壹、由
一、突引思考
我一向喜「照」，所以常被一些奇的名吸引。本《母真可怕？》，一看到「母」、「可怕」，就是悚的合，但本最吸引我的地方，是那「？」，疑句留下很多思考空，同也不那烈，是我喜的原因，如果它是肯定句，我也就不它了，所以作者也在第二篇的著：「母真可怕」，你怎看句。不只自己的想法，也者的想法。
二、心意共
也有些人乍名引起不快，我第一次看到作者一本，得先和者道歉的，他的序著〈不起，息怒〉，就明了：「然我不需要不起，但仍你而不起。」而且它榜「救苦海」，救≠推翻，使人感受好的心意，是了人更好，可者下心看本。
三、相似身分省思
其母我一，都是孩子的陪伴者，只是我的短，但也我有很大的影，藉由本所提及的念，可共同警惕。
、作坊相符之
本多念作坊相似，以致我容大多很快同了，作坊的是「作力」「品格力」，也就是作文需具的「意」和「心意」，不止作，我的生活也需要些元素，才能打自己、也打人的心。
一、意：
1.不止名，封面也是光影的照，而且的面也是不的黑白交。
2.87短文：不的字，比起50、100，更有一不被限制的感，能我得更好的方法可以不增加。
3. 教孩子作文：中有作者在述女作文，和加作文比的事件，女拿著稿子目，回她：「爸爸是大作家，拿爸爸看。」他到女回答：「爸爸的那文章，老不喜啦。」孩子真相的作文不得高分，於是他得善於「包」，但度包就不是自己的了。其作者的念很，也和作坊一直教孩子的相似，作文=生活，的心=打自己，不或怕的人，不只了自己的手，也自己的心。
4. 打破固有模式性：不只作，生活中打破固有模式性，因那些使人形成期知。很可怕，我不察它的存在，也不特注意它。使我想到三程中〈上君子〉所的：每人都不是生就是人，而是在生活中不自得沾染上，就如沾上一，若及拔除它，然而再一一的沾上其他，就我全身了，也就形成了人眼中的「人」。
5.於，文不只一解，尤其是，出自己的感，也接受孩子的意。想起作坊的孩子哲理、哲理，然想法、解不同，但都有一。
二、心意：
1.都是昨天的女孩：就是我常和孩子的「每都是人手中的」，但是有也忘了，在〈重男女〉那一篇，作者著：忘了自己也是昨日不被平等待的女孩，以致史重演。我有操之急，想孩子早、早明白，也忘了自己曾是坐在台下的生，只要反想想年的我又是如何一一的，於孩子的，也就能了。
2. 注重言教、身教：陪伴者的言行深刻影，同都如此，更何身老或父母，更出言行合一的重要。除了人言行合一，也要考到客的社心，若所做的社一般值差太大，法人接受，最常的情就是「溺」------用一人近乎溺死，其是一害、摧，但孩子不知情的不接收，久而久之，造成知混，因孩子法判到底相信哪，才是的、才是的。
三、意+心意：
符合「找方法」：中特立一篇「求救方法」，置於所有容的中，我的解是，者看到前面所述，可能因打破以往念而使心中浮不安，不用等到全部看完，就能使者安心，因就是在告者「有方法」，也表示作者的重，不是把它放在附而已。
、陪伴者的特
在本，我常不由得地文中的「母」和「老」替了，可能真的是同孩子陪伴者的故吧。身陪伴者，除了是外在的身陪伴，也需要提供心的支持引，完本之後，我得具有一些特，而成三：
一、、建≠指：操控是人性，不是，掌不一定掌握人心。，不一定要，不急著找方法或孩子想怎做。而我自己找方法，得遇到就要找方法解，但孩子也只是想分享，抒情，找一出口而已，一下子突然要他想法，可能造成力。
二、要正向思考：孩子遇到或抒感想，然可以附和，但仍要「那糟」、「是有法解的」，若只是一味的跟著抱怨，心情愈愈低落。
三、共同成、步：不是向的「」，而是彼此「交流」，快指也成正比提升。
肆、
孩子是大家所共有的，不管是不是自己的孩子，他都是明日的大人，也是我未的一部分。作坊的孩子也是一，是不是自己班上的孩子，他都是作坊的孩子。每人若能想，社就重孩子的教育。
名然是《母真可怕？》，但完本後，得可怕的不是，而是一些不合理、不合宜的社念值。一定形成一力量，但力量把我推向哪呢，是每人都好好思考的。所有陪伴在孩子身的人都去理解、去思索，因都是了我活得更好的方法。
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