↑比起大，我比喜（笑）~
前些日子又某大「法」（不知怎的，大搏得版面的理由都不太光彩耶…我想是他的都不怎光彩的故吧，真的，一切都回到自己身上），先不述他了什，但底下我所的，都是他提及的，只是和我的想法不相同。（也可以是和我底下的想法呈反差…清楚了吧）
世界物有多的成，尤其人是的物，一人行，如何以一心理述？一句言，又如何只用一角度去解？些都不周全。
「、、包容、互助」是我公司的文化宗旨，我人是有次的，如果要以「起、承、、合」，，就是起心念出於善意，它是抽象的，不一定表得很清楚；是承接的心意去展出，也可以就是的具表；接著，不得每人都能得好，有性的差、念的不同等因素，或容易生突，於是乎，我心念一，用另一角度去包容他人，因每人有、有缺，不是和我不一、不我的意就不值得去；最後的互助，是比更烈的，有可能只是向的，但互助向的回及成，是一「共好」的表，合，有基於、包容，怎可能成就互助呢？如果有，那叫「互相利用」，而非互助了。
就拿日，日的，不就是因有人境的？而主管回也是，是法拆的。再者，到年度活力活，有人是互助的表，但我不只是互助，互助的背後有著去支，而我的互助也不限於自己的，如果的有什事情生了，我相信大家不分你我的去助，因我有的基，才展行，即使中意不同，也以包容整活行下去，意放下成互相助，也突、也有感、更有，於是因此成了。
然，是我的看法，每排列都造就不同的次表，但重要的是，要得有理，人心服。
至於到什是文化呢？文化泛指人的一切活。是最的解。所以它是的，然可以分，但最相扣，缺一不可。一如食文化，就扯到候、地理境、人等等，所以非指「吃」。所以我也想反，一企所做的事，可以一套用一呈？不「因…所以…」的照造句模式呢？而者接受似「因我做了些事，所以我是的人」法？然是清楚的，但不少了人「感受」的空，有自自的感呢？些我都充疑惑----然，最力是在管理者手上，我只是提出自己的看法而已。
再一下中提到的管理的七美德：
尊重是予你所有的力
是他人的
坦是放下固à放下固就是坦？不解；若打心房、接及信任他人是坦，我比恰。
精是增技能知
信任是完全的付，自
是起所有的任à我打字，是照原文po的，此“”“肩”，又字 > <
激是一融合的未。
尊重和
好的效自à其有模可，要人效是呢……
坦信任互助
卓越的成就自精à好的效卓越的成就重了，若相合，精是指的精？但人的效又怎？
信任付出à信任不只付出，似乎“接受”始起，因信任所以接受，因接受人的付出，自己才人付出
持自
激我所有的景
七美德看起好像，但上次且有重的疑惑，例如：
若是我排列次，是：
1.尊重
2.坦
3.
4.信任
5.
6.激
7.精
1.尊重是基，自己或他人，自重者，人重之，他人亦是如此，就父母也必尊重小孩。有了彼此的尊重，人人的相才能正向持。
2.一尊重人的人，一定不刻意想欺、愚弄人，我很自然的坦，除非危及到自己不透露的私，但在一般人的相中，少碰到的。然的坦，我更想的是「自己坦」，有的人是於「自己自己」的那，有逃避的意味，一真正做到坦的人，首先便是不要自己，因我都被人欺，而欺自己的自己，不就比欺自己的他人更可？
3.一懂得坦的人，必定知道自己的弱缺，也知道自己做什事，不推，，具的任，藉此去努力成目。
4.一旦有了任心，不再逃避或退怯，必萌生「自信」，同也必信任他人而成目，更衍生出人值得信任的特行。
5.承上述，因他人生信任，始能，但是不等於是成功的，是聚合人之力，其原因就在於以前述的所有特「尊重、坦、、信任」基，的人才想他人之在一起，而只是始而已。
6.人始凝聚，然比一人的力量大，但是不得成功。成功固然高，但在面失或是成功有那明接近，激就是必要的元素，要激，必先激自己。在一中，是靠人自己打是不行的，有也得扮演激他人的角色，身管理者更如此，然激自己的方法不相同，但基本同理心是必要的，自己都法激的人，，恐怕也成效果，所以仍然回一句：一切自己做起。
7.自己一同得到力量，一成具有「尊重、坦、、信任、（亦可“有感”）、激」人格特的人，整包括自己，一起精。一如同人三（也可以想像成更多的三十人三十一），一能力很的人猛，其他人面什情呢？不、害怕、恐、思考，最後可能失足跌跤，整伍都垮掉…些我都不想像。所以套用在管理中，自我精固然重要，但最是得做到「一起成」，不一定要完完全全一，但至少在同一水平。而且助他人精，可是比自己精的更深更呢！
然，也只是我人的看法，也是多排列的其中一（再度），只是我，出一方法，必清楚的人知道什，且具有道理，才是人有所助益的。但如果真要我整打掉提出新的看法，我也不得把七都列入，只能仁智，但是和道理是不可少的---至少是身一指者不可或缺的，而我更想的，既然自己都提出七美德了，是不是自己也必具再呢？比有服力吧（笑）！
外，上次的「大之」，某同仁看了之後（他是基於不大，想深入解一下）也是法同大的法，：「什那些人他作神一信奉！？」
我淡淡的：「有些神棍不也是聚募了一堆信徒，之前上新的日月明功不就是？」一道破，不必多做解，才是有力量、有道理的言。
於是遂生出心得（是信手拈的散文）：
正心始正德，德正行即正，天地一真理，佞可。
但且世道偏，人心衡，仗言，薄嗔。
施助不，慈目色亦修心，心若不修言，可教人向正善？
嗟斯徒，愈定真清高，承志不忘初，力挽崩。
即我一人立，山河不，出泥池，不屈池中物。
信晦似，非人道若道，人主成就，分寸失守便成狂。
理字正，字在心中，是非分渭，善自辨。
世幸，吾身力，人事本，可分？
人生八方：忌勿奢、信冶志、善、承明蒙，此正也。
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