（本，原出於【眼影】http://gallery.photowant.com/b/gallery.cfm?action=poster&filmid=fatw31123365&pid=FA2014AP-FATW31123365_0014）
看完侯孝的《刺客娘》（原得坎城影展最佳演叫《娘》，後上映加了刺客二字，或也跟健的《倪淑英》成《血倪淑英》是了要消者更清楚故事的定位走向一吧），我真是分般的激。
我在院直坐立安直要跳起狂咆哮。
明明是那安那意慢悠然的影啊！
可是我的胸口是炸裂忍也忍不住的激昂。
主要我是一武人。
完完全全生命就是以武在作著的人。
我始非常心武那些凶猛的、但年被埋葬在市以外的荒野疆的也不清可能性。甚至可以，武是我唯一真的用全力在心的事物。武是我的中央地，是我思的全反。
而武需要的不是，不是此前早已的情、主手法，不是千篇一律的口吻、文字，更不是金庸主、金庸病（我最近和一名者，他口了一句在的武者真是有金庸病，我的耳朵立刻了起，真是大有意思的，而照我呢，目前病得最可救的是丰，但她的《生死谷》有病下去）──
最近流行一句潮，依我，如果要一句就能惹怒我般的重度武迷，毫疑是：我是武迷，我只金庸。真格的，到的言，立就看到我的白眼凌空起三百六十度直接就翻到後跟去，而中然想及的只是的人到底是病得有多重究竟是病多大啊，然後要拚死拚活地才能忍住拿起拳朝眼前人袋瓜敲喝下去的渴望。
我相信，武需要的是更多武的重新想像重新定。
武源自通俗，但武可以不止是通俗──
它不必受限於源，非得始持通俗貌。
武可以是，武的本身就蜂著性。
武一如影般有面向路，一作，一是消遣主，恰如米．昆德拉／Milan Kundera《相遇》所言：「……也正是最後的期，里尼和科尼激烈突，他反斯科尼告打影片的作法。在突，我看到了某深刻的意：由於告片也是一影型，突因而是米耶兄弟的承之的突──作的影片作人笨的行者的影片之的突。大家都知道果：作的影片了。」
而《刺客娘》便有教人奇不已的武（）能力。
在看到《刺客娘》前，我的武影排行榜依序是子的：王家《邪西毒版》、李安《虎藏》、徐克《七》、胡金《笑傲江湖》、周星《功夫》（容我再唆一次，《功夫》我根就是武影，至於可辛的《武》如王家《一代宗》、徐克的《武元》一皆是最好的功夫影之一）……
如今有了《刺客娘》，它就是武影第一。
裴《奇》本有〈娘〉一篇，梁羽生的《大唐游》、《》也多有涉及娘、薛、磨老人、磨勒、空空、精精等盛唐人物，侯孝考《治通》自有更多相唐代的考和，朱天文、阿城和海盟的助力、想不少，其他如李屏、姚宏易的操作（後者也是玉所操刀本的影《青田街一》的影）、杜之的音效等等，功力自然都。
片中事物的，建物到山林乃至於人配戴使用的器具衣物，都精得不可思，宛如重回大唐一般，此也是《刺客娘》的慢工活和究到，比一心的《通天神探狄仁》、《武媚娘奇》好上百十倍。
我喜《刺客娘》以文言文台的作法，那不是面和情的留白，侯孝甚而言都行深刻的留白，那是言的，那是有逼向的限，而在影充斥著自然物的音以及各人工的音之中，言的遂有了更多心意珍惜光珍重的意味。如是般的人物言行，具人的自。
不不好不出的西比出的更多──
同是《刺客娘》和《邪西毒》最吸引我的部分，也是他武未完成致力更多的探。不，王家由情涉的意口和文字管下，到底是比侯孝究的大音希大道不言境界略一。
另外，自然光的捕捉、式的久凝也是部影的。
王家的沙漠湖水是江湖、情乾渴和的烈想像，侯孝的高山崖、大漫、林繁和村景色是他代和人的高明喻。那些景可不是只有看起美。它承著演未、若若的和想法。
自然是武，物自然都是武，自然就是最好的武。
而不也都同自然。
侯孝武推展到之境，真是把武的神到了奇。
侯孝在一做得比王家好得太多──然了，《邪西毒》是1994的影作品，如是年又大了二十的王家或又有新的武境界可以提出。不，近年才上映的《一代宗》太漂亮的台作，然有更好。
唯《刺客娘》有少地方文白，起初我很是愕不，心想何不直接文言文到底，不是更一？後念一想，包含文本其他一般看可能被是不周全的部分，有有可能是侯孝的有意意之呢？
如果真是他有自做如此破保持在影的置，那，侯孝的境界著高得人。的不是他刻意造破放到影，而是他知破也是自然的一部份，是以也破也活在文本之中。
到乎有感，一切便天天然然，一切的破不破乃是一致的（我心中的一致，是一有的整，不是藉特定意型、制式律砍掉彼此差性使之、人工感烈的一；一致性必然包容著各特分歧，宛若自然生）。而容破的件事，在此一究精美表面零破的代，得到直有若神世。
侯孝人事物注且漫久的美思，素我敬佩喜。等慢且的使得框架（情、面等等）外面的各音作都生秘密效。他不追求必天衣的，反倒是走向有限制的（不用的概念），同放那些（包括情、效果、道具）天地自然入，以密地某些神奇的不定性的未。
其需要的期等待，需要如金般的之心。
而息出於之的娘（舒淇演），像是活在情感的，昧幽暗解分。有一幕，她就身在片的中，望著她著的六郎（震演）和瑚姬密的面。她的忿怒悲都猛烈地在那柔的隙。此啊便娘的心智作表得淋漓致。偏偏瑚姬（欣演）又是唯一一娘不平的人。故而，娘寡言的止，我也逐看她在硬刺意志以外情感的──
她是刺客，但她更是人呀。
後，娘上和魏博主母（另一身份是戴面具的精精，空空是作法的光僧，倒是侯孝位著名人物的新解了），刺客手在枯林的，的氛，一必的交，制的作（去除多的肢表），具象地承侯孝武的深刻理解看法，那精的行在我更有高手在各空地理自然境等等限制性隙精出的指涉。
而面具裂半落泥土上，亦是而的另一精彩喻。青舞同之慨在磨人（妻夫木演）出，在娘救下瑚姬後，也有了不思的翻逆向呼。娘道姑（由芳宜演，近已好次在影看到位舞家的身影了，她的委美得精湛）在山之，是暗生涯的告，是高的山崖景色陡然被大重包的往昔走的放。侯孝的影言全然提出匿不反覆照、化的感。
刺到定不，甚至更前一步成保守，娘的藏本色就向了露，暗影到光，由出世到入世，武（收服戮之心）也就成柔。原武自善其身自高自慢的退心境，然一翻，就深入到化世俗的一份子，直我想到徐皓峰的《道下山》（最近也上大幕，只希望歌的影版不又是一次武片的），以及井上雄在漫域展可怕思索深度境界的《浪人客》：人鬼百人的本武藏由下田耕（甚至跪求他人拯救田地村人民）理解了土地人看似日常而神奇非凡的，而正在走向之路──
等人物的境界不是金庸那便便他悟性高於是三丰教忌太拳一忘再忘最後全忘就可以成的假西境界述（王家透演的在《邪西毒》得真：你愈是想要忘，你就愈是得一清二楚）。於悟的算，不是瞬奇思妙想能到的，它需要年累月下工夫，不易放自己的漫面理。活著是，逃逸，朝夕相庸俗日常更是。武文本常常的面壁，面的便是心中之壁，必那自我的所有性以及源的魔障之壁擦拭清洗得如一般。
些都需要之心。
一使困遍依然一生持到底的意志。
《刺客娘》以玉寓意之心，就是武，就是大大法啊！
而文本最美好最深邃使我悸得忘乎所以的一景是，一路翳抑（黑衣女子形象）的娘在定不後，去磨男子（在《奇》他是娘指定的丈夫，而在影磨的他，柔有情，在百姓自在，他直是照出娘人性最明亮的子），其合，他小略，走向老者村人那，有言有，有平淡而真切的互──
後，娘在幕在中在的笑了，在天地自然物笑得自自然，她微微露出的笑，的笑，不，暗地探入我心，郁芬芳，不。
是了，多年後，在《邪西毒》和《虎藏》各外，有一部典作《刺客娘》世，Kundera的影未底生，至少作的武不，仍有大生大片生天等我去真去浸淫去思索一子。
本文同步表於《明日武子》第303期：
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