一般沉默 主要作武小者沈默者通的地，藉由路的散力把某些乾而真的存在予以推，希望能提供截然不同的野。

378的鼓 7站台

　　伊塔．卡／Italo Calvino的《帕洛先生》，是我最喜也相信是文最好的大作品之一。在本哲思延不的白小，卡透帕洛的眼睛、心思披露、射出巨大而神的世界（宇宙）貌──

　　譬如帕洛想著：「……世界是在外，但世界被分割一正在看的世界，以及一被看的世界。……道他不是正在看的世界的一份子，看著世界的另一部分？……世界了察自己，便需要透帕洛先生的眼睛（以及眼）。／……他察事物的目光，必源自於他的身外，而非。……在，正在察的不是他，而是外部的世界在察外面。……」

　　卡的思文字比地展一幅世界（、外世界）的存在史。

　　而易的小《日月空》到卷十一，不免我想到卡人世界繁的又是初始又是的超越性。我以本卷的重乃在於美女花秀美的相知相，其中又以人生死存在之局言片的探最值得注──如往日的生活：「想像外的世界，是我心世界的重要部分。只要想到身的天地，只是更大天地微不足道的一小角，我便感到足……」，其後，花秀美如此回：「天空有多星星，有明有暗，密密麻麻的，便如燃了的火，可是天仍然亮起，仍是那漆黑，是多不可思。」乃至於：「究竟在我之前，存在甚？我甚存在？我未的存在是甚？存在成了不可能有起，也不可有……」，卷末尚有花秀美之反：「……那棵大，不生死都待在那位置，以它的方式表生存的美，本身四有意，具有令人敬畏的某一深意。」

　　位魅力人物一串的答下，易生命格局的探追索能耐。他把不可度的天外掬角色的部思。也是易武迷人之。他不足於生死之人事物的捕。易更有趣於去透武奇的置（制）破碎生物的限，直接存在以外乃至宇宙行大模的察、追想像。

　　於是乎，易下最精彩的典人物，像是浪翻、斑、、活佛、石之、徐子陵、秦、妃等，非但是烈投入人生的者，同亦都更直生存亡的看者（突破者）。他一都置身於，但也能演出超的采。句，易藉由些人物群挑也突武本必的家之、英雄之、天下之的先天性限制。

　　我人的看法是子的：易武的最大之一，即是其思索力（哲感）的酵──人的可能性，拉抬到宇宙的等高度。武也因此得向前演的能源，固定的界生著又一拓的美妙契。

　　自易始，宇宙便堂堂正正地被放入武，形成一新的、比的超境界。如此一，被困在前度（霍）的武域，也抱了活性化，可以再有、演化的。即使那是非常短、回魂一般的金光亮。

　　本文同步表於《日月空》友第11期：

　　http://www.readingtimes.com.tw/timeshtml/epaper/huangyiwuhsia11.html

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