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1,633的鼓 10站台

有人是完美的，

要求的同

也容有犯的空

面自己始

能容得下自己

也可以容得下他人。

我想平常心～

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社教室的吊扇了。

但是只要按上，

吊扇是可以，

只是失去了整力大小的功能。

想了想，不能只向生「下次不要再犯就好。」

而是要生，自己的行起任。

於是，要生自己找到社教室的老，

自道歉。

生向我明事情的程中，

我，他的道歉方式，

很容易不被接受。

生：

「我不是故意的，只是拉一下，它就了。」

「，因其他的吊扇，也被拉了。」

我：

「你不是故意的？可是在上，只要按一下，

吊扇就了，

何你要爬上桌去拉呢？

是得拉一下好玩或者有其他原因？」

生答不出。

我：

「重在道歉的意，

你的，人得我是在找藉口，

不想，

好像做了件事，不重，有。

感不到在道歉。」

生不明白。

我的：

「件事，不只是你拉了，

我是社老，教室的西了，

我也有任，要；

教室的老，知道了，

去找家，家也要理件事；

修理，要找人，

去找？

以後教室要借社？

我得是小小的事，

可是可能累了其他人。

得老教的『勿以小而之』？」

生懂了。

我想生下事件，和解方法，

道歉完後，社教室的老在上名。

本有包含要的道歉容，以防他不懂表；

可是生不用了，他知道怎。

於是我要他只事件就好，

他了字，就不想了，

看得出他情不好，

但我持，

「老，你。」他回。

我：

「件事要的是你，

之前你得容太多，

老少到你下事件和解方法，

什不想呢？是得不必要是太麻了？」

生：「什要？」…

因下，位生因同故意提件事，而去追打方，

和他，明感受到他的情波。

所以，

我：「件事，已生了，你了，

之後，就它去，再件事不心。

同如果提起件事，你就理了。」

理好生情，

我接著：「因要你有去向那位老道歉，

所以要在上老名，

然我相信你一定去；

可是不只是你，其他人如果有的情，

我也他，是定。

如果日後有人起件事，

我有，就可以向他明是如何理的。」

生接受了，教室，可以向以往一，

的向我道再。

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後：

1.我想美位生，他意表出自己的感受、想法和我通。

是勇。

2.我想美位生，他可以做到快快放下情，而且意向教室的老不起。

是也勇。

3.我了解了：理，「怪」是多的。

生是非常需要教念的，到念，他就改想法。

不管惹的麻大小，都不能忽，要生好好的起任，能改了小

得「吧！」的心。

4.我想做：有有可能，我用平和的心他通，在他起任的同，

教他不懊悔去，也能在人有，就事事，容待。

5.我到：把事情的前因後果了解一次，是多重要的事。因我教生的，

也是我要的。

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心佛法：

1.八正道的「正」：正性的法、善意性、鼓性。

理事情的我，是平不情化的？

是就事事，重放在解而不是怪？

我，有耐心？

我以「正」事，有信心？

2.平常心，能慈悲喜四量心的智慧~ -

 ＊　四量心：四自己心胸的性格

悲心：心比心，察到犯人的苦。

喜心：去除面情，用平等、公正的方法理事情。

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