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76的鼓 18站台

                 ↑明朝于的《石灰》（石灰吟）。

 *於318太花所作。以在教育普及的情，人不等於就是「士」，想告所有人（包括政府、生、民…等人）何「士」之精神、「士」之作」以及「士」之重要性和存在之必要性，希冀成人所向，大家一起幸福。

生者，知天理，懂常，循矩，求道，制，思及，以安存於世。

既生成，享於天地，人之所欲，物生息；君之所欲，同民得幸。君意民情，不清，中有阻，士先，因其益知於天理，懂於常，循於矩，求於道，制於，非其之思，其之，以人安己任，遂弘德善於社稷，治固群於邦。

百士有，有豪威者士，有勇敢犯者勇士，有智慧德者士，有我救人者烈士。其之，己，乃之也，同日月，行奉世，其力可畏，其心可。

士心志，所向四方，必先修身，始其。或以立功，或以立言，皆由正德柢，形奔走，希望之扉，成就之道。念昔，人心不，直至永。

代更迭，惟士世。弼良正，其不；教群化民，其能致。有士明，士。扶挈商，掖工提；督政上，匡奸解危。然，益，合而不；逆犯，抵而不。其中，自於斯土，人惜物，尊天敬地，自然之情，孰能消抑？

士者士，乃己之志，家之喜，之幸，世之力。傲，守分寸，空生，夜俱耀，如崇山清流，烈火金，之之，之共。

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