1.三起
三的原因，我想是因三期不到一百年，之有多特殊的人物、事件，彷中史在小小的舞台（比起中五千年，九十六年算是只占一小段，中民都已九十八年了）。即使了一千多年，些三人物事何仍是那人耳熟能，除了它的原始魅力之外，也拜代媒技所，但也因，代孩子三的印象是破碎的、不完整的，甚至以偏概全，他弄不清什是史形象、小形象、民形象，以致於知道了一事件，就定人是如何如何，然不可能就能判定一人。比如，三演以蜀主，把成仁慈悲的大好人，其能在世之中立一方，心是不可能的，他所做的每一件事，不得只是因「仁心民」，背後的原因是什，就是我所要思考的。
至於大部分的人演信以真，造成的原因，也一大半究於文化因素。
因日本人很三，把三故事光大，但是由於文化上的差，日本的「三志」是指我中的「三演」，「三正史」才是指我的「三志」，如此交，孩子很容易以日本玩、卡通上的都是真的，真正去史「三志」求的人少之又少。然，三志是正史，三演是文，民故事是，三者不能混一，不他各有值。
我三，不是只解三故事的去就可以了，只知表面，不明究理，也是徒然。我常看到路上「正史派」「演派」在，原是，後演至，最常的主不是曹操，就是羽，一被抹黑甚重，一被神化甚深，能怪中？其的原因，多半也是因者只取破碎片段，有多方整理所引起的。大家都是喜三的人，何苦呢！哪看三都不重要，重要的是，三所延伸出的人性探。每人都有自己的人生舞台，不同的角度看，一人的化，不改了自己，影到整家的改，甚至整段史。重不是故事容，而是我故事中得到什感悟。
我算是比追根究柢的人，高中看了一套十五本的《三演》，得印象最深的一段，不是所皆知的「赤壁大」，也不是「星落五丈原」，而是「竹之」，那了五虎和葛亮的蜀，真的很，大的魏交直是送死，每人都把自己的生命去了，感像一殉死的悲，看到「哭祖一王死孝」的情，心中真有「蜀就到此止吧」的感慨，突然得最後投降是的。一般印象中是扶不起的阿斗，但我也看有人，只是想要人民安定生活，不喜事的君主，所以才阻北伐。然很大，不免又出「正史派」和「演派」一番，但我得提出看法的人很棒，能用不同的角度去看一般人「以常」的事件。不否，只能仁智，站在什角度去看，就定生出什的想法。
大始看三志，三志花了我很多，但我想去照真相。不如此，我也去路找料，也看人的，，看了之後有「原有人想」的感，然後思考自己的看法是如何，我信的原因是什。我的三大部分偏向正史，但《三演》部文也是有值的，我常看到三相上，「正史派」呼中「灌水」，因他三人物「灌水」灌很多，最多的是葛亮，羽也不少，不羽的，延伸最多的是民形象，又扯到另一段史背景了。那他「灌水」的目的是什？非是史事他自己的人生寄期望合，使小更精采.。三演被「四大奇」，它真的是一部非常精采的文作，就算他改了史，一令人拍案叫。
2.中三和日本
除了三，我略研究了日本史，也功於玩，由此可知，引起趣真的很重要，如同我一不可收拾，但是日本史就得比零散。
日本代近一百五十年，其中也是世征、群雄起，我得者十分相似，像曹操田信一年少放，之後雄踞一方，不最後天下不是他的；德川家康也是一落四方，等待，始有根，但在夷陵，若他一忍，也能和德川一。而德川身的大本多忠被田信「日本之」；在大坂夏之以三千兵打三的真田幸村和一人、威震八方；被「美的麒麟」的竹中半兵有如葛亮，臣秀吉他的三之甚同。
其中武田信玄和上杉信的五次川中合最令我吃，和演葛亮和司懿「六出祁山」（五次北伐）的情是相似的，一是宿（演所塑造之情，葛亮和司懿交不多），真是不而合。
而《三演》在日本代常被作是事政策的指南，例如在三方原之，德川家康效法葛亮的空城，武田信玄中。/SPAN>
三我最喜的人物有、、葛亮；日本我最喜的人物有：森定、真田幸之、直江兼。由喜的人物型可整理出一人的性格往，不我喜的人格特是「忠」、「仁」、「智」，一人需有心致志，不易，人、事物有仁心，用智慧使自己及周遭的人得更好。尤其直江兼的甲胄上有著「」字，眼而特，就是他所追的人生目。
3.三人生
三植入我的人生，是玩始。然我的玩生涯起步很早，但是接到三，是在中期。三一直是很的材，漫、玩、小，可，由於人物性格明，情曲折，一直受到不少人的喜。
得中班上一些不的同，只要史一考三，就算是填充都得出，令老奇，同笑「三史了」。另外三人名多，姓名奇者，由此不少生字，如蒯（ㄎㄨㄞˇ）越、公（ㄗㄢ）、（ㄙㄨ）、霍弋（ㄧ）、逵（ㄎㄨㄟ）、荀（ㄧˇ）。大，作告也用三材，如：
《孔明》
出水才首，天下呼神。三茅出世，六出祁街亭。南星不予十年命，北斗偏收一星。身死志存恨，武侯祠故柏青。
《子》
零丁遇主牛山，坂七出救主，可恨玄德不告，空留病骨在人。子承志功不，室中未，豪沙不，忠臣赤血染神寰。
《慕伯言》
少小波折奔四地，弱冠任入。群臣忌少舌中，羽上。不仲知器，一西蜀曹胡。英雄俊少人，曾翰策儒。
《悼郭嘉》
赤壁映江似火，感官渡俊殂，皇天若不才妒，有三分魏蜀。
《八甘州 三英雄》
三雄地，南侯踞泓溟，北宦平漠，分二地，蜀。一代霸王逝，蜀成盟。巧妙周郎，赤壁天。河三神算，鬼策，百士。蜀分合魏，擢起少生，拜，夷陵火八百。白帝恨留城。三，虎，幻化群英。
之後又延伸去看《火燎原》、《狼》、《天航路》、《三》等相漫，早期的《山光三志》真的是以《三演》原型去改，一是以蜀主，所以只能算版的《三演》。就其他作品看，藉由作者的思不同，所表出的重心亦不同，像《火燎原》的主角是和司懿，《天航路》是曹操，《三》是。看其他作品的好是，可以跳《三演》的路，如果看不下正史，其他相作品可以助我其他角度去看三、思考三，但是住，那些情非正史，不要因此挑出的舌和，重在背後的意涵，非表面的事件流程。多方取材，多面思考，多元整理判，最後才能出自己的想法解。
後也是用些去徵路公司的企一，入三然可惜，後又加入作坊，三班的存在令我，一般作文班不外乎是背名言、背，居然以三故事教授作文，非常特。透三人物的故事，古今照，在代社中，自前人的，我的人生找出索中思考，而作判、找方法。
我史、文、民三方必相取相，不得偏。
由史的流、文的寄、民的想像，成精采的三。如同真的人生一定是曲折的，想得於美好或於悲，都不是最好的方法。每人都有想，唯有拔高野，加入想像，思著未的，最重要的是，如何解，不要忘了，度能力是定人生的最大因素。
文章定位：
不乖：比答案更重要的事
