名很可怕，但它下面接了一句：「解日常生活中的有毒物。」也就是，生活中充毒物，毒物是我生活中的一部分。可是，到「毒」，人人避之唯恐不及，又怎想毒物伍呢？就得作者一直在中的巴拉塞士所言：「所有物都是毒物，有一不是毒物。只要量正，就可以把毒物成仙丹。」句穿全，也是本的精神及重。言之，只要弄份量，我眼中的仙丹也毒。
一始在【出版起】所提到的：「自然科不是理工生的利，因科是文明的一，是人理解人生、接自然、探究生命的一途；科不是知，更是一生活方式生活度。」因此也是生活之----也就是哲，哲不完全只是抽象的精神度，它影我在生活中的做法，所以像我文科的人，也有趣，因它和我的生活息息相。
「毒」「」只是一之隔，像是很多毒品其一始是列物（也有相反情形的），所以物不是重，而是量，得考量到交互作用等等面。其中一章的即「有安全的，只有安全的服」，我在深受中文化的影下，常把吃成吃，但吃下去的，真的都能？是一需要去思考的。而不只人做起，上也明白指出，需要良好的公共生政策、管理制度以及全民的。然我有方便的健保制度，也有先的技，可惜的是，有一很清楚正的念，因此用及用物的程度高。因此本前言提到：「想要估所有化物的危和，必先解些化物如何、何和什有毒，就是毒物的研究域，也是本的作目的。」
除了用及用，有一很大的社是「度恐慌」，者的源由皆自「知」，因不清楚、不知道，所以造成制使用或害怕到一丁都不敢使用，不及都是不好的。想到台毒物威，立想到林杰，然他已世，但其妻仍不表、推保健知，台民，慢慢有明遵的目，然而是不，最必合政府民，大家一起力力才能最大效用。
尤其近年爆出黑心食物、物品，弄得人心惶惶，也有人乾脆放，什都不管了。於化物的使用，0和100都不，秉持中庸之道。在使用之前，我必先清楚「毒物」的定。中用很的一句：「被取或被有吸收後，造成死亡或害的一物---尤指那即使微量也快速造成死亡的物。」有趣的是，中史、案例、物、介明，很像在史故事，又像社新，也有涉及生物本和理化本的容，也有稍深的探，可是包象，甚至提及到「」的。
另外打破一般迷思的是，人常以「人造化=毒」，但他明的告我，用化物害或造成死亡，不是人的利，物和植物也生使用，所以也有天然的「毒」。在人演的程中，已避免吃到有毒的植物，如河豚、毒菇，也和含有毒液的物保持距，如毒蛇、毒蛙等等。所以同的度也可用付人造化物，它保持正的尊重和解，可以我安全的使用它，生活就毋需造就的恐慌。但不是有危，而是我必把危降到最低，接受一事：永都有危存在，不的危性是否很小。是一般人很容易忽略的，就像我每天都在吃食物，很少思考食物中含有哪有西，又如何去做及。
之後更一步到：我（人&整世界）就是化物。我想作者一的深，其把「毒物」得愈愈，且把「毒物」「化物」更加清楚的分。先打破既有印象，重新理解，然後入新的知，就是作者的用意。人「毒物」其不算不熟，就好像你知道一人，但你他有解，甚至用自己的去解他，如果跳出，以旁者的角色看，你一定那人（自己）是的。所以，代人待「毒物」的知方式也是一。然我不可能人人成化家、毒物家，但至少有正的度和一定程度的，其本很好懂，因它的就是一念，懂了，你就懂了一大半，至於旁枝末的部分，就作一知的足。
以下有念是人常抱有疑的、也是人需要清楚知道的重要事：
1.什每人化物（毒物）的反方式各不相同？大多都和基因有，有很多基因因素影化物在的效果。à所以法以年大小或量多少定生什的影，人不抱持「一」的想法而有的事物。
2.我暴露的很多化物，通常都太小，小得法被免疫系辨出是外物。à因此不少人看似身健康，但在一之就爆出重大疾病，其早已日月累形成病了。
3.止痛（乙醯氨酚）是全世界最常和最容易取得的，同也是最常被使用量高的。所有的有一定的安全，但也有一定的危，在於量。à任何事物都是一面，哪怕是救命，或下一刻就了命丹。
4.童尤其容易生服量的意外，有些父母了小孩乖乖吃，常常哄小某是糖果，造成小孩有候物（如阿斯匹等常）作糖果吃下。à不如正的教小孩物。
5.某物上或倚，同有心理和生理象。心理上想要一再的得，生理上或因缺乏物而生不舒服或不正常的症。
6.在大部分的情下，病人如果不喜某物的副作用，他可以停止服用，不奇怪的是，人在吸菸、喝酒、，一也不想到些活可能造成的，大我所暴露的大部分化物。每一百人口中，有二十名吸菸者和一百名汽人，因吸菸或而死亡。他知道自己本可以避免害，但最後是冒，因人事情不生在自己身上。
7.教育程度以及某的科背景的解程度，都明影到某的知。媒在解和介相，扮演了很重要的角色，但他有度大或低估，因他非人士，也不一定有背景，若不好好做功或是考究，容易大。à媒的，可考，是自行探查或教高明比在，所以不要媒上了事就放心了，於也要多方考，因一般大知的，不一定和家或政府定的相同。
8.=毒性（危性）X暴露度。不只是用於估食和用，在生活中任何一件事物都可以拿估，只是比照估的人在不多。人害怕冒，又自己不冒，最承受後果又得是人的任，是很矛盾的地方。
知是恐之母。的生活去切入，逐步解，就不得是一的科，而且我生活其中，自己、家庭、周遭的人事物，的也有任去解把持分寸。我弄清楚之後，那「魅影」便不存在了，而成了我手中方便使用的工具。因「物是死的，人是活的」，要怎用，端看我怎看它。
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