戒上菩提本，希望大家不要疏忽，是真正的功德＠佛慧命

戒上菩提本，希望大家不要疏忽，是真正的功德＠佛慧命｜PChome Online 人新台

2024-08-05 22:28:53| 人726| 回0 | 上一篇 | 下一篇

推 0 收藏 0 0 站台

戒上菩提本，希望大家不要疏忽，是真正的功德

在我很不希望人送我，不送我，我事，送我，我想著要什事情。在地方要一佛教大，接著一宗教大，位同修真正心做好事，不要寄我，直接寄到他的，不要我的手，最好。那另外我台的果清律，戒律的法，他在有六十多生，我他大，在台一戒律院。然要。大家要供我，可以把都寄到他道去，希望把它充起，正一戒律院，助全世界的佛弟子。在家、出家，不能不戒律，戒上菩提本，希望大家不要疏忽，是真正的功德，我提倡。我他的道，我非常喜，看到之後得佛教有前途，有承的人下去。我一代，下一代是他，也是李老的生，我也是同，也是生。

戒律比什都重要，中去的成、俱舍十宗派，十宗派建立在戒律的基上。一定遵守佛陀教，依戒得定，依定慧，佛法修的目的是大大悟、明心性。所以戒律是基，有戒律不能入佛，我看三福就明白了。三福，第一是世福，「孝尊，慈心不，修十善」，那是世的福。有世福不能入佛，所以具足件才能入佛。在家出家，要「受持三皈，具足戒，不犯威」，你看多重要，怎能疏忽？所以，有世善、有佛的善，你才可以正式修佛法。修佛法是第三，第一心，「菩提心」，就是四弘誓，「生誓度」，要心，「誓，法量誓，佛道上誓成」，要心。心之後，要「深信因果，大乘，行者」。三福三是佛不分宗派、不分密，只要是佛教就必要遵守。佛得很清楚，三是三世佛，正因，那三世是去、在、未，一切菩都是遵守指而成就的。所以佛法在中能受中人迎，完全接受，把它成中文化的主流，不是有道理的。它的基跟中文化完全相同，中文化的根本就是孝悌，佛法亦如是，孝尊，有根基不能佛。

那今天的社，孝尊乎有了，是我感到，佛法能不能再承下去，真是。我在去年，看到《群治要》、看到《治要》本，我感到文化有救，不掉。今年年初，我想到果清法到香港看我，住了五天。我三十多年面，也是久重逢，看到他的行持、修行，我感到佛教有希望，世世代代承，是真正在承佛法。特是他三十多年一深入，薰修，苦攻戒律。定弘跟我不少年了，我想助他、成就他，憾的是他有分到戒律。正好碰到，我就他去跟果清戒律，最好是五年，最少也得要三年。五年是最好的，是中世世代代戒律的一限制，五年戒。古人有智慧、有德行，富，教人大器晚成。年出名不是一件好事情，如果自以是，傲慢心生起，全完了，那非常可惜。五年戒，跟中胎教用意是一的，希望你一生不改，五年攻戒律。守住迦如的成法，深信不疑，依教奉行，不管世人怎，我不，你才能成就。你要跟著世人，你就不能成就。