沈眠／
家立的集《人大》，然形，稍微有接到「圈真」的人大多中立刻浮是某某某，如同小健、大合作的漫《爆漫王》，是不由自主也情不自禁地的漫家本尊代入漫中描的漫家角色。不，《人大》更吸引我的是家立的懊悔、自省卑微，正感爆棚的他苟活於世的能力，教人心，也就怪乎集充斥著大量的狗。
如〈教育之犬〉：「教一狗主人的成本很低／一人成狗／再把人教成狗／成本更低」、〈古典制〉：「我都是的狗／著未吠叫／留下一堆小狗／著後／尾」、〈有些人大可能西〉：「被推了／也是狗／拖著人」、〈放逐〉：「夕胸口破了大洞／流出狗的名字／有如圈」、〈除夕〉：「色袋子普遍著狗叫／如果打／要像散步一自然」等。
我不免要想起阿利安卓札雷伊利（Alejandro González Iñárritu）影《是一狗》、清水崇的恐怖影《犬村》、查斯布考斯基（Charles Bukowski）集《是自地的狗》，有法卡夫卡（Franz Kafka）小《判》等等，都是狗作受囚禁的奴意象到致。而家立然也以狗的多意涵逼近自身的境，及境制怖的生存貌。
米昆德拉（Milan Kundera）的《生活在他方》，疑是全面解人的大典，也是人所施予魔法的限拆穿，某程度就像那名漏魔密技的蒙面魔，我打布後的真，看了人哀生死的本，比如「……是的，雅米活在柔的度，那是人造童年的度。之所以度是人造的，是因真的童年一也不像天堂，而且也有那柔。……柔，是造一人造的空，另一人在被成小孩。」
人自己的在重新明一小孩，安居在急遽的世界。歌成一部不可的自柔。而人就像是自身的永族，法在非人（如狗）的年代，竭力保持始有成的意。
昆德拉又到：「他是被一面覆子的住，看不外的西。／因成熟是看不的；成熟要嘛就是全面的，要嘛就不是成熟。只要他在是孩子，他去查考委以及那些教授的告，就只是他在逃跑的一形。」
子，是的，某些人往往只看自己，只有的自己，世界物非都是他的映射。而他也就是是在逃跑，世界登出，我想某部分《人大》的出了就只是在逃跑的一形。
於是，我非常自然地想到《JoJo的奇妙冒》第3部的那神奇的狗伊奇，也是替身使者，其替身名愚者（The Fool），形是一面具的野，前肢狗爪，後腿，有羽毛，可展滑翔翼在空中短滑行，是由沙子所成的替身，不但可以自由形外操控沙子，能作假人他人相貌、用爪子攻、藏身、造外保自己，乃至於逃。
《人大》或可家立的人，千百孔的看穿，人也是人，而且可能是人，人百百款，各型式都有，他著滔天怒意怨，想方法地曝光在人的背後，那些不好言的暗面，如〈（十九）事型〉：「人是的。是人的理包／人到都是，成了休」、〈家立不〉：「我只是想／踢掉善和拆下面具」、〈人大拍〉：「做人比做人／拿起白抹抹黑墨／角落留下空白／就是『人生』／一群空白的人跟著鼓掌／好，比做人容易」等。
相於匿集《0.018秒》所〈人五衰〉、〈〉的深沉指，抑或唐捐《友唐印象：客情》、廖人《13》那世皆刺的代入性法，家立的《人大》更多的是慷慨激昂的表述、情的爆射，而歌能不能然地作呢？不可否的是整本完人有些彳亍豫，唯在歌多元多向性演化的代，或也不妨有一完全充情的人型吧。
表於《野花集季刊》第四十期。
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