)
偈
上甚深微妙法
百千劫遭遇
我今得受持
解如真
金般若波蜜
法因由分第一
如是我，一，佛在舍祗孤，大比丘千二百五十人俱。，世尊食，著衣持入舍大城乞食；於其城中次第乞已，至本；食收衣，洗足已敷座而坐。
善分第二
，老菩提在大中，即座起，偏袒右肩、右膝著地，合掌恭敬而白佛言：希有世尊如善念菩，善付菩。
世尊善男子、善女人阿耨多三藐三菩提心，云何住？云何降伏其心？
佛言善哉善哉菩提如汝所「如善念菩，善付菩」汝今汝。
善男子、善女人阿耨多三藐三菩提心，如是住、如是降伏其心。唯然，世尊欲。
大乘正宗分第三
佛告菩提：菩摩如是降伏其心—所有一切生之若卵生、若胎生、若生、若化生，若有色、若色，若有想、若想、若非有想非想，我皆令入涅而度之；如是度量生，生得度者；何以故？菩提！若菩有「我相、人相、生相、者相」即非菩。
妙行住分第四
次，菩提！菩於法「所住」行於布施--所不住色布施，不住香味法布施。
菩提！菩如是布施-不住於相；何以故？若菩不住相布施，其福德不可思量。
菩提！於意云何？方空可思量不？
不也，世尊！
菩提！南西北方四上下空可思量不？
不也，世尊！
菩提！菩住相布施，福德亦如是不可思量。
菩提！菩但如所教住。
如理分第五
菩提。於意云何？可以身相如否？
不也，世尊！不可以身相得如；何以故？如所身相即非身相。
佛告菩提：凡所有相皆是妄，若相非相，如。
正信希有分第六
菩提白佛言：世尊！有生得如是言章句，生信不？
佛告菩提：莫作是！如後，後五百有持戒修福者，於此章句能生信心，以此；知是人不於一佛二佛三四五佛而善根，已於量千佛所善根。是章句乃至一念生信者，菩提！如悉知悉；是生得如是量福德。
何以故？是生我相、人相、生相、者相，法相、亦非法相。
何以故？是生若心取相，即著我、人、生、者；若取法相，即著我、人、生、者；何以故？若取非法相，即著我、人、生、者。
是故不取法，不取非法；以是故，如常：「汝等比丘！知我法如筏喻者，法尚，何非法」。
得分第七
菩提！於意云何？如得阿耨多三藐三菩提耶？如有所法耶？
菩提言：如我解佛所，有定法名阿耨多三藐三菩提，亦有定法如可；何以故？如所法皆不可取、不可、非法、非非法；所以者何？一切皆以法而有差。
依法出生分第八
菩提！於意云何？若人三千大千世界七以用布施，是人所得福德，多不？
菩提言：甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如福德多。
若有人於此中，受持乃至四句偈等他人，其福彼；何以故？菩提！一切佛及佛阿耨多三藐三菩提法，皆此出。菩提！所佛法者，即非佛法。
一相相分第九
菩提！於意云何？陀洹能作是念：「我得陀洹果」不？
菩提言：不也，世尊！何以故？陀洹名入流，而所入，不入色香味法，是名陀洹。
菩提！於意云何？斯陀含能作是念：「我得斯陀含果」不？
菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往，而往，是名斯陀含。
菩提！於意云何？阿那含能作是念：「我得阿那含果」不？
菩提言：不也，世尊！何以故？阿那含名不，而，是名阿那含。
菩提！於意云何？阿能作是念：「我得阿道」不？
菩提言：不也，世尊！何以故？有法名阿。
世尊！若阿作是念：「我得阿道」，即著我、人、生、者。
世尊！佛「我得三昧，人中最第一，是第一欲阿」。
我不作是念：「我是欲阿」。世尊！我若作是念：「我得阿道」；世尊不「菩提是阿那行者」。以菩提所行，而名「菩提是阿那行」。
土分第十
佛告菩提：於意云何？如昔在燃佛所，於法有所得不？
世尊！如在如在燃佛所，於法所得。
菩提！於意云何？菩佛土不？
不也，世尊！何以故？佛土者即非，是名。
是故菩提！菩摩如是生清心，不住色生心，不住香味法生心，所住而生其心。
菩提！譬如有人身如山王；於意云何？是身大不？
菩提言：甚大，世尊！何以故？佛非身是名大身。
福分第十一
菩提！如河中所有沙，如是沙等河，於意云何？是河沙多不？菩提言：甚多，世尊！但河尚多，何其沙！
菩提言：甚多，世尊！但河尚多，何其沙！菩提！我今言告汝：若有善男子、善女人以七所河沙三千大千世界以用布施，得福多不？
菩提言：甚多，世尊！
佛告菩提：若善男子、善女人於此中，乃至受持四句偈等他人，而此福德前福德。
尊重正教分第十二
次，菩提！是乃至四句偈等，知此一切世天人阿修，皆供如佛塔，何有人，能受持、。菩提！知是人成就最上第一希有之法。若是典所在之，即有佛，若尊重弟子。
如法受持分第十三
，菩提白佛言：世尊！何名此？我等云何奉持？
佛告菩提：是名金般若波蜜，以是名字汝奉持；所以者何？菩提！佛般若波蜜，非般若波蜜。
菩提！於意云何？如有所法不？
菩提白佛言：世尊！如所。
菩提！於意云何？三千大世界所有微，是多不？
菩提言：甚多，世尊！
菩提！微，如「非微是名微」。如「世界非世界是名世界」。
菩提，於意云何？可以三十二相如不？
不也，世尊！何以故？如三十二相即是非相，是名三十二相。
菩提！若有善男子、善女人以河沙等身命布施，若有人，於此中，乃至受持四句偈等他人，其福甚多！
相寂分第十四
，菩提是深解趣，涕悲泣而白佛言：希有，世尊！佛如是甚深典，我昔所得慧眼，未曾得如是之。
世尊！若有人得是，信心清生相，知是人成就第一希有功德。
世尊！是相者是非相，是故如名相。
世尊！我今得如是典，信解受持不足；若世後五百，其有生得是信解受持，是人第一希有；何以故？此人我相、人相、生相、者相，所以者何？我相即是非相，人相、生相、者相即是非相；何以故？一切相名佛。
佛告菩提：如是如是！若有人得是不不怖不畏，知是人，甚希有；何以故？菩提！如第一波蜜，非第一波蜜，是名第一波蜜。
菩提！忍辱波蜜，如非忍辱波蜜；何以故？菩提！如我昔歌利王割截身，我於我相、人相、生相，者相；何以故？我於往昔支解，若有我相、人相、生相、者相，生恨。
菩提！又念去，於五百世作忍辱仙人，於所世，我相、人相、生相、者相。
是故，菩提！菩一切相，阿耨多三藐三菩提心；不住色生心，不住香味法生心，生所住心；若心有住，非住；是故佛「菩心不住色布施」。
菩提！菩利益一切生，如是布施。
如「一切相即是非相，又一切生非生」。
菩提！如是真者、者、如者、不者、不者。
菩提！如所得法，此法。
菩提！若菩心住於法而行布施，如人入暗，所；若菩心不住法而行布施─如人有目，日光明照色。
菩提！之世，若有善男子、善女人能於此受持，如以佛智慧悉知是人悉是人，皆得成就量功德。
持功德分第十五
菩提！若有善男子、善女人初日分以河沙等身布施，中日分以河沙等身布施，後日分亦以河沙等身布施；如是量百千劫以身布施；若有人此典信心不逆，其福彼；何受持人解。
菩提！以要言之，是有不可思不可量功德，如大乘者，最上乘者。
若有人能受持人，如悉知是人悉是人，皆成就不可量、不可、有、不可思功德；如是人等，荷如阿耨多三藐三菩提。何以故？菩提！若小法者著我、人、生、者，於此不能受人解。
菩提！在在若有此，一切世天人阿修所供，知此是塔，皆恭敬作，以香而散其。
能障分第十六
次，菩提！善男子、善女人受持此，若人；是人先世罪道；以今世人故，先世罪消，得阿耨多三藐三菩提。
菩提！我念去量阿僧劫，於燃佛前得值八百四千那由他佛，悉皆供承事，空者。
若有人於後末世，能受持此所得功德，於我所供佛功德─百分不及一、千分乃至算譬喻所不能及。
菩提！若善男子、善女人於後末世，有「受持此」所得功德，我若具者；或有人，心狂狐疑不信。
菩提！知是不可思，果亦不可思。
究竟我分第十七
，菩提白佛言：世尊！善男子、善女人阿耨多三藐三菩提心，云何住？云何降伏其心？
佛告菩提：善男子、善女人，阿耨多三藐三菩提者，生如是心--「我度一切生；度一切生已，而有一生度者」；
何以故？若菩有我相、人相、生相、者相，非菩；
所以者何？菩提！有法阿耨多三藐三菩提者。
菩提！於意云何？如於燃佛所，有法得阿耨多三藐三菩提不？
不也，世尊！如我解佛所，佛於燃佛所，有法得阿耨多三藐三菩提。
佛言：如是！如是！菩提！有法，如得阿耨多三藐三菩提。
菩提！若有法，如得阿耨多三藐三菩提，燃佛即不我授：『汝於世得作佛，迦牟尼』；以「有法」得阿耨多三藐三菩提，是故燃佛我授，作是言：『汝於世，得作佛，迦牟尼。』
何以故？如者即法「如」。
若有人言「如得阿耨多三藐三菩提」；菩提！有法，佛得阿耨多三藐三菩提。
如所得阿耨多三藐三菩提，於是中，是故如一切法皆是佛法。菩提！所言一切法者即非一切法，是故名一切法。
菩提！譬如人身大。菩提言：世尊！如人身大非大身，是名大身。
菩提！菩亦如是。若作是言：『我度量生。』不名菩；
何以故？菩提！有法名菩，是故佛一切法我、人、生、者。
菩提！若菩作是言：『我佛土』，是不名菩；
何以故？如佛土者即非，是名。菩提！若菩通我法者，如名真是菩。
一同分第十八
菩提！於意云何？如有肉眼不？
如是，世尊！如有肉眼。
菩提！於意云何？如有天眼不？
如是，世尊！如有天眼。
菩提！於意云何？如有慧眼不？
如是，世尊！如有慧眼。
菩提！於意云何？如有法眼不？
如是，世尊！如有法眼。
菩提！於意云何？如有佛眼不？
如是，世尊！如有佛眼。
菩提！於意云何？河中所有沙，佛是沙不？
如是，世尊！如是沙。
菩提！於意云何？如一河中所有沙，有如是等河，是河所有沙佛世界，如是多不？
甚多。世尊！
佛告菩提：所土中，所有生，若干心如悉知；
何以故？如心皆非心，是名心；
所以者何？菩提！去心不可得，在心不可得，未心不可得。
法界通化分第十九
菩提！於意云何？若有人三千大千世界七以用布施，是人以是因得福多不？
如是，世尊！此人以是因，得福甚多。
菩提！若福德有，如不得福德多；以福德故，如得福德多。
色相分第二十
菩提！於意云何？佛可以具足色身不？
不也，世尊！如不以色身；
何以故？如具足色身，即非具足色身，是名具足色身。
菩提！於意云何？如可以具足相不？
不也，世尊！如不以具足相；何以故？如相具足即非具足，是名相具足。
非所分第二十一
菩提！汝勿如作是念：「我有所法」；莫作是念，何以故？若人言「如有所法」，即佛，不能解我所故。
菩提！法者，法可是名法。
，慧命菩提白佛言：「世尊！有生於未世是法，生信心不？」
佛言：菩提！彼非生非不生，何以故？菩提！生生者，如非生，是名生。
法可得分第二十二
菩提白佛言：世尊！佛得阿耨多三藐三菩提，所得耶？
如是如是！菩提！我於阿耨多三藐三菩提，乃至有少法可得，是名阿耨多三藐三菩提。
心行善分第二十三
次，菩提！是法平等有高下，是名阿耨多三藐三菩提。
以「我、人、生、者」修一切善法，得阿耨多三藐三菩提。
菩提！所言善法者，如非善法，是名善法。
福智比分第二十四
菩提！若三千大千世界中，所有山王如是等七聚，有人持用布施。
若人以此般若波蜜乃至四句偈等受持，他人；於前福德—百分不及一百千分乃至算譬喻所不能及。
化所化分第二十五
菩提！於意云何？汝等勿如作是念：『我度生。』菩提！莫作是念；
何以故？有生如度者；若有生如度者，如即有我、人、生、者。
菩提！如有我者，非有我，而凡夫之人以有我。菩提！凡夫者，如非凡夫，是名凡夫。
法身非相分第二十六
菩提！於意云何？可以三十二相如不？
菩提言：如是如是！以三十二相如。
佛言：菩提！若以三十二相如者，王是如。
菩提白佛言：世尊！如我解佛所，不以三十二相如。
，世尊而偈言：若以色我，以音求我，是人行邪道，不能如。
分第二十七
菩提！汝若作是念：『如不以具足相故，得阿耨多三藐三菩提。』菩提！莫作是念：『如不以具足相故，得阿耨多三藐三菩提。』
菩提！汝若作是念阿耨多三藐三菩提心者，法；莫作是念，
何以故？阿耨多三藐三菩提心者，於法不相。
不受不分第二十八
菩提！若菩以河沙等世界七布施；
若有人知一切法我，得成於忍。此菩前菩所得功德。
菩提！以菩不受福德故。
菩提白佛言：世尊！云何菩，不受福德？
菩提！菩所作福德不著，是故「不受福德」。
威寂分第二十九
菩提！若有人言：『如若、若去若坐、若』是人不解我所；
何以故？如者，所亦所去故名如。
一合理相分第三十
「菩提！若善男子、善女人以三千大千世界碎微，於意云何？是微，多不？
甚多，世尊！何以故？若是微有者，佛不是微；
所以者何？佛微，非微，是名微。
世尊！如所三千大千世界，非世界，是名世界。
何以故？若世界有，是一合相；如一合相，非一合相，是名一合相。
菩提！一合相者是不可，但凡夫之人著其事。
知不生分第三十一
菩提！若人言：佛「我、人、生、者」。
菩提！於意云何？是人解我所不？
世尊！是人不解如所，何以故？世尊我、人、生、者，即非我、人、生、者，是名我、人、生、者。
菩提！阿耨多三藐三菩提心者，於一切法如是知、如是、如是信解，不生法相。菩提！所言法相者，如即非法相，是名法相。
化非真分第三十二
菩提！若有人以量阿僧世界七持用布施；若有善男子、善女人菩心者持於此，乃至四句偈等受持人演，其福彼。
云何「人演不取於相，如如不」；何以故？
一切有法，如幻泡影，如露亦如，作如是。
佛是已，老菩提及比丘、比丘尼、婆塞、婆夷一切世天人阿修，佛所，皆大喜信受奉行。
般若藏真言
南薄伽伐帝 若 波蜜多曳 怛侄他 地 室 戍知 三密栗知 佛社曳 莎
金心真言
尼 娑婆
真言
南喝怛那 哆夜耶 俱住俱住 摩摩 虎 怛 抹 娑婆
真言
呼呼 社曳穆契 莎
普回向真言
娑摩 娑摩 弭摩曩 摩斫迦
金
疑生信
相超宗
忘人法解真空
般若味重重
四句融通
福德
南上佛菩(三)
佛偈
天上天下如佛
十方世界亦比
世所有我
一切有如佛者
南娑婆世界
三界
四生慈父
人天教主
三化身
南本迦牟尼佛
般若波蜜多心
唐．三藏法玄奘奉
自在菩行深般若波蜜多，照五皆空，度一切苦厄。舍利子！色不空，空不色；色即是空，空即是色；受想行亦如是。舍利子！是法空相—不生不、不垢不、不增不。是故，空中色、受想行、眼耳鼻舌身意、色香味法、眼界乃至意界、明亦明，乃至老死亦老死、苦集道、智亦得。以所得故，菩提依般若波蜜多故，心；故有恐怖，倒想，究竟涅。三世佛依般若波蜜多故，得阿耨多三藐三菩提。故知，般若波蜜多是大神咒、是大明咒、是上咒、是等等咒，能除一切苦，真不。故般若波蜜多咒，即咒曰：揭揭，波揭，波僧揭，菩提婆。
摩般若波蜜多(三)
南大慈大悲世音菩摩(意多念)
大悲咒
南喝怛那哆夜耶 南阿耶 婆羯帝耶 菩提婆耶 摩婆耶 摩迦尼迦耶 皤曳 怛那怛 南悉吉利伊蒙阿耶 婆吉帝室佛楞婆 南那墀 醯摩皤哆沙咩 婆阿他豆朋阿逝孕 婆哆那摩婆多那摩婆伽 摩特豆 怛侄他 阿婆醯 迦帝 迦帝 夷醯 摩菩提婆婆 摩摩 摩醯摩醯孕 俱俱羯蒙 度度耶帝 摩耶帝 陀陀 地尼 室佛耶遮遮 摩 穆帝 伊醯伊醯 室那室那 阿佛舍利 沙 佛舍耶 呼呼摩 呼呼醯利 娑娑 悉悉 菩提夜菩提夜 菩夜菩夜 帝利夜 那墀 地利瑟尼那 婆夜摩那 娑婆 悉陀夜 娑婆 摩悉陀夜 娑婆 悉陀喻 室皤耶 娑婆 那墀 娑婆 摩那 娑婆 悉僧阿穆耶 娑婆 娑婆 摩阿悉陀夜 娑婆 者吉阿悉陀夜 娑婆 波陀摩羯悉陀夜 娑婆 那墀皤伽耶 娑婆 摩婆利羯夜 娑婆 南喝怛那哆夜耶 南阿利耶 婆吉帝 皤耶 娑婆 悉殿都 漫多 跋陀耶 娑婆
三皈依
自皈依佛 生 解大道 上心
自皈依法 生 深入藏 智慧如海
自皈依僧 生 理大 一切 和南
向偈
以此功德 普及於一切
我等生 皆共成佛道
南法尊天菩(三)
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